Philo Freud Descartes

initiation (au choix) : La philo en dix leçons Laurence Hansen-Love (en vente sur Internet http://lewebpedagogique.com/bac/la-philo-en-10-lecons/ ) La philosophie expliquée à ma fille Roger-Pol Droit Seuil Qu’est-ce que comprendre un philosophe ? F. Alquié Editions La table ronde Oeuvres diverses, introduisant à la philosophie, suivant les grands thèmes du programme, et en fonction de vos propres intérêts : LE SUJET : Sigmund Freud, Introduction à la psychanalyse

différence d‘usage, il faut avoir du bon sens (Descartes) B/ Qu’Est-ce que juger? *acte par lequel on affirme ou ni en arrêtant le contenue d’une proposition et en la posant comme vrai. *penser = se former des idées dans l’esprit, concevoir des notions, des opinions par l’activité intellectuelle et la réflexion. *l’idée n’est ni vraie ni fausse, c’est le jugement qui l’affirme ou la nie (celui-ci peut être vrai ou faut). * 3 types d’idées selon Descartes: innées (on naît avec; ex: infini, perfection)

Cette science c’est celle de Newton, Descartes, Galilée, c’est une science mécaniste. Cette science mécaniste va entrainer la même chose pour le corps humain. Elle cherche à interpréter tous les phénomènes naturels comme des conséquences d’actes, d’impulsion et de résistance. Mais la science galiléenne est aussi une science atomiste = le monde entier se compose d’atomes, tous les changements sont le résultat de contact entre ces atomes. XVIIème = Descartes : séparation corps/esprit. Idée qu’on

programme de lectures personnelles avant le début des cours. On trouvera dans le livre de Michel Puech, La philosophie en clair (achat recommandé), un certain nombre de repères concernant dix grands classiques de la philosophie [Platon – Aristote – Descartes – Leibniz – Hume – Kant – Nietzsche Bergson – Heidegger - Wittgenstein], et susceptibles de guider une lecture directe des textes. Attention : à ne pas confondre avec La philosophie pour les nuls (déconseillé). Concernant la préparation à l’épreuve

intégrales de philo » ; ou dans Lettres et maximes, Le Livre de poche. ** Qu’est-ce qu’un véritable épicurien ? Comment faire pour que le bonheur dépende de nous ? Que faut-il choisir parmi les désirs et les plaisirs ? 4) La BOETIE : Discours de la servitude volontaire, Garnier Flammarion. * L’ami de Montaigne y analyse le problème fondamental du « pouvoir » : son acceptation et la participation à la domination. 5) DESCARTES : Discours de la méthode ; Nathan « les intégrales de philo », ou

l’inconscient Le sujet humain Producteur de valeurs, il est la condition de possibilité de la morale, du droit, du politique. Il est défini par la pensée (Descartes). Il est inconnaissable (Pascal, Kant). Il est décentré (psychanalyse). Mais: il reste énigmatique. 1. La conscience : • « Je suis, j’existe » (Descartes) mais savoir que je suis ne me dit pas qui je suis (Kant). • L’ être humain se réalise comme sujet qd il devient conscience de soi. • Etre conscient de

EXEMPLE a) Conceptualisation : -Introduire la question : Le cours de philo 2 nous a permis d’observer la nature humaine sous toutes ses coutures. De tous les questionnements soulevés par les divers auteurs étudiés en classe, une question à laquelle je ne réussis pas à répondre revient sans cesse, peu importe les théories analysées. Les conceptions philosophiques de l’être humain me permettent-elles de penser l’existence de Dieu? -Situer le contexte : Le problème a toujours existé. Déjà les premières

Le désir L’homme , être de désir * Désir = manque Desir ( Désiderare : regretter absence / Sidus : astre) = *Regret d’1astre disparu, nostalgie, défaut, privat° *mais aussi pressentiment d’1 bien etre qui nous comblera  Descarte. Le désir se révèle à nous par l’expérience du manque Si « je désire, cad qu’il me manque quelque chose » et cela prouve que « je ne suis pas tout parfait » L’H, quel que soit sa richesse intérieure, peine à trouver en lui ce qui est essentiel pour lui. Il

distincts • ce qui est relatif n’est pas nécessairement d’une moindre valeur que l’absolu, mais peut être à la fois déterminé et enrichi par cette relation à un autre élément. Opposition : • éclaire la question de la conscience ( Descartes conçoit le « je » comme absolu ( présenter la conscience comme inséparable de « l’être conscient » (Marx) ou comme une « intention » (Husserl) = renoncer à cette conception ( Conscience est relative à un individu précis, situé dans un contexte

qui ne se prend pas elle même pour objet (avoir conscience) Conscience reflechie: qui se prend elle meme pour objet , s'observe( être conscient d'avoir conscience.) René Descartes (1596-1650), * Discours de la méthode (1637) → Descartes va nous presenter l'essentiel de ses méditations. * Principe de le philo (1644) → « par le nom de pensée j'entend: tout ce qui se fait en nous de façon que nous en soyons conscient et pour autant que nous en avons conscience » * « Il n'y