Philo La Spécificité Humaine

bien le définir. A la fin de l’étude plusieurs définitions ont étés proposes ce qui montre discordances sur la notion.  3e élément : le droit est à la frontière de d’autres disciplines et se demander qu’est-ce que le droit c’est mener une réflexion philo sur la notion de droit. I) Une définition du droit nécessairement contingente Contingente car cela tient a deux facteurs : tout d’abord une conception liée à une époque et ensuite une contingence liée à une société particulière. A) Une contingence

rites, des échanges… Qu’est ce qui pousse les Hommes à vivre ensemble ? Est ce que cela « fonctionne » ? II] Qu’est ce que la sociologie ? Pourquoi l’objet de la sociologie résiste à l’analyse scientifique ? A) Spécificité des sociétés humaines La société humaine à la spécificité qu’elle ne se reproduit jamais à l’identique (plus ou moins vite). Les sociétés modernes se transforment beaucoup plus vite que les sociétés primitives. Cela se fait malgré nous. Mais les Hommes restent pour autant

premier travail du juriste consiste dans ce que l'on appelle le traitement juridique des faits. Le droit doit saisir, capter, les phénomenes de la vie humaine et sociale. Le but c'est donc de trouver les solutions juridiques les plus rationnelles aux problemes concrets qui se posent. Il va falloir traduire tous les aspects de cette vie sociale et humaine en concepts et en catégories du droit pour pouvoir determiner les regles qui devront etre appliqués. Toute reflexion, toute action juridique est basée

Religion Philo La religion ( Religion, religiosité, croyance ) 1 Religion et philosophie ( a ) sens du mot « religion » Une définition paraît bien difficile. Ce n’est pas la croyance en un dieu, par exemple le bouddhisme, alors s’agit-il d’un rite collectif unissant des croyances et des pratiques ? Au-delà de l’aspect sociologique, nous sommes en présence d’une affirmation duale : sacré-profane, affirmation qui procède d’autres voies que le seul savoir rationnel. Par exemple la foi, l’expérience

BUT: Parvenir a des relations apaisées; mémé si on a parfois besoin d’utiliser la force par le MONOPOLE de la violence légitime - MAIS ici on ne s’intéresse pas a sa vraie valeur, cad sa légitimité et son fondement = Conduire une réflexion sur la philo du droit. Habermas: «  démocratie participative » + de quel point de vue le légale rejoint il le légitime + Questionnement sur la confrontation du droit avec des notions de Justice, Morale, Eglise … - Une définition retenue est que le droit est « un

latéralité manuelle car elle est évidente. Cette latéralité peur poser des pb : On a longtemps pensé que la latéralité était déterminée génétiquement. Exemple des gauchers et des droitiers. Ça n'a jamais été prouvé scientifiquement. L'étude de la philo-genèse montre que nous sommes programmé génétiquement pour avoir une préférence manuelle. Prédominance de l'utilisation de la main droite. Au 19e siècle Broca (neurologue) a découvert que dans l'hémisphère gauche se trouve une zone qui commande le

L’identité d’un personne morale est composer : raison social, date de création, nationalité et le siège social. Définissez la notion d’identité numérique. Ces un lien technologique entre une entité réelle et une entité virtuelle Quelle est sa spécificité par rapport à l’identité d’une personne ? Expliquez en les risques. L’identité numérique est différente :Selon le support numérique utilisé, selon le support numérique utilisé. Les risques : L’usurpation d’identité, le vol d’identité, la substitution

Formation des termes médicaux Le radical est la racine d'un mot, soit sa portion invariable. Le radical sert souvent à désigner : ƒ un organe ou une partie d'organe ƒ une fonction reliée à un organe ƒ un élément qui fait partie intégrante du corps humain L'affixe est un élément susceptible d'être incorporé dans un mot pour en modifier le sens ou la fonction. ƒ S’il est placé devant le radical = Préfixe. ƒ S’il est placé à la suite du radical = Suffixe. ƒ S’il est placé dans le radical := Infixe. L'éponyme

marqué par le droit. Pu le cas aujourd’hui, s’est autonomisée, a pour objet de comprendre et expliquer les phénomènes politiques en les analyses comme le produit de multiples forces et stratégie de la part des acteurs. Elle a dû s’émanciper de la philo politique, du droit public et de la sociologie politique. Sociologie générale de Conte et Durkheim porte sur la société civile, le droit public porte sur organisation de l’Etat. Droit établit ce qui est légal ou non il organise, réglemente le fonctionnement

lissée, qui rappelle les étapes essentielles, objectives. Elle est précieuse. Il y a aussi les confidences faites aux journalistes qui ne manquent pas de les relater. Elles sont révélatrices et, souvent, permettent de mieux comprendre les ressources humaines du chercheur. Ainsi, souvent évoquée et confiée notamment à Philippe-Jean Catinchi dans Le Monde du 21 octobre 2005, « une légende familiale veut qu’il ait parlé avant même de marcher », et Alain Rey de préciser qu’il a « toujours eu ce goût enfantin