Putain De Silence

question de ses engagements (qui a commencé depuis Morgane de toi) et par le temps qui passe… Et les premiers deuils. Le 19 juin 1986, la mort brutale de son ami Coluche annonce « l'entrée en déprime » de Renaud. En 1988, Renaud dédie son nouvel album « Putain de camion » à Marius et Romain, fils de Michel et Véronique Colucci. La chanson éponyme à l'album est d'ailleurs un hommage à celui qui fut le parrain de sa fille Lolita. L'album sortit sans aucune promotion, décision respectable mais sensible sur

* L’Âge de raison * Le Sursis * La Mort dans l’âme Les jeux sont faits (1947) Œuvres romanesques (1981) Écrits de jeunesse (1990) * Théâtre de Sartre Bariona, ou le Fils du tonnerre (1940) Les Mouches (1943) Huis clos (1944) La Putain respectueuse (1946) Morts sans sépulture (1946) Les Mains sales (1948) Le Diable et le Bon Dieu (1951) Kean (1954) Nekrassov (1955) Les Séquestrés d’Altona (1959) Les Troyennes (1965) * Autobiographie, mémoires et correspondance de Sartre

union qui lui semble nécessaire. Mais chaque fois, il est déçu car il pense qu'elle simule : il réagit soit par la fuite, soit par la violence (verbale et physique). Il est frustré car elle ne se donne pas entièrement à lui. Lorsqu'il la traite de putain, il ne veut pas seulement sous-entendre qu'elle se donne à tous, mais aussi qu'elle ne se donne pas à lui. Maria n'existe pas en tant qu'Être à part entière, il la réduit en tant qu'objet de son désir. Or, en refusant de se soumettre totalement

personnages. Leur très fragile mémoire fait qu’ils oublient toujours ce qu’ils font et ce dont ils sont en train de parler, ce qui les empêche d’approfondir un sujet de conversation. Ils sont condamnés à l’éternel recommencement. Dès qu’il y a un silence et que l’un d’eux relance la conversation, l’autre ne le suit plus et ne comprend pas du tout de quoi il est question. Leur conversation tourne donc en rond et le coq-à-l’âne est omniprésent dans la pièce. Leur attention, autant que leur mémoire,

suffire... et appelez-moi comme vous vou­drez.4 Quel est ton nom de par ton père ? D'où viens-tu de par ta mère ? Identité et origines. Malgré ces questions inopportunes, comme signe manifeste de bienvenue, Beauchemin acceptera les conditions de silence imposées par l'étranger. En tant que porteur du nom, en tant que la loi est nommée et respectée à travers sa parole, le père Beauchemin a toute autorité pour accueillir ou congédier l'étranger5. La bienvenue est inconditionnée6. Beauchemin acquiesce

refuse de convenir des impacts. * La stratégie du silence. L’entreprise refuse de communiquer sur le sujet. Elle parie sur la faible durée de la pression médiatique, et sur la croyance que « faute de combustibles, le feu s’éteint ». Elle se décompose en deux catégories : le silence originel, lorsque l’entreprise escompte la non divulgation de l’événement, voir même s’en saisie pas la nécessité, en terme de crédibilité ultérieure. Le silence postérieur consiste après la médiatisation de l’événement

taire quand les flots s’amusent. Quand bien même nous ne possédons pas grand-chose, nous mettons du cœur dans notre pauvreté. Toute la différence est là. Ce qui est mauvais temps pour les autres est fête pour nous. C’est une question de mentalité. — Putain ! s’extasie Junior. Si le Seigneur relevait du scrutin, y a pas de doute, c’est pour toi que je voterais. 2 Le soleil s’enlise inexorablement dans la mer. Il a beau s’agripper aux nuages, il ne parvient pas à empêcher la dégringolade. On voit

les femmes enceintes, mais la mère de Marcel restait debout, inébranlable et triste, et le vent qui soufflait sans relâche autour d’elle épargnait son foyer. Il finit par tomber, quelques semaines avant la naissance de Marcel, cédant la place au silence qui s’abattit sur les champs envahis de ronces et de mauvaises herbes, sur les 13 murs de pierre effondrés, sur les bergeries désertes et les tombeaux. Quand on l’extirpa du ventre de sa mère, Marcel demeura immobile et silencieux pendant de

crayon, traçant des mots, soit la clef d’une porte, jusque là fermée à toutes visibilités ? A toutes possibilités ? C’est la thérapie d’un corps blessé par les douleurs du passé qui ne s’exprime que lorsque ma voix se tait pour laisser parler le silence. Les mots que nous faisons exister à travers une feuille de papier ont la capacité de nous faire percevoir une lueur d’espoir là où rien n’est plus noir que le dérisoire. C’est comme si notre âme se déshabillait au fur et à mesure des virgules et

intellectus » Somme Théologique, saint Thomas d’Aquin. 35. « Rien n’est dans l’esprit qui n’est d’abord été dans le sens » Locke. 36. « Le jugement est représentation de représentation » Kant, Critique de la raison pure. 37. « La raison est une putain » Luther. 38. « C’est à savoir, de cela seul, que la volonté étant beaucoup plus ample et plus étendue que l’entendement, je ne la contiens pas dans les mêmes limites, mais que je l’étends aussi aux choses que je n’entends pas ; auxquelles étant