Pygmalion Résumé Chapitre

......264 1er axe : L’apprenant ..........................................................................................264 2ème axe : enseignant ..........................................................................................269 8.5. Résumé des résultats...................................................................................................273 9. Conclusion générale : La pédagogie de projet, un défi pour l’enseignement du FLE ........................................

transformations de l’éducation liées à la globalisation. Une deuxième série de textes regroupera des approches plus philosophiques. Un premier chapitre examinera les questions traitées par la philosophie de l’éducation. Puis viendra un chapitre de réflexion philosophique sur la pédagogie et les pédagogies ; ensuite seront confrontées littérature et éducation. Le dernier chapitre traitera la question générale de la recherche en éducation et de sa diffusion. Enfin une conclusion générale posera la question de

d’ailleurs le terme « formé » à celui de « l’élève ». Par exemple auparavant, les programmes n’étaient qu'une juxtaposition de disciplines et une suite de 5 Loi n°96/AN/00 portant Orientation du Système Educatif Djiboutien. 6 chapitres, les chapitres étaient souvent une suite de leçons... Le curriculum a pris la place : il est scindé en deux ou trois compétences. La compétence prône plutôt pour un tout qui n'est pas la somme des parties, ce n'est pas parce qu'un élève a réussi à toutes

ANTONIOU (A.F.), « To teletourgiko tou gamou stin archaia Hellada », Archaiologia 21, 1986, p. 26-27. 08 mariage. [ 64 ANTONIOU (A.F.), « Officiai professions and functions of a woman in ancient Athens », Archaiologia 21, 1986, p. 23-25 (En grec, résumé en anglais). 11 marieuse, nourrice, sage-femme. [ 65 ANTONIOU (A.I.), « I Brauronia Artemis kai ta hiera zoa tis », in Meletes yiro apo tin archaia historia : Ipirotiki Hestia, 1980, p. 17-19. 08, 10 Artémis Brauronia. [ 66 APPLETON (Charles)

pu choisir ; c’est aussi une façon de tenter de rompre avec la fatalité de l’échec relationnel avec les hommes qui la poursuit. MÉGALOMANIE ET DÉMIURGIE : « L’HOMME-DIEU » Breton, est « L’Homme-dieu » démiurge exalté qu’évoque Baudelaire dans le chapitre IV du « Poème du Haschisch » dans Les Paradis artificiels. « Elle, je sais que dans toute la force du terme, il lui est arrivé de me prendre pour un Dieu. » Machisme de Breton. Machisme d’époque. Machisme de complexé. Goût du pouvoir et de la domination

Davenant, bien d’autres choses qui valent la peine d’être étudiées. Violette Fane écrit dans un style admirable. Le chapitre d’introduction du livre, avec sa terrible et poignante tragédie, est écrit avec la plus grande puissance, et je ne puis m’empêcher de m’étonner que l’habile auteur ait songé à abandonner, fut-ce un instant, la superbe occasion psychologique qu’offre ce chapitre. Les traits de nature, les vivantes esquisses de high life, la subtile reproduction des phases et des caprices de la

supériorité. « À une civilisation de l’oralité, écrit Jacques Chevrier, se substitue donc progressivement une civilisation de l’écriture dont l’émergence est attestée par l’apparition d’une littérature négro-africaine en langue française18 ». Le titre du chapitre VII est bien révélateur : « De la tradition orale à la littérature écrite : problèmes linguistiques19 ». Ce type de discours caractérise ce que Barthes appelle la « pensée régressive20 ». Il y a, évidemment, le désir de retrouver la continuité des

L’un et l’autre furent des auteurs-hommes-orchestres du théâtre, des auteurs solitaires et des hommes de théâtre intempestifs, des auteurs solidaires aussi et des membres de ce phalanstère informel que l’un et l’autre surent réunir et qui ne se résume pas au mot de troupe. On pourrait de même parler d’Olivier Py. Ou citer également d’autres exemples probants de cette inscription, même si le texte reste là souvent dans l’infra, ceux de la Fonderie du Mans autour de François Tanguy, du Théâtre

simple occupation de I'espace constitue déjà une sorte de guerre permanente, impose une curieuse intensité dramatique sur fond d'ennui, de violence domestique et d'incestes plus ou moins explicites. C'est aussi un monde essentiellement féminin, que résume I'image du ventre énorme de la grosse femme qui est enceinte, comme plusieurs autres femmes de la rue, parce que c'est le moyen pour les hommes d'éviter la conscription. Les mères (Victoire, Albertine, la grosse femme, etc.) assurent la cohésion du

........ 25 Chapitre 1 ............................................................................... 44 Chapitre 2 ............................................................................... 60 Chapitre 3 ............................................................................... 85 Chapitre 4 ..............................................................................107 Chapitre 5 ..............................................................................129 Chapitre 6 .........