Place des Abbesses

Bourgogne placé en position stratégique entre le royaume de France et l’empire germanique. Le placement de Cluny à la frontière de ces deux grands territoires marqua d’une façon particulière la région et eut des implications fortes dans toute la chrétienté occidentale. Nous pouvons alors nous demander en quoi la chapelle de Berzé la Ville représente-elle l’église clunisienne à son apogée ? Nous verrons que c’est à travers son histoire, son iconographie et son architecture que l’église se place dans

prévention primaire et secondaire du handicap mental chez l'enfant - Assurer des services d'éducation, de réhabilitation et de formation en vue de promouvoir l'insertion sociale et professionnelle du jeune handicapé mental - Favoriser la mise en place d'expériences pilotes pour la prise en charge précoce des nourrissons et des enfants handicapés mentaux. - Assurer des prestations de guidance et de formation parentale, d'information, d'aide, d'accompagnement et de soutien aux jeunes handicapés

par les armes, les guerres (ex : croisades) et les fondations de villes. Le pape : D’après le dictatus papae on apprend que le pape avait droit de faire des jugements que lui seulement pouvait annuler. Il ne pouvait être jugé par personne. Il place ses pouvoirs au dessus de ceux des rois. Théocratie pontificale : Régime politique dont le pouvoir vient de dieu et son dirigeant est le pape. En 1075 le roi Henri IV s’est fait excommunier par le pape à cause de l’investiture des évêques. Mais

grec presbuteros = vieillard et donnera en français le mot prêtre qui dirige une paroisse. (remarquer que le mot presbytère qui est le lieu de résidence d’un prêtre dérive du même mot) En s'élargissant aux campagnes environnantes, les communautés placées sous l'autorité d'un évêque prenaient le nom de diocèse, du grec dioikésis = administration. BATIMENTS église : lieu de culte des chrétiens Un monastère (adj : monacal ou monastique) est une communauté

des attitudes qui traduisent les nuances les plus fines des sentiments : l''amour, la dissimulation, le dépit, on pourrait qualifier ses occupations de frivoles voir inutiles. Durant tous le recueil on peut voir que l’amour et ses dérivées ont une place importante : « les donneurs de sérénades et les belles écouteuses » on peut qualifier cela de badinage.Tous cela peut se voir en suivant les poèmes , en commençant par « claire de lune » représentant de l’amour mélancolique , « fantoche » qui montre

de Beni-Abbés en est un exemple, avec l'expression de « ce Sahara empaillé ». Ce qui représenté dans ce musée ne sont que des images pour les touristes occidentaux, les descriptions du guide sont même exagérées : « Tartarin de Tarascon » est un personnage de roman. Le second exemple, est celui du photographe Mustapha à Béchar en proposant à des clients un décor de studio « fond de dunes dorées et de palmes verdoyantes ». Ce décor n'est qu'une représentation artificielle qui vient à la place de la réalité

En vue de notre voyage à Paris, j’ai choisis d’effectuer mon travail sur la Butte Montmartre, étant un petit village dans le 18ème arrondissement de la capitale de France. Dans ce village on y retrouve notamment la Place du Tertre, l’Eglise St-Pierre, le Moulin de la Galette, le Bateau-Lavoir ainsi que la Basilique du Sacré-Cœur dont je vais vous parler ainsi que de l’histoire de ce village. Le village. Tout d’abord ce village n’était rien qu’un endroit utilisé pour ses carrières de gypse souterraines

le pays et prépare la victoire contre les Hongrois. En 935, avant de mourir, il fait reconnaitre son fils Otton 1er comme roi de Germanie. Ce dernier monte sur le trône en 936 et veut restaurer l’ordre chrétien institué par Charlemagne. Otton 1er place ses parents et ses amis à la tête des duchés ou des églises. Il tente ainsi de rendre héréditaire la succession de la couronne. En 955, au Lechfeld , il écrase les Hongrois. Il se fait ainsi couronner empereur romain par le Pape en échange de sa protection

proche de Dieu, plus on est sous sa protection, cela amène à choisir de se faire inhumer dans et autour de l’église. . Pourtant, déjà plusieurs capitulaires de Charlemagne interdisaient les inhumations dans les églises sauf des évêques, des abbés et des prêtres. Les interdits sont réitérés jusqu’à la fin du IXème siècle, Mais sans grand effet. . « A Coulon, paroisse de Montfort-sur-Meu (35) le curé indique sur les registres l'endroit où le corps est enterré. Par exemple : "...fut inhumé

des francs, meurt. Il laisse deux fils : Carloman et Pépin. Se qualifiant de dux et princeps Francorum, duc et prince des Francs, ils vont assumer la fonction de maire du palais. En 747, Carloman décide de se retirer du jeu politique, cédant sa place à son frère, en rejoignant un monastère de Lombardie. Quatre années plus tard, Pépin, cherche à obtenir l'appui de l'Église (du Pape) et de l'aristocratie. Il posera ensuite une habile question au pape Zacharie : les rois n'exercent plus le pouvoir