Philippe III de Macédoine

de La Fontaine (document C). m Sujet II: Dissertation Selon vous, à quoi tient davantage le « pouvoir des fables» et plus généralement, des apologues: au récit ou à la morale? Vous appuierez votre réponse sur des exemples précis et variés. m Sujet III : Écriture d’invention Composez un apologue pour lequel vous inventerez deux fins possibles qui aboutiront à deux « morales» différentes, voire opposées. Document A Le chêne et le roseau 5 10 15 20 25 30 Le chêne un jour

490-480 : guerre entre grecs et perces * Guerre du Péloponnèse (431-404) gagnée par Sparte, dû à la politique impérialiste menée aux dépens d’autre cité grecs qui ont suscité des contestations grandissantes Défaite d’Athènes à Chéronée face à Philippe de Macédoine suite à la croissance de la puissance Macédonienne. Cela met fin à l’indépendance de toutes les cités grecs. 2) Les droits civils du citoyen * A propos de la terre : les citoyens sont les seules à pouvoirs être propriétaire foncier

DANS L’ANTIQUITE. Cartes et chronologies p°41 et 55 : localisation dans l’espace et le temps Ces deux conceptions différentes de la citoyenneté vont naître à deux époques différentes (entre les V et IV° siècles av J.C pour Athènes et les I et III° siècles pour Rome) et dans deux espaces et régimes politiques différents (Cité démocratique pour Athènes, empire pour Rome). I. UNE PLACE DANS LA COMMUNAUTE. A. LA CITOYENNETE A ATHENES : UN DIFFICILE ACCES. Documents n°3, 4 p°43 : quelles

capitale de la macédoine. Il a été l’élève de Platon qui, l’ayant remarqué, devient son assistant à l’académie. Platon parlait de lui en disant de lui le liseur. Il l’appellait également l’intelligence. A l’imitation de Platon, Aristote a joué un rôle politique. Il a été le conseiller d’hermias qui était le tyran d’atarnée. Il a été le précepteur Alexandre le grand à pella en macédoine. Le père Aristote s’appelait Nicomaque, qui était le médecin d’Amyntas III qui était le père de Philippe II qui lui-même

Grand,LES HABITANTS saisirent l'occasion pour se révolter et expulser la troupe d'occupation. Après quoi, ils entourèrent leur ville d'une solide muraille etSIGNÈRENT un traité d'amitié avec l'Egypte. Cette nouvelle alliance ne plut pas au roi de Macédoine, Antigone (surnommé "monophtalmos", c'est-à-dire "le borgne"), qui avait le projet d'attaquer l'Egypte. Les Rhodiens refusèrent de se joindre à une expédition dirigée contre leur allié, le souverain du Nil, Ptolémée Ier.  Furieux, Antigone décida

pas inactif ; il se livre à une intense activité diplomatique. Il obtient le ralliement de Syracuse à sa cause. Il signe un pacte secret avec Philippe V de Macédoine. Rome va pouvoir déjouer la menace. Tarente, en 213-212, se donne à Hannibal. Rome envoie une escadre dans l’Adriatique et conclut une alliance avec les Etoliens et Pergame, ennemis de Philippe V : fin d’espoir pour Hannibal. Syracuse résistait énergiquement aux Romains grâce aux machines de guerre d’Archimède. En Espagne, les Scipions

les votes à l’ECCLESIA afin de paralyser la vie politique et de rendre la démocratie innéficace. Dès le mileu du 4eme s le royaume macédonien, PHILIPE II manifeste ses envies de conquêtes sur les autres cités grecques dont Athènes. En 338 av JC, la bataille de CHEROMEE marque les défaite de l’alliance des cités Grecques dont Athenes contre la Macédoine tt ces cités doivent se plier à la domination macédonienne mais elles obtiennent le droit de conserver leur régime pol° -> Démocratie Mais

d’abord usage ; ils n’oublièrent rien pour avoir des chevaux numides, des archers crétois, des frondeurs baléares, des vaisseaux rhodiens. Enfin, jamais nation ne prépara la guerre avec tant de prudence et né la fit avec tant d’audace. Chapitre III : Comment les romains purent s’agrandir Comme les peuples de l’Europe ont, dans ces temps-ci, à peu près les mêmes arts, les mêmes armes, la même discipline et la même manière de faire la guerre, la prodigieuse fortune des Romains nous paraît

Aujourd’hui encore, la démocratie athénienne est revendiquée comme un modèle de démocratie ; c’est notamment le cas de l’activiste politique Etienne Chouard. Solon est parfois crédité de “ Père de la démocratie”. C’est notamment le cas chez Isocrate dans son discours aréopagitique “[ …] la démocratie dont Solon, que personne n'a surpassé dans son zèle pour les intérêts du peuple, a été le législateur”. Cependant, la figure de Solon qui nous a été transmise s’est construite au cours des siècles :

III-) Une utilisation controversée qui a conduit à son déclin.             L’histoire de la rhétorique, qui finit par se figer en un dogmatisme qui se condamne lui-même à la répétition, est alors celle d’un renversement du pour au contre : née de l’exercice de la liberté politique dans la cité athénienne, elle devient un code des convenances et des bienséances et, sous la forme de la rhétorique panégyrique ou épidictique (rhétorique d’apparat), un exercice de virtuosité gratuite ou de basse flagornerie