Philosophie Spontanée Et Réfléchie

COMPOSITION DE PHILOSOPHIE : L’EXPERIENCE DU MAL COMPOSITION DE PHILOSOPHIE : L’EXPERIENCE DU MAL Dans l’expression « l’expérience du mal », on distingue deux termes, deux notions. La première est l’expérience qui dans son sens premier, le plus usuel fait référence à une épreuve instituée pour étudier la façon dont se passent les phénomènes naturels et rechercher les lois qui les régissent en les reproduisant. Cependant, dans cette expression, l’expérience

2/ la monade avant Leibniz II- la Monade dans la philosophie de Leibniz 1/distinction conceptuelle : substantialisme, mécanisme et atomisme 2/les caractéristiques de la monade La monade miroir Leur nature Leur expression Leur hiérarchie 3/Monade et Dieu (l’infini) III- l’harmonie préétablie des monades • Conclusion •Introduction : « L’architectonique de l’œuvre de Leibniz est la polarisation simultanée de la science et de la philosophie, le progrès scientifique trouve son expression dans

une doctrine vivante, qui s’enrichit sans cesse. La philosophie marxiste se développe en assimilant la nouvelle expérience de lutte de classe du prolétariat, en généralisant les découvertes de la science de la nature -Après Marx et Engels, le plus grand théoricien du marxisme, Lénine, et, après lui, Staline et d’autres disciples de Lénine, ont été les seuls marxistes à faire avancer le marxisme. -Lénine a sauvegardé le trésor de la philosophie marxiste contre les révisionnistes et infidèles de

| | |Quelles sont les règles pour prendre la parole ? (lever la main, tour de table, tour des muets, volontariat, sur ordre d’inscription, par | | |réaction spontanée, désignation, avec un capital d’intervention défini, …) | | |A t-on le droit de se taire ?

dicte le comportement quotidien, et donc, nous fait devenir ce que nous avons conscience de vouloir être. Pour cela il faut être conscient au niveau social : conscience spontanée (capable d'apercevoir, de reconnaître, d'être conscient de ce qui nous entoure et de la présence d'autrui), et au niveau personnel : conscience réfléchie (capacité de faire un retour sur soi-même, d'avoir un jugement). Cette prise de conscience permettra de se gérer, de gérer ses pulsions, ses angoisses et de dominer ses

Mbumba Tona Marguerite, auprès de qui j'ai appris la douceur, l'affection, le savoir vivre et la générosité ; A mon frère et ami, Monsieur l'Abbé Jean Basile Mavungu Khoto, Je dédie ce travail AVANT-PROPOS Au terme de notre premier cycle de philosophie, nous voulons remercier toutes les personnes de bonne volonté qui nous ont soutenu matériellement, moralement et spirituellement. Que le Professeur J. N'kwasa BUPELE qui avait voulu diriger ce travail puisse trouver ici l'expression de notre profonde

conscience. 1. La conscience sur le plan psychique. C’est la perception plus ou moins claire par le sujet de ce qui se passe en lui ou en dehors de lui. Cette conscience peut être spontanée : Elle désigne alors l’impression première, éprouvée par le sujet de ses propres états psychiques. La conscience peut être réfléchie : C’est le retour volontaire du sujet sur la première impression. L’expression « conscience de soi » désigne le sentiment de sa propre identité. Kant fait remarquer que ce qui fait

condition humaine »). Parler de soi sert donc à tous et ramène les individus à la modestie. Se connaître, c’est aussi chercher à transmettre aux autres, et à recevoir d’eux (cf. III, 13, « De l’expérience »). En fait, l’expérience humaine mène à réfléchir sur divers sujets importants (l’engagement politique, les guerres, la tolérance, etc.). Se peindre a l’avantage de discuter de ses défauts, et de les corriger. C’est un examen de conscience lucide qui doit aboutir à respecter autrui et l’ordre universel

l'humain) et l'ensemble des productions humaines (le "grand art", voir le texte en tête dece cours), y compris l'art et la science, qui, précisément, sont "produits" par l'humain, et se présentent, comme nous le découvrons depuis le début du cours de philosophie, sous forme de pratiques et de connaissances. Le fait est que vous ne possédiez pas ces connaissances au départ, héréditairement ou génétiquement. A vrai dire (des générations entières vous le prouvent), vous auriez fort bien pu vivre (et réussir

1 METHODOLOGIE FORMELLE DES EXERCICES BACHELIERS DE PHILOSOPHIE. I – LA DISSERTATION. 1. L’esprit de la dissertation : La dissertation est l’art d’analyser une question de façon problématique afin d’y répondre avec finesse. L’esprit se doit de décomposer, de diviser, de dissocier ce qui lui est présenté a priori de façon simple et globale. Disserter consiste à dépasser une compréhension intuitive, hâtive ou immédiate d’un problème. Ceci appelle le candidat à développer sa faculté rationnelle