Preface Les Paradis Artificiels

l’ordre de la nature est frappé de corruption, et c’est là sans doute la source la plus profonde de son dandysme, car enfin ce dandysme, c’est essentiellement un art de l’artifice et la vie elle-même – la morale et la civilisation – est tenue d’être artificielle ; ce n’est pas par hasard que Baudelaire a écrit, dans son étude sur Constantin Guys, le peintre de la vie moderne, un « Éloge du maquillage ». Au fond, pour lui, tout accès à la « spiritualité » passe par un « maquillage » et rien n’est plus contradictoire

représentant du romantisme en peinture, mais aussi Balzac lorsque l'auteur de La Comédie humaine est attaqué et caricaturé pour sa passion des chiffres8 ou pour sa perversité présumée9. Grâce à son ami Louis Ménard, Baudelaire découvre en 1843 les « paradis artificiels » dans le grenier de l'appartement familial des Ménard : il y goûte la confiture verte. Même s'il contracte la colique à cette occasion, cette expérience semble décupler sa créativité (il fait son autoportrait en pied, très démesuré), aussi

 L'édition était d'ailleurs presque  épuisée  lors  de  la  saisie,  et  le  dommage  matériel  ne  fut  pas considérable pour Malassis. Tout  d'abord  Baudelaire  voulut  protester.  On  a  retrouvé  dans  ses  papiers  le brouillon de divers projets de préfaces qu'il abandonna lors de la réimpression, à la fois diminuée et augmentée, des Fleurs  du  mal,  en  1861.  Cette  mutilation de  sa  pensée  par  autorité  de  justice  avait  eu  pour  résultat  de  rendre  les directeurs  de  journaux  et  de 

représentant du romantisme en peinture, mais aussi Balzac lorsque l'auteur de La Comédie humaine est attaqué et caricaturé pour sa passion des chiffres8 ou pour sa perversité présumée9. Grâce à son ami Louis Ménard, Baudelaire découvre en 1843 les « paradis artificiels » dans le grenier de l'appartement familial des Ménard : il y goûte la confiture verte. Même s'il contracte la colique à cette occasion, cette expérience semble décupler sa créativité (il fait son autoportrait en pied, très démesuré), aussi

journaliste, il défend Delacroix comme représentant du romantisme en peinture, mais aussi Balzac lorsque l'auteur de La Comédie humaine est attaqué et caricaturé pour sa passion des chiffres10 ou sa perversité présumée11. En 1843, il découvre les « paradis artificiels » dans le grenier de l'appartement familial de son ami Louis Ménard, où il goûte à la confiture verte. Même s'il contracte une colique à cette occasion, cette expérience semble décupler sa créativité (il dessine son autoportrait en pied, très

pourrait fort bien tenir un Discours sur le peu de réalité de ce monde extérieur. (…) Ce « naturel » que Baudelaire a tant haït et tant regretté, il n’existe pas chez lui : tout est truqué parce que tout est inspecté…  » Jean-Paul SARTRE, Préface aux Fleurs du Mal, © Éditions Gallimard, 1947 Cette image travaillée est représentative de ce que Verlaine a baptisé « les poètes maudits », reprenant Rimbaud, Mallarmé, Villiers, Nerval et Baudelaire. Pourquoi l’expression « poètes maudits » 

autre forme poétique, au-delà de la poésie versifiée : c'est ainsi que naissent les poèmes en prose qui paraîtront en 1864 sous le titre Le Spleen de Paris dans Le Figaro, puis en volume en 1869 sous le titre Petits Poèmes en prose, avec Les Paradis artificiels. Il s'agit pour Baudelaire d'écrire une autre poésie, à la fois rigoureuse et libre. Petrus Borel et Aloysius Bertrand avaient déjà ouvert la voie, mais Baudelaire est ici un initiateur absolu. En effet, même s'il ne renonce pas aux ressources

| |Œuvres principales | |Les Fleurs du mal (1857) | |Les Paradis artificiels (1860) | |Le Spleen de Paris (posthume) | Charles Pierre Baudelaire est un poète

sommeil hypnotique (emprunté à la psychiatrie) et les états de demi-sommeil. Ainsi, Man Ray réalise des esquisses avant le coucher et après le lever qui sont des moments propices à la création. Quant à Paul Eluard, il se qualifie de « rêveur » dans la préface des mains libres, « la nuit blanche » faisant référence à l’idée de perte de la raison. Rêves et fantasmes sont donc au cœur de ce recueil pour nourrir l’imaginaire de l’artiste qui leur donne libre cours sans s’imposer de censure rationnelle ou morale

société égoïste et matérialiste où la littérature ne fait figure que de simple divertissement ; ce malaise est déjà présent dans le mouvement romantique (dans les écrits d’un Musset ou d’un Gérard de Nerval, par exemple, sans compter ceux de Gautier (préface de Mademoiselle de Maupin) comme il le sera plus tard chez Baudelaire. Époque de bouleversements tant économiques que sociaux, le XIXe siècle est traversé de nombreuses contradictions qui se retrouvent aussi dans la condition de ses écrivains.