Question Sur René Char

Aube ou "le désir demeuré désir"           "Le poème est l'amour réalisé du désir demeuré désir."                                             René Char, Feuillets d'Hypnos (1946)              Le texte se présente divisé en sept paragraphes. Le premier et le dernier se réduisent à une courte phrase (de huit syllabes chacune). La phrase d'ouverture résume l'action principale en la présentant au passé composé comme un passé révolu : "J'ai embrassé l'aube d'été". La phrase de clôture contient la

le moindre souffle de vent eût dû le soulever de terre. Je n’a pas donné le signal parce que ce village devait être épargné à tout prix. Qu’est-ce qu’un village ? Un village pareil à un autre ? Peut-être l’a-t-il su, lui, à cet ultime instant ? René Char, Feuillets d'Hypnos, Fureur et Mystère, Éd. Gallimard, 1962. Document sonore : L'affiche rouge chanté par Léo Ferrer http://www.dailymotion.com/video/xt5dg_leo-ferrelaffiche-rouge D'autres poètes témoignent Doc. 4 •Les poètes de la Résistance

mais aussi à celui de l'imaginaire, du rêve et de l'inconscient. Le groupe surréaliste en 1930 à Paris, photographie de Man Ray : De gauche à droite: Tristan Tzara, Paul Eluard, André Breton, Hans Arp, Salvador Dali, Yves Tanguy, Max Ernst, René Grevel, Man Ray. Il paraît surprenant que Philippe Soupault et Louis Aragon, pourtant les premiers participants au mouvement ne figurent pas sur la photographie. Louis Aragon n'apparait certainement pas dessus en raison de son départ du mouvement

est prouvé par un lexique de la joie : « une fleur » (v.5) ; « je ris » (v.7) et « la déesse » au vers 8. De plus, dans le cageot, Ponge nous décrit la beauté cachée d’un objet banal, le cageot, que nous utilisons tous les jours, sans se poser de questions : « cet objet est en somme des plus sympathiques », cet personnification du cageot présent au vers 9 et 10 de ce poème prouve que Ponge s’intéresse aux objets et non pas aux hommes comme dans les poèmes romantismes. C’est pourquoi, la modernité poétique

1 La révolte surréaliste retour Au lendemain de la Première guerre mondiale, le mouvement surréaliste naît de la rencontre d'André BRETON, Philippe SOUPAULT, Paul ELUARD, Benjamin PERET et Louis ARAGON. Ensemble, ils proposent une remise en question brutale, totale, des constructions poétiques, artistiques et sociales héritées des générations précédentes, qui amenèrent l'Europe à ce conflit meurtrier. De cette jeunesse fauchée sur les champs de bataille, sacrifiée à la guerre et à l'horreur

de Rubempré, sur le monde littéraire et son avenir), ou Sigmund Freud, L’Avenir d’une illusion (celle dont il parle est la religion). Ces ouvrages posent la question de l’illusion dans nos vies. Quel(s) bénéfices(s) pouvons-nous en tirer ? Faut-il les dépasser ? Gagne-t-on à les perdre ? Quel est l’intérêt du gain ? Pour répondre à ces questions, nous tenterons tout d’abord de définir clairement l’illusion. Nous verrons ensuite pourquoi il peut être nécessaire de faire abstraction de ses illusions

selon ses besoins » = critiques différents 1- par sa subjectivité : va aux êtres, aux choses du monde 2- par son objectivité La poétique relève d'un scientisme Narration/ Description Présence de l'énonciateur Une histoire, un personnage, question du genre : 2 critiques genre narratif : peut-être un conte, une fable Dominante : c'est le merveilleux (notion) qui appartient aux universaux différent du conte : pas une action complète, pas une véritable « histoire » Poème Analyse du merveilleux

..12 Filmographie................................................................................................................14 Introduction « Le projet du film est né comme un pari glaçant »1. Voila comment René Marx voit La vie est belle de Roberto Benigni. Il a été longuement critiqué à la sortie de son film, celui-ci traitant de la déportation des juifs. L'histoire est la suivante, tout commence en Italie en 1938, Guido part s'installer en ville, et tombe

Enfin la dernière séquence qui nous a permis de développer le thème choisi fut l’autobiographie, et la question de l’enfance comme un âge d’or. Comment, dans une histoire personnelle, l’autobiographe peut reconstruire une enfance idyllique, ou essayer d’en saisir la magie, ce qui rend cette période de la vie exceptionnelle et irrémédiablement perdue. Les textes étudiés furent des extraits de René Char, Albert Cohen et Nathalie Sarraute (en contrepoint, par le refus de la reconstruction). Les élèves

aussi les moyens auxquels elle a recours pour cela. La problématique peut être reformulée ainsi : Pourquoi la poésie est-elle particulièrement apte à faire connaître le monde ? Chercher des idées Scindez cette problématique en plusieurs sous-questions, en variant les mots interrogatifs : « Pourquoi les poètes voient-ils mieux que d’autres le monde ? » ; « En quoi la poésie permet-elle de se rapprocher de la réalité ? » ; « Par quels moyens les poètes parviennent-ils à la connaissance du monde