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Cours de philosophie TL/ES - 1 -Sommaire COURS DE PHILOSOPHIE TERMINALE L/ES/S TABLE DES MATIERES TABLE DES MATIERES 1 AVANT PROPOS 6 PROGRAMME OFFICIEL DE PHILOSOPHIE EN CLASSE DE TERMINALE 8 SERIE 1: LA CONSCIENCE 9 LECON 1 / INTRODUCTION, DEFINITION DE LA CONSCIENCE. 9 LECON 2 / CONSCIENCE ET REPRESENTATION 10 I. CONSCIENCE ET INSTINCT. 10 II. QU'EST-CE QUE L'APPARITION DE LA CONSCIENCE VIENT MODIFIER DANS LE RAPPORT DE L'ETRE VIVANT A LA REALITE EXTERIEURE

appelé Grotius, était un avocat, universitaire, humaniste et juriste hollandais né en 1583 et mort en 1645. Il a été conseiller de la compagnie néerlandaise des Indes orientales. Il a été l’un des premiers penseurs de la science juridique et de la philosophie de l’Etat ; il pose les fondements du droit international fondé sur le droit naturel. Il a été influencé par la guerre de Quatre-vingts ans qui opposait l’Espagne et les Pays-Bas (1568-1648) et par la guerre de Trente ans qui était une guerre de

paramètres en provenances de leur environnement social et industruel. Ainsi, d'une façon fondamentale il est important de signaler que les techniques sont d'abord des pratiques liées à l'organisation d'une société et ayant pour finalité la production d'un ensemble de biens nécessaires à la conservation et au développement d'un type de société. L'on pourrait dégager une double articulation sur laquelle repose la technologie: elle est entre les techniques et le domaine qui leur sert de fondement, mais aussi

Table des matières Introduction I- Définition des concepts a)- Le multiculturalisme b)- La philosophie II- Fondements du multiculralisme. III- Contribution de la philosophie dans l’intervention multi culturaliste. a)-Dans la politique. b)-Dans la liberté culturelle. IV- Deux politiques favorables de la liberté culturelle. a)- L’éducation multi culturelle. b)- L’autonomie. V- Aspects critiques.

violence I. L'Etat A. Définitions Définition 1: Ensemble des institutions destinées maintenir l'ordre dans une société (monarque, chef d'Etat, gouvernement, armée, police, administration...). On peut par ailleurs désigner comme « société »l'ensemble organisé d'individus liés par un intérêt commun. On peut noter que cette organisation ne semble pas impliquer nécessairement l'existence d'un État. L'un des problèmes importants de la philosophie politique consiste ainsi à se demander si une société

Patañjali est l'une des six écoles de la philosophie indienne āstika3. C'est aussi , et particulièrement en Occident, une discipline visant, par la méditation, l'ascèse morale et les exercices corporels, à réaliser l'unification de l'être humain dans ses aspects physique, psychique et spirituel4. Le yoga se pratiquait déjà vers le IIIe millénaire avant notre ère. Vers le IIe s. av. J.-C. (?), en rédigeant les Yoga Sūtra, Patañjali systématise la philosophie du yoga en réalisant une synthèse de toutes

causes, il s’agit de ramener le phénomène historique à des phénomènes plus généraux en décelant l’influence respective des diverses causes qui ont concouru à sa production. Autrement dit, le sens des faits n’apparaît que lorsqu’ils sont rattachés à un ensemble de réalités plus vastes à l’intérieur desquelles ils prennent place, s’emboîtent, se commandent et sont commandés. Pourrais-je comprendre le procès fait au philosophe Socrate, si j’ignorais l’histoire de l’antiquité grecque, la démocratie athénienne

RSI 94_BAT 1/08/08 9:59 Page 42 ARTICLES L’HUMANITUDE DANS LES SOINS Yves GINESTE, Directeur de formation, co-auteur de la philosophie de l’humanitude et de la méthodologie des soins Gineste-Marescotti. Co-auteur du livre Humanitude (Nouvelle édition - Armand Colin, 2007) Rosette MARESCOTTI, Directrice CEC-IGM-France, co-auteur de la philosophie de l’humanitude et de la méthodologie des soins Gineste-Marescotti. Jérôme PELLISSIER, Écrivain, chercheur en psycho-gérontologie. Co-auteur du livre

satisfaction des désirs naturels et nécessaires, dont les deux plus importants sont, outre la sécurité et la santé, la sagesse et l'amitié. "Il est impossible d'être heureux sans être sage". C'est en quoi la voie royale vers le bonheur ne peut être que la philosophie, mère de la prudence. Blaise pascal (1623-1662) : "Tous les hommes recherchent d'être heureux.(...) C'est le motif de toutes les actions de tous les hommes. Et cependant, depuis un si grand nombre d'années, jamais personne, sans la foi, n'est

Travail de Maturité Français et philosophie Existentialisme et regard d’autrui chez Jean-Paul Sartre Antoine Verburgh, 3M5 Gymnase Auguste Piccard 12 novembre 2007 Maître responsable : Samia Ryser-Abdo Résumé du travail Jean-Paul Sartre (1905-1980) a présenté à travers ses romans et ses pièces une philosophie de l’existentialisme concrète et engagée. Le principe de base de cette pensée, tel qu’il est expliqué dans sa conférence l’Existentialisme est un humanisme, est que rien, ni Dieu