Philosophie Leibniz Candide

Candide ou l’Optimisme a été publié en 1759, pendant une période particulièrement sombre de l’existence de Voltaire marqué par l’actualité tragique, par example: 1. la guerre de 7 ans entre la France et la Prusse en 1756, (pays que Voltaire connaissait bien); 2. le tremblement de terre, très dévastateur à Lisbonne en 1755. Cet ouvrage s'inscrit dans un débat important du xviiie siècle sur le fatalisme et l'existence du "Mal". Voltaire critique implicitement l’optimisme, la religione et ses raprésentants;

www.eule2003.de VERSION La philosophie de Leibniz Dans la correspondance de Voltaire, comme dans Candide, les références au « meilleur des mondes possibles » sont récurrentes 1. C’est une allusion au philosophe allemand Gottfried Wilhelm Leibniz. Les lecteurs français connaissent sans doute bien l’œuvre à laquelle Vo ltaire s’en prenait car les Essais de théodicée (1710) avaient été rédigés en français. On peut voir dans cette opposition à Leibniz un refus plus général au monde germanique après

L’incipit de Candide de Voltaire (LA n°1)    Dans l’Avertissement figurant dans l’avant texte, Voltaire ne prend pas ce texte à sa charge en prétendant  qu’il n’est qu’une traduction d’un obscur auteur : M. Le Docteur Ralph et le sous titre (ou l’Optimisme). Un  mensonge  fictionnel  au  service  d’une  vérité  littéraire ?  Cette  page  est  révélatrice  des  caractéristiques  générales de l’œuvre sur le plan du conte philosophie, de l’ironie et de l’écriture voltairiennes.    Situation du passage : Ce texte qui ouvre le conte de Voltaire

Introduction Candide ou L'Optimisme, publication anonyme en 1759. Le texte que nous allons étudier se trouve au début du conte philosophique Candide de Voltaire. Ce conte est paru en 1759, alors que son auteur a 65 ans, pour régler les comptes avec le philosophe Leibniz ou plutôt son disciple Wolf, dont l'avatar comique semble bien être le docteur Pangloss - celui qui parle de tout et, de par son nom emblématique, prétend bien dire tout sur tout. Il poursuit par cette narration

Candide est un conte philosophique écrit par Voltaire, un des philosophes les plus connus du XVIIIème siècle, en 1759, le siècle des Lumières. Il s’agit du siècle des révolutions, de la pensée et de la raison et Voltaire, à travers plusieurs récits, ne cessera de dénoncer les injustices, les inégalités et l’intolérance de cette époque. Dans ce conte philosophique, Voltaire dénonce et critique la philosophie optimiste de Leibniz, caricaturé dans Pangloss. Candide vient d’être chassé du château de

Annonce de la démarche Etude thématique (car longueur du texte) : - satire de la noblesse - caricature d'une facette de la philosophie du XVIIIème : l'optimisme - parodie littéraire Commentaire littéraire L'ironie et la moquerie évidentes de ce passage se poursuivront tout le long du roman, elles sont mises au service de VOLTAIRE pour critiquer bon nombre de problèmes de l'époque : 1/ Une virulente satire de la noblesse : Tournée en dérision : - pédanterie * patronyme ridicule

de papier : des héros d’apprentissage qui se forment au fil des épreuves rencontrées. Exemple :  Candide, le personnage éponyme (qui donne son nom au titre de l’œuvre) n’est pas un personnage de chair : Voltaire ne nous le décrit pas physiquement ; on sait seulement qu’il « avait le jugement assez droit, avec l’esprit le plus simple, c’est, je crois, pour cette raison qu’on le nommait Candide » (chapitre 1). Son nom suggère son innocence et la pureté d’une attitude sans défiance mais c’est un

idées du philosophe Leibniz au sujet de Dieu, du « principe de raison suffisante » et son idée d'« harmonie préétablie ». Il est d'autant plus véhément que sa maitresse, pour laquelle il éprouve beaucoup d'admiration, Émilie du Châtelet est une leibnizienne convaincue5. Pour Leibniz, Dieu est parfait, le monde ne peut pas l'être mais Dieu l'a créé le meilleur possible. Le mal existe ponctuellement, mais il est compensé ailleurs par un bien infiniment grand6. De plus, selon Leibniz, rien n'arrive sans

Candide, Voltaire (1694-1778) → Chapitre XXX Voltaire écrit Candide en 1759, c’est le plus connu de ses contes philosophiques dont le sujet principal est la critique de la philosophie de Leibniz. Candide et ses amis sont installés en Turquie dans un métairie. Mais ils se trouve que personne n’est heureux, donc il vont consulter un derviche. Ils lui posent de questions abstraites sur l’homme, le bien, le mal, la mort (= métaphysique), mais le derviche lui claque la porte au nez et conseil à Pangloss

Séance 5 : Lecture Analytique Support : chapitre 30, Candide, Voltaire Intro : L’optimisme de Candide a subit différentes épreuves au même titre que celui de Voltaire. Les différentes dénonciation remette en cause la philosophie de Leibniz (philosophe) optimisme. On se situe à la fin du passage il a retrouvé Pangloss ainsi que Cunégonde et ses amis en Turquie et ils vont vivre en métairie (ferme). Problématique : En quoi Candide et ses compagnons se remettent ils en cause ? I) Deux leçons de sagesse