Preface Les Paradis Artificiels

en traversant une des galeries centrales, je fus frappé d'un spectacle étrange. » NERVAL Mais si le rêve est riche, c’est peut-être avant tout parce qu’il est un ferment poétique, une esthétique du mystère et de l’incongru. Contre la logique artificielle et mensongère du récit, le Manifeste du surréalisme d’André Breton propose une écriture en liberté, en analogie avec la créativité du rêveur. Il proclame : « Je crois en la résolution future de ces deux états, en apparence si contradictoires

journaliste, il défend Delacroix comme représentant du romantisme en peinture, mais aussi Balzac lorsque l'auteur de La Comédie humaine est attaqué et caricaturé pour sa passion des chiffres10 ou sa perversité présumée11. En 1843, il découvre les « paradis artificiels » dans le grenier de l'appartement familial de son ami Louis Ménard, où il goûte à la confiture verte. Même s'il contracte une colique à cette occasion, cette expérience semble décupler sa créativité (il dessine son autoportrait en pied, très

l’engagement. (cf. Théophile Gautier, Art pour l’art= gratuité de la poésie). L’œuvre d’art doit se suffire à elle-même. Elle est indépendante de toute cause ou intention, elle crée juste de la beauté. « Tout ce qui est utile est laid » ( T. Gautier, Préface de Melle de Maupin). Le poète est artisan du mot et évite les contingences historiques et atteint ainsi l’immortalité. 2) Mutation récente Pourtant, le projet de séparer la poésie de la vie sociale est difficile et illusoire : l’art est un

Solitude, rêverie et sincérité envers soit même Rêve d'ailleurs Exaspération et déchirement • Œuvres importantes et citations Les Misérables de Victor Hugo (1802-1885) paru en 1862 " n'être pas écouter n'est pas une raison pour ce taire" Les paradis artificiels de Charles Baudelaire (1821-1867) paru en 1860 "Les vices de l'Homme sont la preuve de son goût pour l'infini. Seulement , c'est un goût qui se trompe souvent de route" • Thème en peinture Mer immense Sentiment d'abandon Solitude en forêt Ça

dans le prestige de Napoléon [...], appelé par les curiosités de l’exotisme, tourmenté par une crise religieuse et morale, qui le cahote de la foi au désespoir, de l’individualisme le plus passionné aux plus larges aspirations humaines (P. Moreau, préface de Musique et littérature sous la monarchie de Juillet, par J.-M. Bailbé). Cette manière de sentir, ce climat, c’est d’abord un malaise existentiel que vivent les jeunes. C’est l’impression d’être laissés-pour-compte à la fois par l’histoire et par

l’exil ; la prison ; le tombeau ; le gouffre ; le Purgatoire ; les Enfers) / 169 La chute dans la fragmentation (ou la « fêlure », avec une version dynamique : « l’oscillation » irrésolue entre des extrêmes irréconciliables) / 189 La nostalgie du paradis perdu, entre la tendresse du souvenir et les projets évasifs / 201 Coincidentia oppositorum : la femme, ange et démon / 225 Conclusion / 233 7 TROISIÈME PARTIE : …POUR UNE NOUVELLE LECTURE DE BAUDELAIRE 4.0. 4.1. 4.2. 4.3. 4.4. 4.5. 4.6. 4

des Hashischins. C’est notamment en ce lieu qu’il rencontre pour la première fois Charles Baudelaire, ce dernier étant venu un jour en simple observateur. Débute alors une grande amitié entre ces deux poètes, Théophile Gautier écrira d’ailleurs la préface des Fleurs du mal, le chef d’œuvre de Charles Baudelaire. Cependant Théophile Gautier ne participera pas souvent aux séances, disant que « Après une dizaine d’expériences, nous renonçâmes pour toujours à cette drogue enivrante, non qu’elle nous eût

ses influences : l'écrivain danois Jacobsen, le sculpteur Rodin... Trois ans après la mort du maître, en 1929 , Franz Xaver Kappus édite dix courriers que lui a envoyés l'auteur des Elégies de Duino et les accompagne d'une courte et respectueuse préface. Il décide simplement d'intituler ce recueil : Lettres à un jeune poète. Ce « guide spirituel » connaîtra un succès éditorial mondial qui ne s'est jamais démenti depuis. Un  extrait de Lettres à un jeune poète  [...] Cherchez en vous-mêmes. Explorez

puissant, conception neuve dans sa riche et sombre diversité, marquée du sceau énergique d'une longue méditation.(...) Les Fleurs du mal appartiennent au Génie du Christianisme31 ». Analysant ce qu'il appelait « le vague des passions » dans la préface de 1805 à cet ouvrage, Chateaubriand écrivait : « Le chrétien se regarde toujours comme un voyageur qui passe ici-bas dans une vallée de larmes, et qui ne se repose qu'au tombeau. » Pour Baudelaire, il ne s'agit ni de littérature, ni de notions plus

précoce et approfondie des passions (quelque chose qui s’impose a l’être sans qu’on y puisse faire quelque chose). Il va mettre en avant le fait que les passions sont dangereuses. Il décide alors d’écrire un roman pour les femmes, en écrivant en préface tout le mal qu’il pense des romans et s’excuse presque d’avoir écrit un roman, Julie, décrit a lors la nécessité de combattre les passions quand elles prennent trop d’importance. Il écrit aux femmes, pour les empêcher de lire un roman puisque si elles