Péricles Et La Démocratie Athénienne

Le citoyen dans une démocratie moderne Sommaire Problèmatique : Qu'elles évolutions le citoyen et la démocratie ont ils subis depuis leur apparition à Athènes jusqu'à nos jours ? I – La naissance de la démocratie et du citoyen : Page 3 1 – la naissance de la démocratie : Page 3 2 – Etre citoyen dans l'antiquité : Page 4 II – La démocratie et le citoyen à notre époque : Page 5 1 – la démocratie contemporaine en Europe : Page 5 2 – Le citoyen actuel : Page 6 Au sens étymologique

à Athènes 1)Les droits et devoirs du citoyens A) Au milieu du Veme avant JC, il faut désormais, pour être citoyen, être né de père et mère atheniens, pour limiter l'accès à la citoyenneté. -Le citoyen est le seul a disposer de droits politiques. Lorsqu'il doit remplir une charge publique, le citoyen recoit une idemnité journalière. -Le citoyen athénien est le seul à posséder le droit de priorité foncière. -Les citoyens pauvres reçoivent une aide importante de l'Etat. Secours pour les mutilés

création et d’une vie aisée. * Ceci élargit l’horizon des possibilités humaines. Évolution et révolution voudront étendre ces bienfaits au reste de la population. Et ces transformations, elles sont vécues dans les villes. Le monde grec : la démocratie athénienne 1. Quelques généralités sur le monde grec * Le centre géographique de la civilisation grecque est : la mer Égée. C’est une civilisation maritime et marchande. Le territoire grec est divisé en cité-états indépendantes. Ainsi. La civilisation

de Délos et par plusieurs moyen. La ligue de Délos a été crée en -478. Les cités sont dépendantes d’Athènes pour leur sécurité et pour cela ils doivent payer. Apres le transfert du trésor a Athènes certaine cité allier se révoltent. Pourquoi ? Périclès décide d’utiliser ce tresort comme bon lui semble (l’aménagement de la cité et de l’acropole) face a se soulèvement, Athènes envoie sont armé afin de rétablir l’ordre et de continuer a percevoir la tribut milieu 5ieme av JC, Spartes cité du Péloponnèse

selon les contextes. « La notion de démocratie représentative ». Si cette notion est bien connue aujourd'hui, la démocratie représentative reste une notion problématique. Mettre côte à côte le terme « démocratie » et « représentative » est banal. Révolution française = la notion de « démocratie » et « représentation » sont différentes, voire opposées. « Qu'est-ce que le tiers État ? ». Discours de Seyes oppose dans son discours la notion de démocratie + représentation. « Le peuple ne peut

IIIe siècle apr. J.-C. Toute histoire de la Grèce antique requiert une analyse soigneuse des sources qui la décrivent. Or la majorité des écrits — politiques ou historiques — de cette période qui sont parvenus jusqu'à nous provient de la sphère athénienne. C'est notamment le cas pour des auteurs comme Thucydide, Xénophon, Démosthène, Platon (et à travers lui Socrate) ou encore Aristote. C’est pourquoi l’histoire d’Athènes occulte partiellement celle d'autres cités comme Corinthe, Sparte ou Thèbes

demos = assemblée du peuple qui se reunis sur l'agora . Rôle consultatif A/ Les premiers législateurs athéniens athènes connait des troubles sociaux, cette crise a été amplifié par des règlement de comtpe entre des familles arisctocratiques.( lutte féroce = meurtre) En reaction a cette anarchie certains archontes vont essayer de réagir , de modifier les lois pour pacifier la sociétés athénienne , le 1er = Dracon : mets en place une législation pénale +sevère qui soit applicable a tous. Il va essayer

batailles de Marathon et de Salamine - La ligue de Délos et son évolution en une arkhé - Les causes et les débuts de la guerre du Péloponnèse - L’instauration de la démocratie athénienne : réformes d’Ephialte, de Périclés - Les institutions athéniennes : l’ekklésia, la boulé, les magistratures (stratégie, archontat), l’héliée - Périclés - La citoyenneté (accès, droits et devoirs, éphébie…) - Les métèques - Les femmes (statut, fonctions économiques, fonctions religieuses) - Les esclaves - La

des droits et des devoirs dans le cadre de sa cité (ou de son Etat). -La citoyenneté est inventée dans l'antiquité à la fin du 6e s. a.v J.C par les Athéniens. Cette petite cité -dont le territoire est situé sur l'Attique- est cependant la plus puissance de Grèce et connaît son apogée au 5-4e s. a.v J.C, période pendant laquelle la démocratie athénienne connaît son âge d'or L'Empire Romain domine le bassin méditerranéen entre le 1er et le 3e s a.p J.C. -La citoyenneté est reprise sous l'Empire romain

l'on fait abstraction de ce cadre et de ses spécificités. A. Le siècle de Périclès et l'« invention » de la démocratie Athènes symbolise le rayonnement de la civilisation grecque, et une large part des idées qui vont marquer sa culture s'y élabore. Du point de vue politique, la cité athénienne va fournir, au Vème siècle avant Jésus-Christ, le premier modèle d'un régime qualifié de démocratie par Périclès lui-même. Si Périclès , dirigeant d’Athènes à son apogée, a incarné son époque au point que l'histoire