Philo Pourquoi Parle T On

raconte son histoire d'une façon, on peut dire, ordinaire, comme s'il était tout à fait normal d'émasculer ses conquêtes. La superposition des différentes épaisseurs de tissu nous permet aussi d'identifier cette jeune femme come une vagabonde, ce pourquoi elle porte aussi un sac à dos. D'autre part le blanc rappelle également le monde hospitalier. De plus ce costume original traduit aussi la folie du personnage. La scène débute sur des divagations de la jeune femme qui nous plonge au coeur de son

et Aristote . ¤ Politiquement , nait la démocratie : déliberation du peuple pour les affaires les plus importantes de la cité . ( il y a un mépris du travail , les esclaves travaillent , et les esclaves ne sont pas des Hommes ) ¤ Naissance de la philo , ( pensée occidentale ) , comprehension de l'art occidentale qui provient de l'Antiquité . ¤ Le concept du mvt change , aprés le 5e , on va vouloir representer le mvt , son fluide , son vivant ... LE THEATRE : n'est pas un divertissement mais

(obligatoire en bon français signifie ‘gratuit’) La loi morale suppose un principe pratique qui n’est pas naturel, or l’intérêt dépend du naturel. Une loi morale qui ne pénètre pas les lois naturelles. Relève d’un syllogisme catégorique, irréductible. Pourquoi être moral ? Par principe, c’est une question de principe. La création introduit l’idée d’une liberté indéterminée, on dira que ce Dieu créateur est sinon la cause du mal, la cause de possibilité, la création serait donc infiniment moins parfait

Accueil | Francais | Philosophie | Histoire-géo | Commentaires philo | SES | Résumés d'oeuvres | Forum | Chances au bac Login :Mot de passe :Vous n'êtes pas membre ? Inscrivez-vous ici.Si vous avez perdu votre mot de passe, cliquez ici Francais :Fiches de FrancaisCommentaires composésRésumés d'oeuvresDemande de corrigéContributionPhilosophie :DissertationsCommentaires philoDemande philo ForumChatConnectés au siteContactez nous Infos Bac 2009Les sections du BacMes chances au BacLes perles du bacVotre

définitions parmi les plus célèbres de la philosophie. « Amour de la sagesse », pour Pythagore, qui ouvrait le bal et entendait ainsi distinguer la philosophia de la sophia (la sagesse), censée être réservée aux seuls dieux. A peu près à la même époque, on parle de la philosophie comme « étonnement » — (thaumazein repris par Platon et Aristote , Métaphysique, A2), une manière d’inviter à sortir de l’espèce de familiarité qu’imposait la vision mythologique, traditionnelle et religieuse du monde. Il y aura aussi :

Université Paris Nanterre - L1 de Philo - Socio Une « dénonciation ordinaire » est un discours public commun, une « dénonciation d’injustice ». Il existe nécessairement une cause commune pour pouvoir rassembler les individus autour d’une même opinion (la cause des femmes, l’occupation de pays étrangers, les SDF, les sans papiers, la cause ouvrière, la colonisation …) bref des causes qui créés des régularités objectives, intériorisées par les individus, ce pourquoi ils se rassemblent autours de la

Philos = ami/ quelqu'un qui aime amicalement sophie= sagesse sophia ===> savoir, mode de vie: le sage est à la fois parfait sur le point de vue de la connaissance et sur le point de vue de l'action. c'est un être à part, un quasi dieu. Il n'aspire pas à être dieu, il ne veut pas la possédé, il est l'ami de ce savoir divin et de cet action divine. Utilisé pour la première fois au 6°s avant J-C par Crésus en disant à Solon (inventeur de la démocratie) qu'il est un philosophe ( qui veut simplement

FICHE PHILO CHAP 1 : L’Homme se définit-il par la conscience ? Chapitre 1 Introduction- thèmes principaux : conscience, devoir et inconscience¤ Définir homme par ma conscience = idée neuve (XVIIe siècle → siècle du rationalisme)Descartes : premier à affirmer que l’homme a une conscience. Être conscient c’est dire que l’homme est avant tout un individu, il est unique. L’homme est un sujet libre qui peut se détacher du monde, voire s’y opposer. Il ne se réduit pas à ce qu’il est pour le

ntroduction Etat : société organisée, dotée d'un gouvernement, vivant selon des lois. Ici, problème de philo politique (texte 1) : il s'agit de réfléchir sur les fondements de la politique. Quel est le fondement/la source de l'Etat? "On me demandera si je suis prince ou législateur pour écrire sur la Politique? Je réponds que non, et que c'est pour cela que j'écris sur la Politique. Si j'étais prince ou législateur, je ne perdrais pas mon temps à dire ce qu'il faut faire; je le ferais, ou

Or le passé peut toujours être choisi comme avenir (=> Nietzsche http://www.philagora.net/philo-bac/nietzsch.htm lien ouverture nouvelle fenêtre) Pour discuter, tout est politique: - Réfléchir sur Antigone. Elle se dresse contre l'État. Il y a autre chose que le politique. Les lois non écrites ne sont pas celles de la politique. S'il a pu y avoir une vie humaine indépendante du politique, pourquoi ne pas envisager sa fin? Quelques pistes: - D'où vient la profondeur du politique? De