Plaies du Christ

questions nouvelles sur la religion : on les laisse disputer longtemps, et la guerre dure jusqu’à ce qu’une décision vienne la terminer. Aussi puis-je t’assurer qu’il n’y a jamais eu de royaume où il y ait eu tant de guerres civiles que dans celui du Christ. Ceux qui mettent au jour quelque proposition nouvelle sont d’abord appelés hérétiques. Chaque hérésie a son nom, qui est, pour ceux qui y sont engagés, comme le mot de ralliement. Mais n’est hérétique qui ne veut : il n’y a qu’à partager le différend

aux yeux. Un violent frisson le secoue. La ville tremble lorsque s’élève un rugissement d’angoisse. -5- « En tout homme, même le meilleur, sommeille une bête sauvage, sans loi, qui relève la tête dans ses rêves. » Socrate (470-399 avant Jésus-Christ) -6- 1 Une semaine plus tard… Une île de la Seine, la nuit, une cathédrale sans âge en toile de fond, les Parisiens à l’avant-scène… Emmaline Troie contournait d’un pas agile les cracheurs de feu, pickpockets et chanteurs de rue perdus parmi

soit peu à peu. Ceci permet d'expliquer d'une façon aussi simple que claire comment, par la suggestion, on peut arrêter des hémorragies, vaincre la constipation, faire disparaître des fibromes, guérir des paralysies, des lésions tuberculeuses, des plaies variqueuses, etc. Je prendrai, comme exemple, le cas d'une hémorragie dentaire, cas que j'ai pu observer dans le cabinet de M. Gauthé, dentiste, à Troyes. Une jeune fille, que j'avais aidée à se guérir d'un asthme qui durait depuis huit ans, me dit

incroyable. » « Aujourd’hui, avec quelques années de plus, un foyer, une fille, Blanche se mettait à aimer en Pierre ce qu’elle croyait voir en lui de destructeur, de négateur. » (l’individualisme forcené – revanche de sa déchéance sociale) « De petites plaies au fond de soi, qu’on gratte la nuit. » Pique-nique en forêt. Mémé est là et accapare Paulette. Ernest travaille. Blanche s’ennuie un peu. Pascal et Suzanne se sont disputés. À tonton, mémé s’insurge que personne n’aille à l’église ce quinze août

punir est de Dieu.... La société doit corriger pour améliorer» - «Loin d'édifier le peuple, il (le spectacle des supplices) le démoralise, et ruine en lui toute sensibilité, ...toute vertu» ; il conclut sur la vision de la société future où la loi du Christ remplacera l'ancienne société «tombée pierre à pierre» : «On versera le baume et l'huile où l'on appliquait le fer et le feu. On traitera par la charité ce mal qu'on traitait par la colère. Ce sera simple et sublime. La croix substituée au gibet.

avant-propos d’Hauteville House en 1862 : fin de la prostitution, fin de l’esclavage, fin de la nuit. La République est l’écroulement d’un vieux monde, l’avènement d’un monde meilleur, comparable à celui L’ÉCOLE DES LETTRES I, n° 10, 1996-1997 que le Christ a annoncé. Pour le conventionnel, « elle a calmé, apaisé, éclairé ; elle a fait couler sur la terre des flots de civilisation » (p. 13). Il explique par le caractère réactionnaire de la population le fait que la Révolution soit restée inaboutie :

veulent à leur vie, et je donnerai leurs cadavres en pâture aux oiseaux du ciel et aux bêtes de la terre ; 8. Et je ferai de cette ville un objet de stupéfaction et de dérision ; quiconque passera devant elle sera stupéfait et insultera à toutes ses plaies ; 9. Et je leur ferai manger la chair de leurs fils et la chair de leurs filles, et l'un mangera la chair de son compagnon, pendant le siège et dans l'extrémité dans laquelle les réduiront leurs ennemis et ceux qui veulent leur ôter la vie." (Jérémie

philosophie sonde les faits auxquels ils correspondent, elle y trouve souvent bien des grandeurs à côté des misères. Athènes était une ochlocratie; les gueux ont fait la Hollande; la populace a plus d'une fois sauvé Rome; et la canaille suivait Jésus-Christ. Il n'est pas de penseur qui n'ait parfois contemplé les magnificences d'en bas. C'est à cette canaille que songeait sans doute saint Jérôme, et à tous ces pauvres gens, et à tous ces vagabonds, et à tous ces misérables d'où sont sortis les apôtres

romain Constantin vit un signe éclatant dans le ciel. Ce signe, que l’on a appelé le « chrisme », était formé de deux lettres grecques superposées : le khi (qui se note X) et le rô (P). Ce sont les deux premières lettres du mot grec Christos, « le Christ », c’est-à-dire l’envoyé ou le messie. Dans cette apparition, l’empereur lut ces mots : « Par ce signe, tu vaincras. » Constantin fit aussitôt peindre le chrisme sur son étendard. C’est ainsi qu’il devint le premier empereur chrétien. Sa prémonition

religieux et jouer un rôle prophylactique ou lithurgique, et constituer un appel de protection (croix, sainte-vierges, trèfles à quatre feuilles, fer à cheval, etc.), de plus, les multiples interprétations d’icônes favorisent également l’identification (Christ crucifié sur une ancre de bâteau…). La séduction apparaît aussi de façon récurrente mais la proportion de tatouages érotiques est relativement peu élevée. On peut néanmoins observer de nombreux dessins à connotation érotique dont les significations