Préface Mademoiselle De Maupin

Apollinaire 3. « Elsa au miroir », Aragon 4. « Union libre », Breton | Textes : - « L’affiche rouge » Aragon - Dossier photocopié afin de définir le genre poétique : Hugo, ext. Des Rayons et des ombres ; Gautier, ext. de la Préface à Mademoiselle de Maupin ; Baudelaire, « Le port » et « La mort des Amants »; Apollinaire, « La colombe poignardée et le jet d'eau » et « Automne malade » - Panorama de l'évolution et du rôle de la poésie Langue et culture de l’Antiquité : Le mythe d’Orphée

sera éditer en volumes par la suite). Cette tâche de recherche d'estetique l'occupera toute są vie ce qui ne l'empechera pourtant pas de créer des oeuvres poétiques, dramatiques ou de faire des voyages. Son second roman „Mademoiselle de Maupin” fera un grand scandale de par są préface dans laquelle on retrouver les caractéristique de „l'art pour l'art” . Ce scandale lui permet de se faire remarquer par Balzac à la demande du quel il collaborera avec le journal „ La chronioque de Paris”. En 1838, avec

avec notre air du temps : « Notre idéal à nous, ce sont nos amours et nos émotions (4) », ce sont l’originalité, la libre expression d’une personnalité qui importent, et non leur utilité. Théophile Gautier déjà avait rappelé, dans la préface à Mademoiselle de Maupin, qu’« il n’y a rien de vraiment beau que ce qui ne peut servir à rien — l’endroit le plus utile dans une maison, ce sont les latrines »... Resterait à définir en quoi l’originalité serait une vertu artistique. Zola l’esquisse, en soulignant

de la littérature » réagit à l'avènement au pouvoir, dès 1830, de la bourgeoisie conservatrice. Théophile Gautier (1811-1872) est le fondateur de la doctrine de l'art pour l'art et l’un des principaux inspirateurs du Parnasse. Dans la préface de Mademoiselle de Maupin (1835), il oppose le beau, valeur esthétique de l'artiste, à l'utile, valeur bourgeoise par excellence : « Il n'y a de vraiment beau que ce qui ne peut servir à rien; tout ce qui est utile est laid, car c'est l'expression de quelque besoin

font toutes choses plus belles : Mes yeux, mes larges yeux aux clartés éternelles ! Théophile Gautier* (1811-1872)* Préface de Mademoiselle de Maupin **(1835) _ Premier roman de Gautier, celui-ci est aussi le plus audacieux et le plus novateur. Pimenté par les aventures amoureuses d'une femme travestie, il transgresse gaillardement les mœurs de l'époque. La préface, restée célèbre, est une longue dissertation où l'auteur dénie toute fin « utile » à la littérature et à l'art._ En vérité

Préface de Pierre et Jean (Ollendorf; 1888) Retour au sommaire de cette rubrique Je n'ai point l'intention de plaider ici pour le petit roman qui suit. Tout au contraire, les idées que je vais essayer de faire comprendre entraîneraient plutôt la critique du genre d'étude psychologique que j'ai entrepris dans Pierre et Jean. Je veux m'occuper du Roman en général. Je ne suis pas le seul à qui le même reproche soit adressé par les mêmes critiques, chaque fois que paraît

se consacrer uniquement à l’œuvre d’art. C’est la démarche des pœtes du « parnasse » connue sous l’appellation de «l’art pour l’art ». Le chef de fil de ce mouvement, Théophile Gautier donnera sa devise célèbre en ces termes dans la préface de Mademoiselle de Maupin : «  Il n’ya de vraiment beau que ce qui ne peut servir à rien ; tout ce qui est utile est laid. » pour Gautier donc, la recherche du beau ne doit pas être au service d’un quelconque intérêt politique ou social. Et, aussi en insistant

appelée « l’Art pour l’Art », et qui souhaitait fonder une poésie qui n’ait pour finalité qu ‘elle-même, sans épanchement lyrique, et se caractérisait par le simple culte de la beauté et de la forme. En 1835, Gautier rédige dans la préface de son roman Mademoiselle de Maupin : « Il n’y a de véritablement beau que ce qui ne peut servir à rien ; tout ce qui est utile est laid, car c’est l’expression de quelque besoin, et ceux de l’homme sont ignobles et dégoûtants, comme sa pauvre et infime nature. » Ainsi

publie en 1831-1832 ses premières poésies qui passent inaperçues mais il se distingue de ses amis romantiques par ses préoccupations formalistes fustigeant les visions moralistes ou utilitaires de la littérature dans la célèbre préface à son roman épistolaire Mademoiselle de Maupin (1835). Il écrit aussi ses premières nouvelles comme La Cafetière (1831), dans une veine fantastique qu'il approfondira dans d'autres œuvres (Le Roman de la momie, 1858).

celle-là : L'Art. On y défend des théories artistiques diamétralement opposées à celles prônées par la Revue de Progrès : le culte de la perfection formelle est célébré, en même temps que la théorie de « l'art pour l'art », héritée de la préface de Mademoiselle de Maupin de Théophile Gautier, dont le roman avait été vivement critiqué dans l'avant-dernier numéro de la Revue du Progrès6. Paul Verlaine publie deux poèmes dans cette revue7, et surtout une importante étude sur Charles Baudelaire, envisagé