Place des Abbesses

Cycle agraire ; défrichements B.2. Féodalité Hiérarchie féodale ; émiettement Histoire Thème 3 – Sociétés et cultures de l'Europe médiévale du XIe au XIIIe siècle, 8 à 9 h Question obligatoire. La chrétienté médiévale La question traite de la place fondamentale de la chrétienté dans l'Europe médiévale en prenant appui sur deux études : - un élément de patrimoine religieux au choix (église, cathédrale, abbaye, œuvre d'art...), replacé dans son contexte historique ; - un exemple au choix pour éclairer

Les zones et formats d’implantation actuellement identifiés et déployés - Le(s) axe(s) de communication utilisé(s) pour convaincre les candidats à la franchise SIGNORIZZA. 2 Vous devrez faire part de TOUTES vos remarques quant au modèle mis en place et en livrer une critique approfondie. ÉTAPE 2 : PROPOSITIONS D’ALTERNATIVES AU MODÈLE EXISTANT Après analyse globale en étape 1, cette étape consiste à faire part d’une ou plusieurs alternatives au(x) modèle(s) existant(s). Chaque proposition

d'Hugues Capet amène au pouvoir une nouvelle dynastie appelée les Capétiens. Mais le roi n'a qu'un pouvoir limité à ses terres en Île-de-France à cause du développement des liens féodo vassiliques. Mis en place par les carolingiens, cela correspond à un contrat dans lequel un homme (le vassal) se place sous la dépendance d'un autre homme : le seigneur (suzerain). Le seigneur délègue une terre (un fief) et sa protection à son vassal qui en échange de cela lui doit fidélité mais aussi des services, souvent

concept :handicapés acteurs a) des protagonistes peu communs b) leur ressenti c) réaction du public La pièce de Théâtre Disabled Theater a été présentée a la classe de 1ère L1 du Lycée Joliot- Curie le samedi 17 décembre 2013 à 20h30 au théâtre des abbesses. Jérôme Bel, le metteur en scène a décidé de présenter ce soir là un projet original qui sort des sentiers battus.En quoi est-elle- différente ?qu’a –t- elle d’original? C‘est la question à laquelle nous allons tenter de répondre en étudiant dans

L’Eglise et la féodalité L’Eglise menacée par la féodalité La convoitise des seigneurs menace le patrimoine de l’Eglise. La confusion des rôles Des personnages laïcs vont exercer des hautes fonctions de l’Eglise : les évêques et les abbés sont souvent des seigneurs. Certains au début de l’époque franque ont des territoires. À la fin du 10ème siècle, des pouvoirs de seigneurs laïcs vont venir se greffer sur ces territoires : on va voir se constituer des fiefs, des alleux. Les clercs

de la quarantaine » (Badot et Covat, 1992)1 : la discipline telle qu’elle était connue en 1950 et ses outils vont peu à peu disparaître au profit au marketing relationnel. Dix ans plus tard, un nouveau changement de paradigme s’opère pour laisser place au marketing expérientiel ou « marketing de l’expérience » (Pine et Gilmore, 1999)2. Il peut être défini comme une « déclinaison du marketing qui privilégie l'expérience de consommation plutôt que les attributs du produit ou du service.» (Lehu, 2004)3

similitudes entre les thèmes abordés dans les deux œuvres. LA CIVILISATION, MA MÈRE ! –CONTEXTE La critique de Chraïbi dans La civilisation, ma mère ! de la situation des femmes, ou des mères, au Maroc est une véritable attaque du système social en place. Né en 1926, Chraïbi grandit au Maroc et tombe amoureux de la France pendant l’après-guerre en tant qu’étudiant ; c’est à cette période qu’il se met à l’écriture. C’est donc un écrivain qui a vécu dans deux cultures différentes qui nous relaie un

Lexique du Moyen Age René Fédou Abbatiale: Église principale ou unique d'une abbaye. Abbaye: Monastère ou le supérieur (abbé ou abbesse) a un pouvoir en principe autonome. Abbé: chef, en principe élu, d'une communauté de moine. Abbesse: supérieure d'un couvent de femme. Adoubement: action d'adouber c'est a dire armer un chevalier. Le cérémonial constitué entre la fin du XIe et le XIIe comportait un bain, une nuit de prière, la messe, la remise de l'épée, du heaume, du haubert, de l'écu et

» (p.134). Elle s’est prostituée déjà en Pologne(le terme que Momo emploie pour la prostitution est « se défendre »), avant de venir en France à Paris, puis de partir au Maroc et en Algérie : « Elle avait même fait la légion étrangère à Sidi Bel Abbès » (chap.8, p.69). Ce séjour lui a permis d’apprendre l’arabe, qu’elle parle couramment : « Elle parlait très bien l’arabe, sans préjugés», (chap.8, p. 69). De retour en France, elle a continué dans la prostitution, elle est tombée amoureuse, mais

préserver les locaux, mobiliers et équipements mis à leur disposition. Art. 10. — Les directeurs d'établissements d'éducation et d'enseignement, publics et privés, participent, en collaboration avec les services de la protection civile, à la mise en place des plans de prévention et d'organisation de secours en cas de catastrophe. Le plan de prévention est affiché obligatoirement au sein des établissements d'éducation et d'enseignement publics et privés. Art. 11. — En cas d'incidents ou de troubles menaçant