Question Sur Le Corpus Discour Indirect

la manière la plus générale, c’est-à-dire du seul point de vue du sens, pour une perspective typologique, de l’opposition ou de la répartition entre des droits considérés comme strictement individuels et des droits liés à des collectivités. Notre question est donc : comment penser un registre collectif dans le cadre des droits de l’homme ? Nous tenterons d’y répondre, de manière exclusivement philosophique et générale, mais en ayant plus précisément à l’esprit le cas des droits des minorités au sens

l'esthétique classique  - donner des repères dans l'histoire du genre. Textes étudiés : Phèdre OI : -ActeI, sc1 - ActeI, sc3 - II, 5 «PHÈDRE, à Œnone, dans le fond du théâtre. - Etude comparative ACTEIII, sc2 et 6 - Acte IV, scène 6  -Acte V, scène 6 Corpus comédie : - Tartuffe, (I, 1) du début, jusqu’à « voyez la langue ! » -Amphitryon Acte I, sc2 Perspectives complémentaires : les sources antiques : Euripide et Sénèque Lecture d’images La Mise en scène : interview JL Barrault DVD  Chéreau captation Séance

les médias, etc. Ecouter, s’informer oralement en vue d’interactions simples pendant les situations de communication en rapport avec les différents domaines de vie. Production orale et écrite : chanter, réciter, dramatiser, répondre oralement aux questions liées aux domaines de vie définis dans les programmes. Rédiger des textes courts sur divers sujets familiers. Langues anciennes : développer une culture générale grâce aux langues et cultures anciennes ; connaître les origines de la langue française

  la question du mal chez Paul Ricoeur INTRODUCTION Depuis toujours, les hommes cherchent  à expliquer leur malheur. L’explication se situe le plus souvent sur le plan de la causalité efficiente et formelle (d’où vient le mal  et  ce qu’est que le mal) mais elle ne peut pas aboutir à une considération de sa cause finale : quel est le rôle du mal ? Ainsi, la question du mal, ante la vie des hommes : d’où vient le mal ?, pourquoi le mal ?, qu’est-ce que le mal ?,  qui en est le principal responsable :

Lumière Lyon 2 I.U.F.M. de Lyon, ICAR U.M.R. 5191 C.N.R.S. at.rabatel@wanadoo.fr Idiolecte et re-présentation du discours de l’autre dans le discours d’ego L’idiolecte a été assez peu étudié par les linguistes, davantage par les créateurs et les critiques littéraires, à travers la notion de style  — à l’instar de ce qui s’est produit avec le discours indirect libre ou avec le monologue intérieur, ainsi que le rappelait Bergounioux  et  — ce qui a infléchi sa problématique

La Fontaine, « Fables » a.) Corpus d’examen b.) Éléments de biographie c.) Caractères, La Bruyère d.) Morale et art de vivre e.) Épicure – extraits f.) La gaieté g.) Thème de la mort h.) Théophile Gautier, Mademoiselle de Maupin, Préface (1880) Généralités Contexte historique Le Classicisme, 17ème siècle, une période d’ordre et d’autorité. C’est l’époque de Louis XIV, l’autorité des seigneurs féodaux diminue de plus en plus. Ce roi marque l’apogée de la monarchie absolue de droit divin : le

de ce qu'une pléiade d'experts en analyse du discours appellent ''pratiques signifiantes[6].» Suivant ce constat, ce travail montrera comment le quotidien La Presse a conçu un imaginaire de champs de bataille politique à l'échelle provinciale par le truchement de la couverture de la rivalité Canadiens-Nordiques entre septembre 1982 et avril 1984 afin de convaincre le peuple que l'”ennemi” ne se trouve pas ailleurs, mais bien chez soi. L'analyse du corpus reposera sur une approche méthodologique faisant

avril 2005 (loi Fillon) du Conseil constitutionnel : une censure partielle prévisible, D. 2005.Chron.1372) par Pascale Deumier Professeur à l'Université Jean Monnet (Saint-Etienne) * ** Qu'est-ce qu'une loi ? Tout juriste devrait trouver cette question évidente ; or, tout juriste sait que la réponse est fuyante. Parmi les innombrables réponses possibles, il existe deux approches basiques, connues comme la définition formelle de la loi, acte voté par le Parlement, et la définition matérielle

commentaire porte obligatoirement sur un texte littéraire et extrait d'un titre étudié au sein du programme (depuis 2006). « Il peut être également proposé au candidat de comparer deux textes »[2]. Par ailleurs, la consigne est toujours accompagnée d'une question d'orientation et ce depuis la réforme de 2002 : « En séries générales, le candidat compose un devoir qui présente de manière organisée ce qu'il a retenu de sa lecture, et justifie son interprétation et ses jugements personnels. En séries technologiques

premières et fondamentales de tout contexte, conduit à une observation plus approfondie des singularités des textes et des faits de style ; – la comparaison de différents langages s’inscrit dans une démarche générale de compréhension et de maîtrise des discours ; – l’étude de la langue et la maîtrise de l’expression rejoignent cet objectif. Les connaissances : domaines et objets d’étude L’usage est qu’il y ait quatre œuvres inscrites dans les listes d’application, périodiquement renouvelées. Si l’étude