Philo Peut On Tout Interpreter

DM philo texte de Berkeley Idéisme et idéalisme dogmatique chez Berkeley Berkeley supprime le référent des idées. Il n'y a plus de problème de réalisme. Selon Berkeley: l'idée de cheval, bien comprise, n'est pas incompatible avec le fait que le cheval disparaisse dès qu'il n'est plus perçut. Berkeley pense que les objets continuent d'exister quand nous cessons de les regarder: ils sont perçus par Dieu. Deux conceptions de la pensée et de la connaissance: le réalisme direct et l'idéisme

jugement est symbolisée par le courant des lumières. Les lumières, c' est un courant qui traverse l'Europe au 18ème, et qui prône le progrès et l' amélioration de l'Homme à tout les niveaux. _ L'autonomie du jugement précède ainsi l'autonomie de la volonté. Mais qu'est ce ça veut dire être autonome dans son jugement ? C'est avant tout penser par soi-même, et de ce fait ne plus être asservie par une pensée extérieur. Cette idée est le cœur et le grand espoir des philosophes des Lumières. _Ainsi, dans Qu'est

Dissertation de philo n°1 Peut-on vouloir ne pas être libre? La liberté, droit promis à chacun d’entre nous dès la naissance, fait partie des fondements de la démocratie actuelle. Elle peut être d’ordre morale ou physique, mais impose toujours des contraintes et engendre des inégalités. Aussi, “vouloir” quelque chose relève du fait d’être libre, et ne plus le désirer relève du choix d’un individu libre. Il semble difficile de soutenir que l’homme puisse volontairement accepter d’être asservi, tout autant

mythe… Nous voudrions ici insister sur l’intérêt spécifique du mythe pour faire réfléchir les enfants. Le mutos et le logos, du mythe à la raison… Pourquoi partir de mythes dira-t-on pour faire réfléchir philosophiquement des élèves ? La proposition peut paraître provocante. Le mythe n’est-il pas, dans une perspective scientiste, pré-rationnel, de l’ordre d’une pensée prélogique, magique, religieuse, préscientifique ; ou irrationnel, s’originant dans un inconscient collectif dirait Young, puisant dans

dec du 16jui 1971 le C.C reconnait le bloque de constitutionnalité. Le tribunal de Buremberg de 1960 (jugement des crimes Nazis) crée le crime contre l’humanité. L’ointérêt est de montrer que la définnition du droit a évoluer, l’expérience historique peut être intéressant pour comprendre le droit.

caverne : La doxa est multiple, ce qui apparaît et ce que croient les autres ; La vérité au contraire est unique, elle est immuable éclairée par le bien suprême (soleil). Toutes les vérités se valent-elles : absurdité du raisonnement, si toutes les vérités se valent il n’y a plus de vérité possible. « Si l’homme est la mesure de toutes choses » (Protagoras), ce qu’il dit est infirmé-> absurdité. Texte de Platon (p117). La vérité de Protagoras n’est vraie pour personne, pas même pour lui. L’opinion diffère

Kierkegaard et Nietzsche à la tradition (prédécesseur : Hegel). Kierkegaard défie les thèses traditionnelles de la religion, Marx celles de la pensée politiques et Nietzsche celles de la métaphysique. Elle leur reproche de s'opposer à la tradition tout en continuant à en emprunter les concepts (« ils furent encore retenus par le cadre des catégories de la grande tradition. ») Plus encore que cet échec dans la contestation de la tradition, c'est une thématique commune qui rapproche ces trois philosophes

constructive des conflits permettra l’émergence d’un climat favorable aux apprentissages. Le conflit est intéressant à ses débuts, dans sa phase initiale et révélatrice, parce qu’il parle des relations interpersonnelles. Il ne l’est évidemment plus du tout lorsqu’il débouche sur un affrontement destructeur1. Il y a là une sublimation que l’école ne doit pas manquer. Elle doit d’une part apprendre à gérer les conflits inhérents à la vie quotidienne et d’autre part utiliser ces conflits comme terreau

Philo** Chapitre 4 L’art Définition création d’objet doté de qualites esthétiques, c a d capables de toucher la sensibilité Engendre : - des sensations particulières, des sentiments, recherche de sens  » une signification » L’art ne peut pas être diriger de manière commerciale, il faut qu’il soit réaliser pour donner du sens à l’œuvre ; Composantes : - sensoriel : - formes couleurs égal vu Son, rythmes … Exemples d’œuvres sensorielles : comtemporain, abstrait Sublime mathémariques

rationnel? 1/ Qu’Est-ce que la raison ? A/ Raison = faculté humaine *s’oppose à l’imagination. * peut se définir par le désir de connaître. *faculté de compter, régler, mettre en ordre. *homme raisonnable = agit sans excès. *discourt cohérant et universelle. *intelligence humaine = théorique, capacité d‘abstraction * déf d’Aristote: homme = animal raisonnable *raison égale en tout homme mais différence d‘usage, il faut avoir du bon sens (Descartes) B/ Qu’Est-ce que juger? *acte