Philonenko Alexis

Кръстоносните походи са мащабни военни и религиозно-доктринални кампании, предприемани през Средновековието в защита на интересите и идеологията на Римокатолическата църква. Те са значително политическо, социално, културно и религиозно явление, променило чувствително хода на световната история. Кръстоносните походи целя̀т: разширяване или защитаване позициите на католическата религия, превземане или защитаване на земи, намиращи се под властта на враждебни към християнството владетели или

le patois compréhensible par tous ceux qui n'ont pas fait d'études religieuses . Un soir de 1173 , Pierre, qui était un riche marchand de Lyon, festoyait avec quelques amis . Il écoutait un troubadour chanter devant lui la vie de saint Alexis . Soudain, la tête d'un de ses amis tomba inanimée sur la table, au milieu des victuailles. La Mort interpella Pierre : "et si cétait ton tour maintenant, ton âme aurait-elle une chance de trouver l'Eternité ?" Catholique, Pierre confia

son Traité de dynamique (1743), le Traité de l’équilibre et du mouvement des fluides (1744), la Théorie générale des vents (1745), un Traité de mathématiques (1747), la Précession des équinoxes (1749). En 1761, l’astronome et mathématicien français Alexis Claude Clairaut (1713-1765) publie son Mémoire sur les mouvements des corps célestes après ses Recherches sur les courbes à double courbure (1731) ouvrage qui lui a ouvert les portes de l’Académie des sciences à 18 ans. Microscope de Robert Hooke

nobles — conduites par Godefroi de Bouillon, Bohémond Ier, le comte de Toulouse Raymond de Saint-Gilles et le légat du pape Adhémar de Monteil — arrivent à Constantinople entre novembre 1096 et mai 1097. Profitant de cette croisade, l’empereur byzantin Alexis Ier Comnène propose, en échange de son aide, la signature d’un traité accordant à l’Empire la restitution de tous les anciens territoires byzantins reconquis. En mai 1097, les croisés (quelque 30 000 hommes) prennent d’assaut Nicée, la capitale

commettent des pillages jusqu'en Hongrie. C'est le début de l'antijudaïsme en Occident après plusieurs siècles de coexistence relativement pacifique entre juifs et chrétiens. La croisade populaire arrive à Constantinople le 1er août 1096. L'empereur Alexis Comnène recommande à Pierre l'Ermite d'attendre la croisade seigneuriale et installe les pèlerins de l'autre côté du Bosphore, sur la rive asiatique, pour prévenir les débordements. Mais, désobéissant à leurs chefs, les croisés se remettent en route

retrouve à la tête de l’expédition → but/récompense : le tombeau du Christ. Inversement de la politique pontificale en faveur des Normands dont Grégoire VII approuve l’intervention en Grèce. Reprise de négociations en 1089 entre le pape Urbain II et Alexis Ier Comnène qui veulent s’assurer un appui réciproque respectivement contre l’empereur Henri IV et les Normands. Le pape affermit son pouvoir, rentre dans Rome et convoque un concile à Plaisance (1095) → une ambassade byzantine vient chercher l’aide

par Charles-René Reynaud avec lequel D’Alembert avait lui-même étudié les bases des mathématiques. Dès 1742, à 24 ans, il est nommé adjoint de la section d’Astronomie de l’Académie des sciences où son grand rival en mathématiques et en physique fut Alexis Clairaut. En 1743, il publia son célèbre Traité de Dynamique, qui dans l’histoire de la mécanique représente l’étape qu’il fallait franchir entre l’œuvre de Newton et celle de Lagrange. En 1746, il est élu associé géomètre. Il entra à l’Académie de

Jean-François de Saint-Lambert et son mari sont à son chevet. De 1745 jusqu’à sa mort, elle aura travaillé sans arrêt à la traduction des Principia Mathematica d’Isaac Newton. Partiellement publiée en 1756 sous la direction du mathématicien français Alexis Claude Clairaut (1713-1765), cette traduction comporte une préface rédigée par Voltaire. L’ouvrage complet, publié en 1759, demeurera longtemps la seule traduction française des Principia. On présume qu’une grande partie des centaines de lettres

en études grecques); elle a occupé un British Academy Recherche Public de 1995 à 1997. Mullett a écrit sur l'alphabétisation, le favoritisme, le genre, le sexe et l'amitié dans la société byzantine et a édité un livre sur la tradition classique, Alexis Ier Comnène (avec Dion Smythe), et deux sur le monachisme onzième et douzième siècle, Le Evergetis Theotokos et onzième siècle, le monachisme, et le travail et le culte à la Mère de Dieu Evergetis (avec Anthony Kirby). Elle est directrice de l'Académie

réalisme social investit la littérature, qui devient un terrain d'engagement et de défense du peuple, avec Jacques Roumain (Gouverneurs de la rosée, 1944) ou René Depestre. Le roman met alors en scène les couleurs sombres de la vie des paysans. Stephen Alexis, René Depestre et Gérald Bloncourt fondent en 1945 la revue La Ruche. En 1946, André Breton est chargé par le directeur des Affaires culturelles à Paris d'établir des relations avec les intellectuels haïtiens. En pleine grève insurrectionnelle menée