Proche Orient Décolonisation

-« Résistants » ils lutent pour qu'on leur rendent leur terre il n'y a pas de différence fondamentale -1928 :Juin : l’attentat contre l’archiduc François-Ferdinand d’Autriche précipite l’Europe dans la Première Guerre mondiale. Ce qui se passe au moyen orient avec la Palestine et Israël est différent dans la mesure ou les 2  pays sont en guerre, ce qui n'est pas le cas d'al qu’Aïda. Le terrorisme est un mode d'action privilégié des sociétés secrètes nationalistes d'Europe centrale en lutte contre l'Empire

V R Proposition de corrigé. Questions : 1. La partie du monde qui connaît le plus de conflits est l’Asie et l’Afrique. 2. La partie du monde où se concentrent les conflits internationaux est l’Asie centrale et du Sud, l’Afrique, le Proche-Orient, les Balkans et le Caucase. 3. Non, la fin de la guerre froide n’a pas réduit le nombre de conflits car d’après le texte extrait de l’Atlas du Monde diplomatique de 2003, il y a eu en moyenne 35 conflits importants par an durant la guerre froide

jamais directe. Même si les deux Grands disposent tous deux de l’arme nucléaire. Le but de cette période étant de calmer les esprits et pouvoir négocier pacifiquement, chacun fait l’effort. Durant la Guerre se déroule tout un tas de guerre dut à la décolonisation. Certains pays ( blocs occidental ou blocs soviétique) jouent un double jeu ce qui créer des paradoxes. Exemple avec l’URSS qui défend les partis contre la colonisation. Elle fournira le FLN en armes durant la guerre d’Algérie. D’un autre coté

la logique bipolaire appelé « guerre fraîche » lié à un nouveau contexte : -climat beaucoup moins favorable au dialogue, un sentiment d’inquiétude avec manque de maîtrise des conflits (EU : Vietnam avec humiliation, révolution en Iran, OPEP, Proche-Orient), difficultés économiques. URSS : inefficacité économique et sociale en URSS, dissidents réprimés) -mais surtout prise en compte américaine d’une détente qui aurait profité à l’URSS : expansionnisme soviétique dans Tiers-monde (Afrique, Amérique

rapports de force entre Etats parce que les Etats existent de manière permanente alors que les régimes politiques passent. Ce courant est dit classique également. Aron est un représentant de ce courant réaliste tout comme Clausewitz. Ce courant est proche de la vision gaulliste des relations internationales. Ce courant est dominant dans la politique internationale car il part du principe que les Etats sont les principaux acteurs. -la seconde interprétation considère la société internationale comme

anglaise, hollandaise (concerne essentiellement l’Amérique du nord) Vague 3 (XIXe siècle) : Colonisation de l’afrique et de l’asie Bilan I- Conséquences immédiates: un lourd bilan II- Conséquences à moyen terme: les difficultés liées à la décolonisation (n’est plus au programme) III- Conséquences récentes (politiques, économiques, culturelles) I- A court terme A) Un lourd bilan humain 1°) Des millions de morts 1e vague Il y avait sans doute 30 à 40 millions d'Indiens en Amérique

Le Proche et le Moyen-Orient, un foyer de conflits depuis la fin de la Première Guerre mondiale. En France, l’expression « Proche-Orient » désigne traditionnellement les régions de l’Est du bassin méditerranéen, de la Turquie à l’Egypte (l’ancien « Levant »). L’expression « Moyen-Orient », quant à elle, s’est imposée depuis un siècle sous l’influence des Anglo-Saxons, notamment à l’issue de la Seconde Guerre mondiale. Géographiquement, le Moyen-Orient se définit comme l’ensemble des pays

Le Moyen-Orient désigne les territoires compris entre l’est de la méditerranée, le sud de la Mer Noire, l’océan indien et l’Iran. Le Proche-Orient est une partie du Moyen-Orient située entre la Turquie et l’Egypte sur les bords de la Méditerranée. Ces deux régions ne constituent pas un espace homogène. Les climats y sont variés (climat désertique, semi-désertique ou méditerranéen). La rareté de l’eau en fait une ressource convoitée et son inégale répartition peut susciter ou entretenir des conflits

philosophie et civilisation arabe » Motivations du projet La création d’une « licence en philosophie et civilisation arabe » répond initialement à une demande de la Compagnie de Jésus qui veut assurer aux jeunes jésuites de la Province du Proche-Orient une formation philosophique à l’USJ plutôt qu’en France. Elle s’appuie sur deux options fondamentales : étudier la philosophie principalement en langue arabe et partiellement en langue française et associer à cette étude un solide ancrage dans

Chapitre 3 > A B C D Du Tiers-Monde au Sud : Indépendances, contestations de l’ordre mondial et diversification . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 607 Un contexte favorable aux décolonisations Le temps des indépendances L’échec du Tiers-Monde a pesé sur les relations internationales La fin du Tiers-Monde et l’émergence des « SUD » 580 Sommaire séquence 11-HG00 © Cned – Académie en ligne L’Europe domine le monde Problématique