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Fiche français/philo : l’argent I-Le cours : Problématiques : L’argent est-il une illusion utile pour la société ou non ? Le capital est-il juste ou injuste ? L’accumulation infinie de richesse est-il un principe de dynamisation économique qui élève le niveau de vie de tous ou se fait il au dépend des autres ? Le capital est-il le moteur du progrès technique et social ou un obstacle à la prospérité générale ? Le capital est-il le principe même de la liberté ou un principe d’asservissement

 et E=CM2, Éditions Points, Genre : jeunesse, 2009. ------------------------------------------------- Ouvrages scientifiques ------------------------------------------------- Concepts en génétique des populations, Masson, 1977. Philo: Situation de l’extrait: Chapitre: De l’économie à la politique Ce chapitre se divise encore en 6 parties. * Une introduction parlant de l’économiste en général et de l’économie collectiviste et libérale. Du sens de chacune et du fait qu’une

(invasion, colonisation) ou simplement certains segments particuliers de ces cultures (échanges économiques, missions religieuses). Dans le premier cas, les changements culturels pourront atteindre l'ensemble de la culture : dans le second, seuls quelques traits culturels périphériques se transformeront. - En fonction des circonstances de la rencontre : on distingue : * Les contacts culturels voulus (tourisme, échanges économiques, …), * Les contacts culturels contraints (immigration, guerre), *

Philosophie – science ou art? Ces questions traversent l’histoire de l’humanité Nous n’y avons pas de réponse absolue aujourd’hui La philosophie ne se présente pas comme une science Ni comme un ensemble de vérités définitives La philosophie = philo (aimer) + sophia D’autres formes de savoir prérationnel Le mythe et l’épopée Ils sont présents dans les traditions orales des anciennes civilisations Les questions sur l’origine de la nature et de l’univers posées par le mythe et l’épopée sont

s'observe d'une certaine perspective démonstration du modèle français : Système continental ( héritage de l'europe occidentale ) chaque pays a construit ces propres règles héritage européen triple (reflet de la culture euro.) : - Catégories de la Philo grec - Concept juridique fondé à Rome - Vision de l'Homme transmise par la religion judéo-chrétienne Le droit Français s'incrit dans le cadre de l'histoire européenne commune Chapitre 1er - Héritage romano-canonique : présentation des deux principaux

Hilliard, peintre dont nous allons reparler, qui entreprend un voyage pour la France, au cours duquel il rencontre le poète Ronsard (humaniste français). Il n'est pas le seul à la cour à revenir de voyages ou de rencontres avec des humanistes, et ces échanges sont le moteur de reformes qui améliorent la condition de vie des anglais. Les premières lois destinées aux pauvres apparaissent sous le règne d’Élisabeth : on s’achemine vers une assistance publique généralisée. On observe une hausse considérable

serre, a mis en évidence la nécessité de mieux comprendre le cycle du carbone et sa dynamique. En particulier, de larges incertitudes sont actuellement associées aux échanges entre les écosystèmes et l’atmosphère. Des réseaux régionaux se sont constitués afin d’étudier ces flux de CO2. En Europe, le réseau CarboEurope-IP étudie les échanges entre écosystèmes terrestres et atmosphère. Il regroupe plus de 100 sites forestiers, agricoles ou de prairie. Cet article décrit le projet “ Mesure des flux de CO2

l’identité. Construction de l’identité. Aucunes sciences humaines n’ont posé la question de la différence entre personnalité et identité. Personnalité en psychologie et psychanalyse, alors que la question de l’identité a plutôt été traité par la philo, l’anthropologie et la sociologie. Personnalité et identité sont bien deux notions différentes. Définir par des généralités ces deux notions : La personnalité : la fonction par laquelle un individu conscient se saisie comme un moi, comme un sujet

que dans les réalisations de ce peuple : moeurs, sciences, religion, techn, arts, philo = objectivations de cette conscience collective. Donc constitution = une des dimensions de l'expression de l'Esprit d'un peuple = objectivité écrite de la façon dont un peuple se conçoit et conçoit les relations entre les membres qui le composent : ça ne s'invente pas, elle est issue du travail des siècl. Ppe de la philo du droit : §274 Remarque : « Chaque peuple a, par conséquent, la constitution qui

entre contrat a titre gratuit et contrat a titre onéreux. Le contrat a titre gratuit, «  contrat de bien faisances art 1105 du code civil », est le contrat par lequel l’un des cocotant entend procurer un avantage à l’autre sans rien recevoir en échange. Il ne suffit pas qu’il y est absence de contrepartie, il faut aussi que ce déséquilibre soit voulu. Le contrat le plus caractéristique de cette catégorie est la donation, il y a appauvrissement du donateur, et dans le même temps enrichissement du