Philo Peut On Tout Désirer

selon Pythagore, auquel remonte le mot, ce n'est pas la sophia elle-même, science et sagesse à la fois, c'est seulement le désir, la recherche, l'amour (philo) de cette sophia. Seul le fanatique ou l'ignorance se veut propriétaire d'une certitude. Le philosophe est seulement le pèlerin de la vérité. Aujourd'hui, où la science constitue tout notre savoir et la technique, tout notre pouvoir, la philosophie apparaît comme une discipline réflexive. A partir du savoir scientifique, la visée philosophique

Chapitre : Le désir Introduction : - Il marque les comportements humains ( désir sexuel = le "ça" & le désir d'élévation vers le divin ), il couvre nos attitudes, actes, jugements... Ce sentiment peut avoir une valeur négative ( = forme de paresse) ou positive ( = puissance motrice d'affirmation de soi ) => Double ambiguïtée. - Lien intime entre l'homme et le désir car il va falloir le satisfaire. Cette satisfaction anéantie le désir et cet état est provisoir. Néanmoins un nouveau désir portant sur

Faites le plan precis de la lettre. 5) Pourquoi est il d'apres epicure, urgent de philosopher? y a t-il pour cela un age ideal? la philo n'est elle qu'un moyen pour qui veut etre heureux? ne peut on aussi la considerer comme une fin? 6) quelle est le premier principe de la vie heureuse? quelle representation la foule fait elle des divinités? en quel sens peut on dire que cette opinion contredit la definition des dieux sur laquelle tous, pourtant,s'accordent? que devrait on au contraire deduire

=> trouver le barycentre de gravité du texte, ou est le centre de gravité ? Notion qui vient le + : c'est le plaisir (tout tourne autour de la notion du plaisir) Se demander ou es la thèse : est-elle sur l'ami ou sur le plaisir ? Il dit « C'est bien évident » => Qu'est ce qui est évident grace à son exemple ? Il donne 1 argument : une thèse => Quel est le plaisir que peut bien apporter la flatterie ? La flatterie = texte du Gorgias que l'on a fait le 26/01 au début du dialogue avec Polos

La raison peut-elle rendre compte du réel ? Introduction : L'un des plus anciens texte philosophique, le fragment III du Poème de Parménide énonce : "... Car même chose sont le penser et l'Etre. " Vingt-cinq siècles plus tard, la profession de foi de Hegel, dans sa préface aux Principes de la philosophie du droit, fera écho. Hegel écrit en effet : " ce qui est rationnel et réel, ce qui est réel est rationnel. " C'est dire combien, à côté, de la philosophie pensée comme quête de la sagesse (auquel

Haut du formulaire Mots clés de votre sujet [pic][pic][pic] Bas du formulaire [pic] • Accueil • Dissertations • Commentaires • Cours • Les 50 dernières recherches • Top 50 des recherches • Forum • Liens |[pic]Créer un compte Devoir-de-philo |Haut du formulaire |[pic]101030 | | |[pic]Email : [pic]Mot de passe : [pic][pic] |inscrits | |

le " beau". Qu'est ce que le "beau" en philo ? -> la beauté n'a jamais été définit par les surréalistes, aucun écrit esthétique. Cependant les surréalistes vont tenter de définir le concept de la beauté : fin de NADJA Breton hésite entre ne catégorie esthétique générale et un genre particulier qui est celui de la poésie --> L'étude de la beauté fait constamment référence à des objets évocateurs, les objets cristallisent tous les désires sans être beaux ( intérêt de travailler

ce parfum crée la femme que toutes veulent être? Est-ce qu’un parfum peut vraiment nous donner cette sensation de charme et de liberté? C’est ce que nous allons voir en analysant la façon que cette publicité à su nous séduire. Premièrement, la publicité Miss Dior Chérie attire notre attention; les vêtements que la jeune femme porte sont de couleurs éclatantes en plus d’être stylé. La bouteille de parfum qu’elle tient dans ses mains est de grosseur surdimensionnée tout en étant très sophistiquée

1-Qui pense? Courte présentation de l’auteur :Epicure : « celui qui vient au secours » en grec341 avant JCService militaireApprend aux côtés de Nausiphane (fondateur philo atomiste) et Pyrrhon (fondateur du scepticisme)Commence par enseigner sur l’île de Lesbos : sa doctrine est assez mal reçueRencontre Hermarque son disciple et successeurS’installe à Athènes et achète un jardin. Les philosophes du jardin : Epicure et ses disciples, ils reçoivent les conseils du sage sur le meilleur genre de vie

sa seconde blessure narcissique. En effet, avec Darwin, l’homme comprend qu’il n’est plus un être singulier dans l’ordre de la création, il n’est qu’une des formes dans la multiplicité animale. Avec Freud et la théorie de l’inconscient, l’homme ne peut plus se définir par la seule conscience. Il y a, en lui, des désirs qui se trament, qui s’agitent et qui parfois le débordent. Il y a en lui des pulsions qui peuvent provoquer la ruine de la conscience : « Le Moi n’est pas maître en sa propre maison »