Philosophie Histoire

pièces sur le carreau d’échiquier ». Cet homme froid et énigmatique conte son histoire au narrateur un avocat du nom de Monsieur B. durant d’une partie d’échecs opposant ces deux hommes, lors d’un voyage sur un paquebot faisant le trajet New York et Buenos Aires. Célèbre représentant de la littérature autrichienne, il est vu comme l’incarnation « de la vie culturelle viennoise de l’entre-deux-guerres ». Docteur en philosophie, traducteur et poète, il est connu pour des œuvres telles que Amok, vint-quatre

peut être le désir philosophique, désir qui peut impliquer celui de changer nos conditions de vie et donc, aussi, celui de transformer le monde, car “le monde, dans sa forme actuelle, n’est pas le seul monde possible” (Paul Klee). Pas plus que la philosophie n’est pure, l’art n’est gratuit. Matérialiste, je vois dans l’art un travail qui est une tentative de maîtriser et de transformer la matière. Travail utile en l’occurrence mais dont l’utilité ne serait pas immédiate mais bien anticipée. Car enfin

L’histoire peut-elle être une science ? Le concept d’« histoire » a une dimension polysémique : on trouve deux sens différents de ce mot : le passé et l’étude du passé. L’étymologie grecque est éclairante : « histôr » : le chercheur et « historia » : la recherche qui a formé le verbe « historein » : chercher à savoir. L’étymologie nous donne plutôt le second sens . L’histoire : succession des états et le devenir d’une réalité qu’il s’agisse d’un individu historique (Napoléon Bonaparte), d ‘une

occidentale. Épopée homérique de l’Illiade et de L’Odysée , L’histoire : événement extraordinaire : bouleversement dans l’ordre temporel et de l’existence de sociétés humaines. trace d’explication mythologique, les dieux sont les acteurs de l’histoire. histoire destinée à être lue dans l’intimité et guidée par les instruments de l’enquêteur : l’œil et l’oreille. Dimension critique, tentative de comprendre. le présent s’éclaire par le passé = acte de naissance de la science de l’histoire. hors du temps :

philosophes contemporains. Il doit son existence à Mesdames Vigneron et Rochas, Proviseur et Proviseur-adjoint du Lycée Cézanne, qui en ont permis et encouragé la création, au soutien d’ André Simha, inspecteur académique de philosophie, aux différents professeurs de philosophie des Lycées et de l’Université de Provence qui en assurent le fonctionnement, enfin et surtout aux élèves des classes préparatoires, aux étudiants et professeurs-stagiaires qui en composent l’active assistance. Les séances ont

spécificités, ses caractéristiques mais elles se sont également nourries l'une l'autre et elles ont su se rapprocher et échanger. Au delà des spécificités disciplinaires, on montrera le relativisme des frontières. A savoir que sur nombre de domaines, histoire et sociologie sont plus que complémentaires, elles sont des sciences connexes. Cela nous amène à un point important : l'interdisciplinarité et à la richesse de cette interdisciplinarité. On a besoin des autres sciences pour pouvoir exister. "La

extrait de l’Air de l’eau, pour une réécriture moderne et tournée vers l’avenir du mythe). A l’aide du poème de Voltaire, « Le mondain », nous avons pu faire une transition vers la notion de progrès au XVIIIème en collaboration avec le professeur de philosophie. L’idée était d’amener les élèves à réfléchir à la conception de l’Histoire que sous-tend le mythe de l’âge d’or (concevoir l’Histoire comme un lent déclin à partir d’un paradis) et le renversement qu’opère Voltaire en chantant le progrès. En contrepoint

nommée aujourd'hui la « stylistique ». L'art de persuader a progressivement cédé la place à un art de bien dire, qui restreint la rhétorique à un inventaire de figures relevant des ornements du discours. D'après l'opposition traditionnelle entre la philosophie et la sophistique, la rhétorique se distingue de l'argumentation et de la dialectique par l'usage des effets pathétiques ou éthiques du discours sur le public3, qui s'ajoutent à la dimension purement logique du discours. Cette séparation est contestée

la linguistique;  Linguistique et autres sciences voisines: philosophie, psychologie, sociologie…;  Les sciences linguistiques et leurs composantes: phonétique, phonologie, morphosyntaxe, sémantique, pragmatique …;  Concepts linguistiques: théorie de la communication, théorie du langage, signe linguistique, double articulation, relations syntagmatique et paradigmatique, diachronie et synchronie Phonétique (Théorie et Pratique) Histoire des Idées  Les grandes étapes historiques : Idées et évolutions

historique A. Evolution et histoire Dans le règne animal on ne parle pas d’histoire mais d’évolution, et ce terme comprend l’ensemble des transformations biologiques dans le temps que traversent les espèces animal. L’homme à lui même connu cette évolution, mais le terme histoire définit précisément la science, la connaissance du passé de l’être humain, partir de l’apparition de l’écriture. Avant l’écriture on parle de préhistoire. Si la philosophie s’intéresse à l’histoire c’est parce