Philo La Nature A T Elle Des Droits

causes qui me poussent à agir. - Alors la liberté n'est peut-être pas une donnée mais un acquis aussi bien au niveau psychologique (il faut se libérer des déterminismes qui nous conditionnent) qu'au niveau collectif (l'exercice de la liberté politique suppose une réflexion qui n'est possible que par un apprentissage). Plan possible (ne sont ici formulées que les idées et les principaux moments de l'argumentation): I. La liberté est une donnée immédiate et un droit inné. 1) La liberté

Droit Constitutionnel 1er Chapitre théorique : Les grdes notions du droit consti Notion d’Etat : Art 16 DDHC I.L’Etat appréhendé du pt de vue de la séparation des pvr. Historiquement l’Etat = status = condition jurid d’une pers ou d’un groupe de pers tel que la notion de tiers etat .Au 16e s le terme commence a designer l’organisation po. du pays .La philo po montre des interrogation sur ce terme d’orga po. Le courant de la philosophie po s’interroge sur les origines de l’Etat.Plus tard

L’Evolution créatrice, a pour objet d’exposer la racine d’une illusion trop | |répandue en ce qui concerne notre rapport au réel. On peut d’ores et déjà préciser que cette genèse, en même temps qu’elle | |sera la déconstruction de cette illusion, en sera le redressement. Ainsi la question centrale du texte, qui revient à se | |demander pourquoi les philosophes se trompent inéluctablement quand ils spéculent sur le réel, revient aussi à nous imposer | |la véritable nature du réel (et, en conséquence

= trompeur. Cela sous-entend que l’on aurait affaire à une théorie homogène commune. Les auteurs classiques sont svt en désaccords sur un certain nb de points. Exple Ricardo / Smith. Ricardo / Malthus. Les crises de surproductions récurrentes. Pour Malthus elles sont inhérentes au sys capitaliste. Ricardo (partisan de la loi des débouchés de Say) pense que ce type de crise n’existe pas. Ricardo a une théorie de la valeur travail, JB SAY a une théorie de la valeur utilité. Marx avec sa critique

18/10/12 1. La citoyenneté à Rome. Avant d’être un Empire, Rome était une cité. On retrouve des points communs entre la cité d’Athènes et Rome. La définition de la citoyenneté comporte un certain nombre de différence qui s’accentue entre le régime républicain à Athènes et à Rome : -Rome : citoyenneté accordée à des populations importantes ( évolution : on considère qu’en 212 ap J-C : édit de Caralla ( Empeureur ) : avec cet édit : est donné à tous les pérégrins ( peuples conquit

Aristote (-384 à -322)   BIOGRAPHIE Né à Stagire en Macédoine, Aristote a un père qui est médecin du roi Philippe (le père d’Alexandre). A 17 ans, il entreprend des études à Athènes et intègre l’Académie pendant 20 ans jusqu’à la mort de Platon. Son œuvre sera cependant différente de celle de Platon. Il quitte donc l’Académie et devient le précepteur d’Alexandre. Aristote fonde une école péripatéticienne, le Lycée, où l’on enseigne en marchant dans un jardin.   Différences avec Platon : -      

l’infiniment petit (l’atome). - La métaphysique : partie de la philosophie qui étudie la nature de l’homme et du monde. - Le muphti : chef de la religion musulmane, chargé de résoudre les conflits juridiques et religieux. - Vétillard : qui s’intéresse aux détails sans importance. - Hérétique : qui va contre la religion catholique. - Des colimaçons : des escargots. - Des jurisconsultes : conseillers en droit. Eléments pour une introduction (vois séance 8) Problématique : En quoi cet incipit est-il

le coté théorique du coté pratique, c’est à dire opposer épistémologie à méthodologie. Il s’agit d’une réflexion sur la démarche de la recherche (étapes). Lien avec le mémoire de fin d’année. Est-ce que la sociologie est une science ? Il faut gérer son temps en se donnant des délais et des objectifs dans le temps. La sociologie (socius > social ; logos > le discours). Le discours sociologique est né dans les années 1850. Le mot sociologie a été inventé par Auguste Comte pour remplacer

paix qui n'y est point : il y en a peu qui gagnent à être approfondies. Cette visite que vous rendez vient de suspendre une querelle domestique, qui n'attend que votre retraite pour recommencer. » Ce qui, paradoxalement, permet de penser que les familles où l'on crie, où l'on se dispute, sont bien plus vivantes et bien plus saines que celles où la paix semble régner ! Aussi on a pu dire que les « bonnes familles

I) Le caractre gnral et impersonnel de la rgle de droit. II ) La finalit de la rgle de droit. A) Diffrences entre moral et droit. B) La recherche de la stabilit et de la scurit. III) Le caractre obligatoire de la rgle de droit. A) Les lois impratives et suppltives de volont. B) Le critre de distinction. IV) Le caractre coercitif (contraignant) de la rgle de droit. A) Les sanctions pnales. B) Les sanctions civiles. 1) Les sanctions prventives. 2) Les Dommages et Intrts D. 3) Les nullits. 4) Les sanctions-excutions