Philo La Spécificité Humaine

……………………………………………………………………. ……………………………………. Première Partie : Droit Objectif : Chapitre 1 : Le droit et son évolution Section 1 ; Les fondements et inspiration du droit : Les courants de penC qui on influencés les fondements du droit, sont plus philo que juridique / Il existe deux conception du droit ; Les courants idéalistes et des positivistes, c’est 2 courants existent tjrs et peuvent encore influencer les régles de droits aujourd’hui Le courants idéaliste=> accepte de tourner vers un

faut-il entendre par sciences sociales ? Définition (critiquable) : «  Les sciences sociales sont les disciplines qui prennent en considération les activités humaines, leur forme d’organisation, et qui considère que l’explication des comportements humains ne se réduit pas uniquement aux intentions conscientes explicites des êtres humains. Ceux-ci sont pris en effet dans des conditions culturelles, économiques, démographiques et politiques qui les dépassent et donc ils ne maîtrisent pas toujours

Philosophie du droit : Introduction : Le droit est une construction humaine. Cela implique que le droit change d’une période à une autre, d’une société à une autre, des groupements humains où le droit fait l’objet d’acceptation mais il arrive aussi que le droit fasse l’objet de critique. Le droit peut aussi faire l’objet de combat, donc « construction » veut aussi dire destruction on parle de Révolution ou il peut avoir aussi des conflits. * Ex : Cote d’Ivoire 2 présidents Pour comprendre

fonction, les personnages qui exercent dans la société. Molière par exemple au 17ème va créer un grand nombre de type, ce sont des personnages qui sont caractérisés par une manie ou une obsession, le type de l’avare, la femme savante, etc…Ces types humains se caractérisent par des comportements mais aussi par des types physiques. En général, le mari trompé sera souvent un mari dans les vieux âges, jaloux… C’est au point que des acteurs jouaient toujours des rôles d’un tel type. Au 19ème, on a toujours

été introduite en droit français par la loi du 25/02/2008 qui existé depuis longtemps en Allemagne. La philosophie se propose de comprendre la nature de l’homme; c’est la science du fondement. La sociologie partage en partie les mêmes idées que la philo, mais emprunte une méthode différente. La socio se propose de comprendre les rapports sociaux et la nature des choses en les observant et non par la discussion de présupposé métaphysique. Cette observation est bien utile au droit puisque le droit à

de la maison capétienne. A la fois de droit divin, car continue à régner en vertu du sacre, mais également appelé par le peuple en 1830 et arrivé au pouvoir par pas sa lignée : légitimité populaire s’ajoutant à celle divine. C’est ce qui fait la spécificité de ce régime, car monarchique mais plus libéral et modéré (plus de libertés individuelles, plus de pouvoirs au Parlement, ...).   Forces politiques de l’époque : deux ailes, droite et gauche. -          Droite = monarchistes ; parmi eux, deux

se peut, la spécificité (objet(s), démarches, méthodes…), les questionnements et les perspectives…du moins ceux qui peuvent éclairer le citoyen que vous êtes et l’agent d’intervention dans le social que vous serez dès que vous aurez votre diplôme d’architecte. Le contexte : La sociologie s’est arrachée à la philosophie au 19e Siècle, dans un contexte particulier qu’il est important de préciser en ce qu’il induit à la fois les méthodes et les objectifs de cette nouvelle science humaine. Bien sûr, Michel

et par l’action qui peut ê menée ac ces 2 derniers, alors l’hô est capable de changer son destin. +Dév vie intellectuelle et de la culture. Ds ce contexte de dév va émerger la SP : -> Autonomie croissante du poli par rapport au religieux, à la philo, au D... il y a tentation de l’étudier de manière autonome. -> La vie poli se dév ; doctrines poli de plus en plus diversifiées ; programmes poli; essor de débats poli ; -> Dév de l’admin, des fonctions admin ; l’action gouvernementale n’est plus

Europe............................................................ 18 UN DEVELOPPEMENT RESPONSABLE .......................................................................................... 20 L’industrie du luxe valorise et développe son capital humain .................................................. 20 L’industrie du luxe assume une responsabilité sociétale forte, répondant aux attentes du consommateur citoyen ..................................................................................

droit romain et du droit canonique. 23 3 – ius comune et ius proprium en Europe continentale. 24 A – Réception du ius comune en Allemagne. 24 B – Réception du ius comune en France. 25 C – Réception du ius comune en Espagne. 25 4 – La spécificité anglaise : les origines du common law. 26 Section 2 – Le pluralisme coutumier. 27 1 – Coutume territoriale et société féodale. 27 A – La société d’ordre. 27 B – Les ressorts coutumiers. 28 2 – Force juridique de la coutume. 29 A – La