Que Sais Je Montaigne

jours. Corpus Texte A : Michel De Montaigne, Les Essais, Livre II, chap. 30, « Au sujet d'un enfant monstrueux » (1595). Texte B : J.-M. Leprince de Beaumont, La Belle et la Bête (1757). Texte C : Victor Hugo, L’Homme qui rit, II,1 (1869). Texte D : Eugène IONESCO, Rhinocéros, Acte II, deuxième tableau (1960). Texte A : Michel De Montaigne, Les Essais, Livre II, chap. 30, « Au sujet d'un enfant monstrueux » (1595), trad. d'André Lanly. Montaigne consacre un court chapitre de ses Essais

composent les uns, ont d’autres figures, ou sont arrangées autrement, que celles qui composent les autres. Ce que j’espère que votre Excellence pourra voir bientôt expliqué assez au long en mes Principes de Philosophie, qu’on va imprimer en français. Je ne sais rien de particulier touchant la génération des pierres, sinon que je les distingue des métaux, en ce que les petites parties qui composent les métaux sont notablement plus grosses que les leurs ; et je les distingue des os, des bois durs et autres

la société (Marivaux). On retrouve le thème de l’altérité 1er questionnement sur la place de la femme dans la société. Questionnement sur le bonheur. Montaigne 28 Février 1 533  13 Septembre 1 592 Saint-Michel-de-Montaigne (Dordogne) Moraliste de la Renaissance et philosophe indépendant. Vend sa charge puis se met à la lecture. Montaigne et La Boessi 1 572 : Rédaction des Essais 1 580 : Publication des Essais, mais les retravailles pour qu’ils soient publiés correctement après sa mort.

l’entretien, il l’a recomposé. Mais au moyen de quoi ? Un échange de lettres entre Pascal et Sacy ? Les rencontres ont d’ailleurs existé (à Port Royal). A l’époque, P. ne connaît pas beaucoup les stoïciens, mais connaît bien Montaigne. P. aurait fait deux études (sur Epictète, et sur Montaigne), qui auraient été le canevas, la ligne directrice, pour leurs entretiens. Mesnard remet en question cette hypothèse des deux études et s’en tient à l’idée d’un entretien simplement recomposé. Pour lui, il n’y aurait

ordinairement à ceux qui me demandent la raison de mes voyages : que je sais bien ce que je fuis, mais non pas ce que je cherche » -Montaigne En disant cela, Montaigne nous fait comprendre que nous voyageons tous afin de fuir quelque chose ou quelqu’un mais que nous ne savons pas très bien pourquoi nous le faisons. Nicolas Bouvier, écrivain du XXème siècle qui a énormément voyagé au cours de sa vie, n’est pas du même avis que Montaigne, car selon lui : « La vertu d’un voyage, c’est de purger la vie avant

mat'lots N'étaient pas des enfants d'salauds Mais des amis franco de port Des copains d'abord C'étaient pas des amis de luxe Des petits Castor et Pollux Des gens de Sodome et Gomorrhe Sodome et Gomorrhe C'étaient pas des amis choisis Par Montaigne et La Boétie Sur le ventre ils se tapaient fort Les copains d'abord C'étaient pas des anges non plus L'Évangile, ils l'avaient pas lu Mais ils s'aimaient toutes voiles dehors Toutes voiles dehors Jean, Pierre, Paul et compagnie

méfiant face aux flatteries. Exemple démonstratif ou argumentatif On se sert du cas particulier pour en induire une idée générale. À la base du raisonnement, ce type d’exemple peut être considéré comme un argument à lui seul. Dans les Essais, Montaigne part souvent de son propre cas pour lui donner une valeur universelle. Il condamne l’éducation collective des collèges à partir de sa propre expérience. C L’analyse d’un texte argumentatif ➜ 1. Comment repérer la structure de l’argumentation

impuissance. Les philosophes sceptiques, disciples de Pyrrhon,considèrent justement que l'esprit humain est incapable d'atteindre aucune connaissancecertaine. La devise sceptique peut alors se résumer dans la question de Montaigne "que sais-je?", même pas dans l'affirmation "je ne sais rien", parce que ce serait reconnaître que l'onsait au moins une chose. Leur attitude, plus précisément que le doute, est celle de lasuspension du jugement: dans l'incertitude, on s'abstient de juger, c'est-à-dire d'affirmer

aux flatteries. Exemple démonstratif ou argumentatif On se sert du cas particulier pour en induire une idée générale. À la base du raisonnement, ce type d’exemple peut être considéré comme un argument à lui seul. Dans les Essais, Montaigne part souvent de son propre cas pour lui donner une valeur universelle. Il condamne l’éducation collective des collèges à partir de sa propre expérience. C L’analyse d’un texte argumentatif ➜ 1. Comment repérer la structure

tuer . Une goutte d'eau suffit pour l'écraser. Et quand (= même si) l'univers l'écraserait l'Homme serait encore plus digne que ce qui ke tue car il sait qu'il meurt et (= il sait aussi) l'avantage que l'univers à sur lui ». Je suis rien mais je le sais . « Par l'espace, l'univers me comprend et m'englouti comme un point par la pensée je le comprend ». La conscience réalise ce paradoce de l'englobé-englobant . « Je suis compris mais je comprends... » → objection à ceci : le sujet est aussi un être