Preface De Candide

énigmatiques. ® Mobiliser ses connaissances L’hyperbole L’hyperbole est une figure d’amplification. Elle repose sur l’utilisation de superlatifs, d’adverbes, de comparaisons ou encore de métaphores. Les finalités de l’hyperbole sont variées. Dans Candide de Voltaire, le narrateur manie par exemple l’hyperbole pour mieux ironiser en affirmant à propos du personnage de Pangloss : « Il prouvait admirablement qu’il n’y a point d’effet sans cause, et que, dans ce meilleur des mondes possibles, le château

Liberté: Jean Jacques Rousseau écrit «l'homme est né libre» dans «Le contrat social» en 1762. Tout les philosophes des Lumières dénoncent le despotisme et l'esclavage sous plusieurs formes: les essais, les contes philosophiques comme par exemple «Candide ou l'optimisme» de Voltaire. Ce qui forme plusieurs oeuvres d'inspiration libertine («Les liaisons dangereuses» de Choderlos Laclos..)- Egalité: écrit dans l'Encyclopédie «aucun homme n'a reçu de la nature le droit de commander». De nombreuses oeuvres

Licence cant-13-593079-LIQ1046008 accordée le 24 mars 2023 à joseph-ngouwahttp://www.lepetitlitteraire.fr7 3. CLÉS DE LECTURE Promenade et rêverie Les deux termes sont contenus dans le titre de l’œuvre. Dès sa première promenade – sorte de préface – Rousseau établit le lien qui existe entre la promenade et la rêverie : « Les loisirs de mes promenades journalières ont souvent été remplis de contemplations charmantes dont j’ai le regret d’avoir perdu le souvenir. Je fixerai par l’écriture celles

clubs pour diffuser leurs idées et en débattre. 3- Montesquieu (1689-1755) : écrivain, philosophe, élu à l’Académie Française. Il a publié Les Lettres persanes en 1721 Voltaire (1694-1778) : écrivain et penseur du siècle des Lumières. Il a écrit Candide en 1759 Beaumarchais (1732-1799) : dramaturge, victime de la censure. Il a écrit Le mariage de Figaro en 1784. Diderot (1713-1784) : philosophe, écrivain, co-auteur de L’Encyclopédie, écrite de 1747 à 1772. Marivaux (1688-1763) : écrivain, dramaturge

avec David Golder, son troisième roman; ensuite bourreau de travail, elle publie un a deux ouvrages par an, sans compter les scénarios de films, les critiques littéraires et les nombreuses nouvelles qui paraissent dans plusieurs revues telles que Candide, Marie-Claire, La Revue de Paris, La Revue des Deux Mondes, ... Deux thèmes sont récurrents dans son œuvre : • La judéité • Les rapports fille/mère Irène Némirovsky est née dans le 'Yiddishland' de Kiev, issue d' une

c’est-à-dire instruire et, pour reprendre un mot célèbre du philosophe Emma‐ nuel Kant, nous faire « sortir d’une minorité » pour avoir « le courage de [nous] servir de [notre] propre entendement ». Tout lecteur n’est-il pas quelque part à l’image du « Candide » de Voltaire ? Lire un bon livre, n’est-ce pas découvrir le monde de fa‐ çon plus critique en nous servant de notre « entendement » ? Rédigé en 1759, ce conte philosophique allie en effet au divertissement le plus jubilatoire une éclairante critique

III. AXES DE LECTURE L’ascension sociale de Rastignac Pour le personnage de Rastignac, « Le père Goriot » peut être considéré comme un roman d'apprentissage. En effet, le jeune homme candide du début du récit est initié à la vie au cours du roman. En passant à l’âge adulte et en découvrant la vie Parisienne sous la restauration, il devient moins naïf. Il apprend au cours des trois mois que dure le récit à vivre dans cette société qui

tout privilège, l’homme qui veut une société fondée sur le mérite et le travail. Ceci est clairement affiché dans le fameux monologue de Figaro de l’acte V, scène 3 : « Vous vous êtes donné la peine de naître et rien de plus » ou encore dans la préface du Mariage de Figaro : « sans la liberté de blâmer il n’est point d’éloge flatteur » ou bien « il n’y a que les petits hommes qui redoutent les petits écrits ». Homme éclairé de son siècle, il y répandra sa lumière pour y dénoncer l’iniquité de

rendre les caractéristiques. Une réflexion sociale Pour Balzac, l’homme est transformé par son milieu : « L’état social adapte tellement les hommes à ses besoins et les déforme si bien que nulle part les hommes n’y sont semblables à eux-mêmes. » (préface des Illusions perdues, 1837) C’est donc l’interaction entre l’homme et la société que le romancier cherche à retranscrire. On voit ainsi que Mme de Langeais est entièrement déterminée par son milieu, elle est duchesse avant toute chose. De fait,

dans la littérature, un conte quelque peu à part des autres. Bien qu’il comporte toutes les qualités d’un conte populaire, des éléments s’y rajoutent. Le conte philosophique ayant comme investigateur Voltaire a fait son apparition au XVIe siècle. Candide particulièrement en plus d’être un conte, a été utilisé par son auteur comme arme de critique envers l’optimisme démesuré, d’où cette phrase célèbre « Tout est pour le mieux dans le meilleur des monde », une tirade qui se veut avant tout ironique