Psychanalyse Et Litterature Fantastique

perspective constructiviste. Elles présentent le genre comme inscrit dans un ordre hiérarchique rigide et préétabli. L‘opposition traditionnelle homme/femme continue encore de nos jours d‘être à la base de l‘expérience de la vie humaine. La littérature s‘est souvent inspirée de cette binarité comme on le verra par la suite de ce chapitre. Mentionnons d‘avance la description du féminin par Luce Irigaray. Selon cet auteur : « féminité est un rôle, une image, une valeur, imposés aux femmes

Metaphor for the Fifties », Literature Film Quarterly, 6/3, 1978, p.287. La Guerre des mondes CONTEXTE Stephen King va au cinéma Les soucoupes volantes attaquent de Fred Sears (1956) – Coll. Cahiers du cinéma. Au début de son essai sur la littérature et le cinéma horrifiques, Anatomie de l’horreur, Stephen King raconte comment, à dix ans, en 1957, il assista à la projection d’un film de science-fiction typique de l’époque : Les soucoupes volantes attaquent – Earth vs the Flying Saucers, de Fred

disparaître et renaître, mais qui n’est constitué que par ce foyer qui lui donne sens : ma conscience, mon désir. » L’art et la littérature se trouvent sous l’influence grandissante de la philosophie et de la psychologie contemporaine qui place la vie mentale et émotionnelle de l’homme au centre de l’attention ; on pourrait mentionner par exemple la psychanalyse de Freud et la Gestalt psychologie, la phénoménologie de Husserl et Heidegger, les idées bergsoniennes de la durée et de l’élan vital

- 19 Feb 2013 THESE / UNIVERSITÉ DE RENNES 2 sous le sceau de l’Université européenne de Bretagne pour obtenir le titre de DOCTEUR D’ UNIVERSITÉ DE RENNES 2 Mention : littérature française présentée par Eri Ohashi Préparée dans le Centre d’Études des langues et littératures anciennes et modernes Langue et littérature françaises Ecole doctorale (Arts, Lettres, langues) Analyses des Manuscrits des Trois contes – la transcendance des hommes, des lieux et des choses chez Flaubert

détermine d'après Marcelin Pleynet3 la "situation paradoxale" de Lautréamont dans la littérature française : "Sans lui notre culture reste incomplète et comme inachevée, notre littérature apparaît toute entière tournée vers une image nostalgique, un projet de pure répétition. Et cependant il ne peut trouver place au sein de cette culture qu'en la contestant jusque dans ses fondements, il ne peut provoquer cette littérature dans un procès où il est cause et partie, qu'en la fixant dans sa manie." Cette

................... 7 1.3. Théories linguistiques ....................................................................... 10 1.4. Forme linguistique du stéréotype...................................................... 13 1.5. Stéréotype dans la littérature ............................................................ 16 II. Conte merveilleux ................................................................................... 19 2.1. Histoire du conte merveilleux.....................................

ce volume 14 séances traitant l’intégralité du thème LA MEILLEURE OFFRE AU MEILLEUR PRIX ! Nos anthologies O N 1 DES VENTES BTS * 9 ANS d’expérience + DE 400 000 exemplaires vendus 4,50 € 192 PAGES + de 50 supports textuels de natures variées (littérature, essai, article de presse, chanson…) Une vingtaine de documents iconographiques (peinture, photo d’archive, publicité, bande dessinée, dessin de presse…) Fiches méthode et entraînements aux épreuves d’examen CAHIER PHOTOS couleur * Pour l’enseignement

à La Libre Esthétique de Bruxelles « De l’influence en littérature », il affirme son goût pour les influences : Ceux qui craignent les influences et s’y dérobent font le tacite aveu de la pauvreté de leur âme (…) Voilà pourquoi nous voyons les grands esprits ne jamais craindre les influences, mais au contraire les rechercher avec une sorte d’avidité qui est comme l’avidité d’ÊTRE5. 1 2 Cité par T. Cazentre, Gide lecteur : La littérature au miroir de la lecture, éd. Kimé, 2003. Cité par M. Cadot

La Libre Esthétique de Bruxelles « De l’influence en littérature », il affirme son goût pour les influences : Ceux qui craignent les influences et s’y dérobent font le tacite aveu de la pauvreté de leur âme (…) Voilà pourquoi nous voyons les grands esprits ne jamais craindre les influences, mais au contraire les rechercher avec une sorte d’avidité qui est comme l’avidité d’ÊTRE5. 1 Cité par T. Cazentre, Gide lecteur : La littérature au miroir de la lecture, éd. Kimé, 2003. Cité par M.

La philosophie grecque et Descartes considèrent l’animal comme privé de raison et de langage. On lui accorde des dispositions humaines par comparaison. L’animal n’est pas l’Homme il agit comme lui. On lui prête aisément ces caractéristiques en littérature dans les bestiaires médiévaux et les fables. Il devient une métaphore du comportement humain. Mais je limiterai mes analyses au domaine plastique. L’animal peut donc être utilisé comme un miroir de certains aspects de l’humanité. J’aborderai la