Philo Faut Il Respecter Toutes Les Cultures

rencontre rousseau café littéraire, attaque du clergé puis emprisonné ..ami de rousseau, accaparé par l’Encyclopédie de 1750 à 65 Défenseur des droits de la liberté humaine il écrit sur la liberté sexuelle et les ouvrages ; la religieuse, pensées philo, le fils naturel, le neveu de rameau, Montesquieu : (près de Bordeaux, 1689 - Paris 1755). Il est l'auteur des Lettres persanes (1721) des Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence (1734) et de De l'esprit des lois

sciences médicales s'intéressent donc à des faits naturels, alors que les sciences criminelles s'intéressent à un fait normatif. Section 2:La délinquance et la déviance. Délinquance et déviance sont tous 2 des faits normatifs. Premièrement, toutes les sociétés sont régies par un ensemble de normes.Il n'y a pas de sociétés humaines sans règles. Le fait normatif est inhérent à l'être humain. Cela est vrai pr les sociétés en général, pour tous les groupes. On distingue 3 catégories, il y a d'abord

à l'autorité ? Et il y a d'autre part LE pbm de la relation de l'autorité politique avec la société civile : le pbm de l'existence sur le mode politique Cmt se constitue un corps pol ? ==> recherche de stabilisation de la vie de l'Etat. Il faut se demander : Comment l'ordre politique est-il menacé de mort ? Quel est le statut aujourd'hui du mode d'existence politique : avons- nous une « existence politique » ? INTRODUCTION Il y a intrication de champs différents à l'intérieur

a pu être traité comme un objet particulier.          Des lors, la question « du » sport ou « des » sports est abordée sous des angles divers :             - Enjeu social             - Spectacle             - Aspect politique - Culture sportive (habitus sportif : existence d’un champ sportif)             - Pb social (violence, dopage, discrimination)             - Etude pratique par pratique             - Question du genre (place de la femme dans le sport)             - Enquête

l'art est de les utiliser avec habileté. La dissertation est un artisanat, une technique, qui réclame du talent, non du génie. Cela s'apprend. On n'y a pas besoin d'inspiration. Si on en a besoin, c'est qu'on ne possède pas bien la technique. Il faut "se faire la main", par des exercices répétés. Pour cela, s'en faire d'abord une conception technologique. La connaissance précise de la technique, et l'habitude de la mettre en œuvre, loin de brider l'inspiration, la permettent Un candidat bien préparé

correctement, il faut retenir la règle suivante : tout sujet est paradoxal ; il invite à critiquer un préjugé, une idée toute faite, un a priori ou encore une évidence courante, car au moment où ils vont devoir faire des choix cruciaux, il s’agit de provoquer les jeunes gens à réfléchir sur les évidences courantes de leur milieu et de leur époque. * Le paradoxe du sujet. Ce caractère paradoxal peut prendre des formes très diverses : - le sujet peut être franchement provocant (ex : Faut-il en finir

différents. « Comprendre comment on comprend ». Barthes : la sémiologie va s’intéresser à la facture du sens (comment c’est fait) La cuisine du sens. La sémiologie, comme la sociologie, nous permet d’éclater la ligne entre culture savante et culture de masse. On peut analyser la culture de masse comme des objets dignes d’un intérêt scientifique. On peut analyser des messages « non artistiques » (météo, loto...).   On ne doit pas parler de la TV mais des TV, car énormément de fonctions (info, divertissement

Histoire des idées politiques Aristote Aristote nous apparaissait comme un philosophe paradoxale, car d’un coté c’est un homme qui a un fort souci avec la réalité, d’un autre coté du point de vue de sa philo politique, tout son discours demeure centré autour de la cité. Aristote a aussi été le précepteur d’Alexandre le Grand, çà veut dire qu’Aristote est un philosophe contemporain de la disparition de la cité en tant qu’institution politique indépendante. Les cités grecques existent toujours

des ordres aux hommes qui ne travaillent pas bien. Son père, « un chic type », aux dires de Nadia, est ouvrier chez Renault, il est d’accord avec les projets de sa fille qui ne lui « donne aucun souci » et qu’il préfère à ces fils « qui se croient tout permis depuis qu’on leur a dit qu’ils étaient des hommes. » La mère de Nadia par contre, une femme maghrébine traditionnelle, se met à hurler quand Nadia lui parle de travailler comme mécano. La mère est « une fabrique d’enfants » (selon elle,

des ordres aux hommes qui ne travaillent pas bien. Son père, « un chic type », aux dires de Nadia, est ouvrier chez Renault, il est d’accord avec les projets de sa fille qui ne lui « donne aucun souci » et qu’il préfère à ces fils « qui se croient tout permis depuis qu’on leur a dit qu’ils étaient des hommes. » La mère de Nadia par contre, une femme maghrébine traditionnelle, se met à hurler quand Nadia lui parle de travailler comme mécano. La mère est « une fabrique d’enfants » (selon elle, la contraception