Philo Explication Texte Du Contrat Social

véhicule des significations et des connotations variées selon contexte : valorisante (politique = idéal car ordonne une société divisée) / dévalorisante (compromission, coup bas, trahison). Un politique = ensemble des régulations qui unifient un ensemble social hétérogène. Une politique = scène où s’affronte des individus et des groupes pour la conquête et l’exercice du pouvoir. Son champ évolue, l’étendue des Q° évolue selon période. Ex : sous IIIe république, décolonisation est un problème politique majeur

va dire que l'esprit du moyen age c'est conserver à tout prit. Pour beaucoup de Cartésiens, la conscience ne peut être collective. « L'Allemagne pense que... »  est une pensée fausse, il faudrait dire les « Allemands ». Rousseau, dans le « Contrat Social », il dit qu'il y a un moi commun qui se forme dans le peuple. C'est la notion de volonté générale. Le « moi » n'est pas la même chose pour tout les auteurs. ♦ Pour Descartes, le « moi » c'est la raison. ♦ Pour Pascale, « le Moi est haïssable »

exemplaires, dont certains sont aujourd'hui exposés au musée de Clermont-Ferrand et au musée des Arts et des Métiers à Paris. En 1654, il met au point une résolution du problème des partis, une méthode dont vont s'inspirer les sciences économiques et sociales modernes. Les autres inventions de Blaise Pascal incluent la presse hydraulique, la brouette et le haquet. Le duc de Roannez fait appel à lui pour participer aux travaux d'assèchement du marais poitevin et à l'installation d'une ligne de transports

de la falaise. L’histoire entre certitudes et inquiétude, Paris, Gallimard, 1975. DOSSE François, L’histoire en miettes. Des « Annales » à la « Nouvelle Histoire », Paris, La Découverte, 1987, réés. Pocket 1997. DUMOULIN Olivier, Le rôle social de l’historien. De la chaire au prétoire, Paris, Albin Michel, 2003. KOSELLECK Reinhart, Le futur passé. Contribution à la sémantique des temps historiques, Paris, EHESS, 1990. LEDUC Jean, Les historiens et le temps. Conceptions, problématiques

peut être interprétée comme une construction sociale from milieux de la sécurité et la défense. 2000’s : le Sud est plutôt montré comme modèle. Revanche du sud s’appuie sur deux phénomènes : • Volonté de retour à un passé marquant (comme Chine et Inde qui était des pays les plus riches jusqu’à la veille de la révolution industrielle). • Volonté de revanche par rapport à l’affront des sociétés occidentales Puis, nous essaierons de voir une explication plus politique. • Pluridisciplinarité

du Rotary Club International, un prix récompensant une réflexion dans le domaine de l'éthique des affaires. Il sert en particulier de soutien au D.E.A. d'Analyse Économique des Institutions de la Faculté d'Économie Appliquée et, dans le cadre du contrat quadriennal de l'Université, il a été reconnu par le Ministère de l'Éducation Nationale comme équipe d'accueil (n°2185), ce qui montre le dynamisme de ce centre dans le domaine de la recherche en éthique économique. Dans le cadre de ses activités

constitutionnalité des droits doit être confiée à un organe juridictionnel indépendant. Le législateur doit respecter la Constitution sinon il est sanctionné par un organe particulier, ad hoc, spécialement destiné à produire la Constitution. Si le texte voté par le parlement est considéré comme violant la Constitution, il sera censuré.    La question des valeurs qui insufflent la Constitution : elle est un réceptacle de valeurs et une approche juridiste occulte la réalité, le fait que la pratique

Perso : Origines de la lit. Occidentale : Illiade et Odyssée ( exploits de la guerre de Troie : 1200 avant JC). Aucune connaissance de l’auteur : c’est la question homérique du XVIII Après une longue période de transmission orale, fixation du texte à Athènes au 6ème avant JC. Dans les textes homériques : coexistence de formes appartenant à des époques différentes mais surtout à des dialectes différents ; la langue homérique est une langue composite, jamais parlée ; c’est un objet littéraire

plébéiens mais cela a été étendu à tous les citoyens. Cette république a obtenu un grand succès grâce à ses conquêtes. * Les institutions de la république romaine Les romains n’ont pas de constitution, mais institutions non écrites dans un texte, fondées sur les coutumes et il y a certaines lois ordinaires. Les institutions comportent 3 éléments : les magistrats, les assemblées de citoyens, le Sénat * Les magistrats Les pouvoirs des magistrats (2 types)jhg la potestas (autorité) :

céder. Lorsqu'il y a une obligation au pluriel, titres qui se cèdent sur le marché. Cet objet qui a une valeur patrimoniale, sa consistance est déterminée soit par la volonté des parties soit par la loi lorsque l'obligation est dite légale par un texte, le juge... C'est lui qui va liquider l'oblg. Cela ne veut pas dire faire disparaitre mais la chiffrer. On l'évalue plus précisément. Le propre du RGO = règles qui régissent leur exécution qui sont indifférentes à leur source. Ces règles = comment