Phèdre Acte 3 Scène 3 Racine

La tragédie classique au XVIIe siècle La tragédie classique met en scène des personnages de haut rang (Demi-dieux ; héros antiques ; personnages de la Bible…) livrés à la fatalité et à un sort funeste. A partir de celà, le dramaturge inspire aux spectateurs des sentiments de crainte, de terreur et de pitié. Il expose les contradictions, la misère et la grandeur de la condition humaine. Les contraintes liées à l’élaboration du théâtre classique au XVIIe siècle sont inspirées

I. Une scène de dénouement Cette tirade fait partie de la dernière scène du dernier acte et le conclu quasiment, la tirade dénoue, l’œuvre a. Rapide C’est une tirade courte pour conclure l’œuvre, à peine 22 vers, qui en plus d’être courte et dit rapidement et dans une certaine précipitation, puisque Phèdre déclare au début : « les moments me sont chers », elle recourt à l’impératif pour obtenir l’attention de Thésée « écoutez-moi ». De plus les 22 vers ne compte que 3 points, la tirade est

ne veut pas dire que les faits sont véridiques, mais qu'ils sont crédibles. Dans Bérénice de Jean Racine, la vraisemblance veut que Titus n'épouse pas Bérénice, comme cela s'est produit dans l'histoire romaine. Toutefois tous les personnages n'ont pas pour autant existé. [La vraisemblance est] l'essence du poème dramatique, et sans laquelle on ne peut rien faire ni rien dire de raisonnable sur la scène. Abbé d'Aubignac Pratique du Théâtre 1657 Cette citation montre à quel point la vraisemblance était

en vers Acte I Scène 1 : Séparés par une tempête, Oreste et Pylade se retrouvent en Épire, à la cour de Pyrrhus, fils d'Achille : au nom des Grecs, Oreste vient lui réclamer Astyanax, fils d'Hector et d'Andromaque, elle-même captive du roi d'Épire. Épris d'Andromaque, celui-ci délaisse sa fiancée, Hermione. Oreste, qui aime la princesse, espère en secret que Pyrrhus va refuser de livrer Astyanax et de laisser partir Hermione. Scène 2 : Pyrrhus repousse la requête d'Oreste. Scène 3 : Devant

propre confesseur » (l.68/69) : duplicité effrayante : celui qui doit se confesser et absoudre Grandier pour sa vie dans l'au-delà est celui qui s'empresse de le faire mourir dans d'afreuses souffrances. → par opposition : -Grandier : « une mouche » (l.3) : métaphore, « le faible prêtre, homme de chair » (l.64-65), souligne la petitesse et la fragilité de Grandier. → par désignation, le narrateur oriente le jugement du lecteur. « Une farce ignoble » (l.27) : - « ridicule » + « odieux » + « hideux »

------------------------------------------------- Phèdre, acte 1 scène 3 Auteur : Jean Racine, né en décembre 1639 et mort à Paris en avril 1699 (17ème siècle). Biographie : Dramaturge français considéré comme l'un des plus grands auteurs de tragédies de la période classique de la France de Louis XIV. Reçoit une solide éducation janséniste (courant moral du XVIIe siècle qui a connu son apogée à la fin du siècle et qui consiste à diviser les nantis de la grâce et ceux qui ne l'ont pas, on dit de Phèdre que c'est une « chrétienne

INTRO: En quoi le vers « De l'amour j'ai toutes les fureurs » (acte 1, scène 3) de Phèdre de Racine définit-il phedre comme une héroïne tragique? Phedre est un personnage issu de la mythologie grecque qui tout au long de son existence souffrira du courroux des dieux. Tout au long de l'histoire, phedre nous montre différentes facettes de sa conscience qui vont l'emmener a la folie et a commettre l'irréparable. EXPLICATION DU SUJET Phedre épouse Thésée, roi d'Athènes. Elle a avec lui deux fils, Démophon

l’on sort d’un songe. » vers 674Notion de mouvementLes corps des morts se mettent à bouger et change la nature qui les entoure.· « La terre ouvre son sein » vers 665· « Par les ressuscitants promptement sont percés ; Ici un arbre sent des bras de sa racine » vers 669 et 670·  « Là l’eau trouble bouillonne, et puis s’éparpillant » vers 671Un aspect pathétiqueCet extrait montre la nature faire remonter à la surface des morts, surement des soldats puisqu’ils ont un chef « un chef s’éveillant » vers 672

PHEDRE (1677) Acte I, scène 3 PHEDRE Mon mal vient de plus loin. A peine (1) au fils d'Egée (2) Sous les lois de l'hymen je m'étais engagée, Mon repos, mon bonheur semblait être affermi, Athènes me montra mon superbe ennemi. Je le vis, je rougis, je pâlis à sa vue ; Un trouble s'éleva dans mon âme éperdue ; Mes yeux ne voyaient plus, je ne pouvais parler ; Je sentis tout mon corps et transir (3) et brûler ; Je reconnus Vénus (4) et ses feux redoutables, D'un sang qu'elle poursuit

cette opinion en s’appuyant sur les textes de corpus (Les Femmes Savantes de Molière, PHEDRE de Racine, Le mariage de Figaro de Beaumarchais, La leçon d’Ionesco) et de nos lectures personnelles [….], ainsi que les mises en scène que nous avons vues. Tout d’abord nous pouvons constater que les textes de corpus ne datent pas de la même époque : Les Femmes Savantes datent du XVII ème siècle tout comme PHEDRE de Racine alors que Le mariage de Figaro est du XIIX ème siècle et La leçon d’Ionesco provient