Philosophie Et Religion 19eme Siecle

Exposé sur le roman au XIXème siècle Première étape : le siècle LE XIXème siècle • Siècle de la révolution industrielle (réussite bourgeoise / misère ouvrière) • Siècle de révolutions politiques ( fin des régimes impériaux et monarchiques. (A la fin du siècle, la France est devenue républicaine. • Révolution scientifique. La question sociale Dans les années 1830-1840, la « question sociale » est apparue et est devenue

thème dans le roman, et la nécessité de l’étudier pour comprendre le roman. Le travail d’exploitation que nous proposons s’intéressera dès lors aux types d’amours qui se manifestent dans le roman, au rôle qu’il joue, à la conception de l’amour au 19ème de l’auteur et à l’écriture de ce thème.   I. Les types d’amour   1. L’amour filial   Il s’agira surtout de cet amour que se vouent les personnages ayant des liens de parenté. L’amour est fondement de la famille, nul ne peut en douter, et cela

règles sociales dites formelles (lois), informelles (ce qu’il faut faire et ne faut pas faire.) => Religion… Les règles sociales sont inculquées. L’individu est considéré comme un être social par le sociologue (à contrario, le psychologue s’intéresse uniquement à l’individu). Comment le groupe agit sur l’individu et vice versa. La société à émerger à partir de « L’état nation » au 15ème/16ème siècle (France). Avant cela, la France n’existait pas en tant que telle. L’arrivé de Louis XIV va unifier

Cours commun de Master 1 2008-2009 (S2) – Théorie littéraire : Le Personnage Régis Salado (8 et 29 avril 2009) La dissolution du personnage Le devenir du personnage dans les modernités littéraires (XXème siècle) Le caractère de notre époque est l’ambiguïté et l’indétermination. Elle peut seulement se reposer sur ce qui est en train de glisser, tout en étant consciente qu’elle se repose sur une chose qui glisse, là où les générations précédentes croyaient à la solidité. Il vibre en elle un léger

comme ensemble de règles Une définition générale du droit consiste à dire que le droit est un ensemble de règles qui régissent la vie en société. C’est ce qu’on appel le droit objectif, aussi épelé « le Droit ». La morale, la bienséance et la religion sont d’autres règles qui régissent elles aussi la vie en société. La question se pose donc de savoir si une règle est juridique ou non. Par exemple, la règle édictant « tu ne tueras pas » contient des aspects religieux, juridiques et moraux. Qu’est

Introduction : Notre identité et le droit résultent de 3 éléments : L’héritage de Rome L’apport de la religion chrétienne (catholique) La contribution du monde germanique. Se sont ses les racines à travers s’est identifié l’identité française Depuis le 16ème siècle et l’école de jules ferry, on a forgé le mythe selon lesquels les Gaulois étaient nos ancêtres, cette idée n’a aucun fondement historique, nous devon rien au gaulois. Ces derniers ne sont pas un peuple autochtones, se sont des

28.01 _ La philosophie morale s'adresse à la conscience des individus, et a comme problématique d'orienter cette conscience vers des idées de biens et de justice, ou comme l'appelle Kant, vers l'autonomie du jugement. Mais comment s'exerce cette orientation vers le bien ou la justice ? _ Dans l’œuvre de Kant Qu'est ce que s'orienter vers la pensée ?, l'acquisition de l' autonomie du jugement est symbolisée par le courant des lumières. Les lumières, c' est un courant qui traverse l'Europe au 18ème

désir de perfection). Dialogue est l’idéal de fonctionnement d’une communauté scientifique. Présocratiques : opinions entre les personnes : base de la démarche scientifique * Naturalistes : pas d’intervention divine, religion = superstition (lien avec Freud qui dit que la religion = névrose de la société) Quelques naturalistes : optique géométrique de Gorgias, Voie lactée = chemin d’étoiles (Démocrite), Thalès [ de -625 – -356] * Sophistes : art de la rhétorique mais ne recherche pas la vérité

la République , même si il tentait dans ses œuvres de montrer une certaine impartialité . Plutarque : Né vers 46 et mort vers 120 , auteur grec de biographies , de textes historiques et de philosophie morale . Né en Chéronée en Béotie , dans une famille riche et cultivée . Il étudia la philosophie à Athènes et enseigna à Rome . Dans les trente dernières années de sa vie , il resta à Chéronée et Delphes , où il fût citoyen de ces deux villes et qu'il a servit avec dévotion . Les Vies Parallèles

Dans son livre « Bleu », l'auteur va non seulement s'appliquer à analyser ce dernier mais également l'évolution des couleurs dans les sociétés occidentales depuis le Néolithique jusqu'au Xxème siècle, en évoquant les bouleversements sociaux, politiques ou religieux, et parfois même économiques des siècles charniers de l'Histoire à travers celle des couleurs et de leurs usages. L'auteur fournit un travail complet dans la maîtrise des époques, des évènements, mais également dans les parallèles constants