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L’art grec classique et sa critique platonicienne Introduction Dans notre culture, le terme art indique la production de belles choses, mais avant le XVIIIe siècle, la notion de beaux-arts manque, c’est-à dire d’un ensemble d’expériences et de productions unies par une référence unitaire à la beauté.Par définition l’art s’oppose à la nature, à ce qui est produit sans intervention humaine, mais il correspond à tout ce qui n’aurait pas existé sans l’action de l’être humain.  La civilisation

reproduit également deux autres lettres, et un ensemble de 40 maximes dites « capitales ». Jusqu'à la publication en 1888 de maximes issues d'un manuscrit du Vatican, la retranscription de Laërce constitue l'intégral du corpus attribué à Épicure. La Lettre à Ménécée est ainsi l'une des seules sources concernant la pensée d'Épicure sur les sujets dont elle traite, la plupart des œuvres de l'auteur ayant été perdues. Épicure annonce que la philosophie est la médecine de l'âme, et qu'on peut la pratiquer

exprime cet état de l’être vivant, et l’adéquation de la proposition au monde signifie en réalité l’adéquation de l’être vivant à son milieu. Ainsi la vérité ne vaut pas seulement pour l’homme, mais pour tout être vivant. Une croyance consiste en un ensemble de dispositions, d’attentes. Si l’être qui a ces croyances est dans le vrai, alors ses attentes seront satisfaites. Par exemple, penser que le ciel est bleu, c’est s’attendre à une certaine sensation visuelle dès que l’on lèvera les yeux. B. Projection

où il se consacre à l’histoire et à la philosophie. Durant cette année, il se fiance avec une amie d’enfance, Jenny von Westphalen. Il devient très vite révolutionnaire et subit l’influence de Georg Hegel dont il va faire des critiques. Il appartient alors à un groupe réunissant les disciples de Hegel : » les jeunes hégéliens ». En 1841, à la fin de ses études, il présente une thèse de doctorat écrite en grec ancien portant sur « la différence de la philosophie de la nature chez Démocrite et Epicure »

(lecture d’une seule nouvelle, titre : Odette Toulemonde). Le titre m’as intriguée, j’ai eu envie de découvrir le contenu de ce livre. C’est une histoire très amusante et qui sort un peu de l’ordinaire. Ces deux romans nous livrent une belle philosophie de vie … Eric-Emmanuel Schmitt est un dramaturge, romancier, nouvelliste et réalisateur de film franco-belge. Cet auteur complet nous fait découvrir les joies mais aussi les peines de la vie. J’étais donc très curieuse d’enrichir mes connaissances

le bon vieux temps ≠ cet âge (18 ème) Utopies primitives : mythe de l’âge d’or ≠ « moi je » Mythes du Jardin d’Eden « siècle de fer/temps profane/mère Des arts » = Voltaire heureux de vivre au 18 ème - Argumentation offensive → conception du bonheur repose sur des postulats erronés - La Bible soutient que le paradis avait existé aux origines de l’ Homme ≠ - Voltaire soutien que le paradis est sur terre (luxe…)

l’Anglais est le « Breton de César », l’ « Anglo-Saxon de Hengist », le « Danois de Knut » et le « Normand de Guillaume le Conquérant » ; l’Italien, Gaulois, Etrusque, Pélasge, Grec … ; le Français, Celtique, Ibérique et Germanique … B/ Une autre philosophie de l’Histoire. Les arguments de la langue et de la « race » sont ceux qui tiennent le plus à cœur les théoriciens allemands. Renan ne pousse pas sa pensée jusqu’à nier l’existence des « races » (ce qui en serait la suite logique) – il emploie

contestée comme étant un ensemble de croyances et de pratiques pour un groupe ou une communauté[7]. Cependant, toutes les religions ne se définissent pas de cette façon tandis que l'idée d'« ensemble de pratiques et de croyances » n'épuise pas à elle seule ce qui peut se concevoir des religions qui se définiraient ainsi. Ceci fait qu'il n'existe pas de définition qui convienne à tout ce que l'usage permet d'appeler religion[8]. La religion peut être comprise comme une manière de vivre et une recherche

conception vitaliste, qui considère la vie comme une totalité dynamique et attribue aux phénomènes vivants des lois particulières, issues d’un principe vital. En s’inscrivant dans les vastes courants de pensée vitaliste et évolutionniste, la philosophie du vivant de Hans Jonas considère qu’il existe un finalisme en œuvre dans l’évolution du vivant. En effet, en analysant les modèles de connaissances sur le vivant qui ont émergé au XVIIe siècle, Jonas va rejeter les conceptions matérialistes et

Fiches de révision Philosophie Fiche N°1 Qu'est ce que la philosophie? Débat de thèses. État d'esprit= recherche de la vérité de la sagesse Étymologie de philosophie: Sophia: Grec connaissance+ conduite de la vie (Le fait de se questionner de s'interroger acte philosophique.) Combat contre opinions préjugés. Lutter contre l'extrémisme le fanatisme Alain «  Le fanatisme est une passion violente pour la vérité ». Philein: aimer éprouver de l'amour pour qque chose. Lamartine:  « Un