Philo La Nature A T Elle Des Droits

TD5 FPTD 5 : L’exécution de la loi de finances 17 novembre Manuel de Stéphanie Damarey (exhaustif) Manuel de Bouvier (philo/politique) Manuel de Martin-Collet (technique) DM manuscrit à rendre le 24 novembre, max 8 pages Intro du commentaire de texte : - Accroche, - présentation texte, - Présentation auteur, - intérêts, - résumer en une ou deux lignes les grandes articulations/orientations du texte, - problématique (thèse de l’auteur, ce qu’il veut démontrer : « comment l’auteur

Cette présence invisible correspond avec le refus de la mort et l’aspiration à une vie au-delà de la mort. Elle a occupé une place centrale dans l’histoire humaine, elle est contemporaine de l’avènement de l’humanité notamment avec les pratiques funéraires, les rites qui véhiculent la présence des religions. Définir la religion ne va pas de soit car ce qui apparait c’est la diversité des religions et l’hétérogénéité. Il y a des religions sans dieux ni culte comme le bouddhisme primitif, ou avec dieux

Philo Chapitre 2La Culture :L’art, la pratique, la religion, la matière et l’esprit | Intro : La peur de l’anthropomorphie : l’ho est un ê culturel ce qui signifie qu’il est capable de rompre avec le nature pour inventer des conditions d’existence qui ne lui sont pas données par la nature * La nature : ce que l’ho reçoit par hérédité (de façon inné) * Culture : désigne tout ce qui est produit par l’ho et que l’ho reçoit Co héritage. Si l’ho est un ê culturel on ne peut pas la def par

libre ? Ignorance : - État de celui qui n'a pas reçu d'instruction, qui a peu ou qui n'a pas de connaissances intellectuelles, de culture générale.  Ignorance des jeunes - État de celui qui ne connaît pas l'existence de quelque chose. - État de celui qui n'a pas de connaissances sur quelque chose (dont il connaît l'existence, mais qui excède la faculté humaine de connaître ou qui excède une science, un savoir à un moment donné). - État de celui qui ne connaît pas (ou très peu) quelque chose

appelé à sse dvper. » « la Société ressemblait à la Nature » « Il a donc existé, il existera dc de tt tps des Espèces sociales comme il y a des Espèces Zoologiques » « Si Buffon a fait un magnifique ouvrage en essayant de représenter ds un livre l’ensemble de la zoologie, n’y avait-il pas une œuvre de ce genre à faire pour la société ? » -dissemblance femme & hô ds ménage. Hasards ds Etat Social plus que ds Nature. Diffce intelligence. Importance des détails : parce que « l’homme td à représenter

D’une fin de l’histoire à l’autre : Francis Fukuyama, François Furet, (re)lectures croiséesÉcrire l'histoire Histoire, Littérature, Esthétique  15 | 2015 La fin de l’histoire D’une fin de l’histoire à l’autre : Francis Fukuyama, François Furet, (re)lectures croisées David Schreiber Édition électronique URL : http://journals.openedition.org/elh/572 DOI : 10.4000/elh.572 ISSN : 2492-7457 Éditeur CNRS Éditions Édition imprimée Date de publication : 8 octobre 2015 Pagination : 27-35 ISBN : 978-2-271-08822-2

réside-t-elle dans la spontanéité ?Suis-je d’autant plus libre que je suis indifférent au jugement d’autrui ?Définitions, conceptsLa liberté s’oppose d’abord à tout ce qui est de l’ordre de la contrainte. Champ conceptuel : être libre c’est ne pas être contraint à, ne pas être forcé de, ne pas dépendre de quelque chose d’extérieur. Cf. rapports maître/ esclave (à l’origine, être libre, c’est ne pas être l’esclave de).Conséquence concernant la définition de la liberté : la liberté est le pouvoir d’agir indépendamment

l’emportement. Le tempérament du philosophe, c’est d’agir par esprit d’ordre ou par raison ; comme il aime extrêmement la société, il lui importe […] de […] ne produire que des effets conformes à l’idée d’honnête homme. ” Vous commenterez et illustrerez ce portrait du philosophe en un développement composé prenant appui à la fois sur les textes de ce corpus, les textes du XVIIIème siècle étudiés en classe et vos lectures personnelles. [Notes du correcteur] En gras, les auteurs cités => critère de culture

d'assujettissement ou participation que l'Etat entretient avec les citoyens, la place que l'Etat a dans la société, le degré souhaitable de l'Etat, naissance des idées politiques... Ces idées se situeront après 1789 car période propice à l'effervescence des idées. Des idées rivales se combattent et s'opposent suivant les courants On distingue trois grands courants: - Le Libéralisme: donne son impulsion initiale à la Révolution et qui va dominer pendant toute la 1ere partie de la période Révolutionnaire

La Nouvelle Atlantide, Francis Bacon Œuvre publiée en 1627, incomplète Récit sous forme de mythe pour mettre à la disposition de tous les vues philosophiques de Bacon = récit à la première personne (// journal) de l'arrivée de naufragés européens (parlant l'espagnol) sur l'île de Bensalem en pleines mers du Sud, île peuplée par un peuple chrétien parlant de nombreuses langues (hébreu, grec ancien, latin, espagnol) et possédant une vaste connaissance du monde et des peuples qui y vivent sans pour