Peut On Appliquer La Loi De Manière Injuste

LA JUSTICE ET LE DROIT Paul Ricoeur faisait remarquer que le sens de la justice (et peut-être d’abord de l’injustice) est enraciné dans notre expérience d’enfant : tous, nous nous sommes indignés, étant enfants, devant des rétributions disproportionnées de la part des adultes ( éloges, punitions ), devant des promesses trahies, des partages inégaux ( le gâteau inégalement partagé entre frères et sœurs. L’idée de juste, pour l’adulte, poursuit-il, se manifeste à 3 points de vue différents :

propriété, la sûreté, et surtout la résistance à l'oppression. Article 3 – Le principe de toute souveraineté réside essentiellement dans la Nation, qui n'est que la réunion de la Femme et de l'Homme : nul corps, nul individu, ne peut exercer d'autorité qui n'en émane expressément. Article 4 – La liberté et la justice consistent à rendre tout ce qui appartient à autrui ; ainsi l'exercice des droits naturels de la femme n'a de bornes que la tyrannie perpétuelle

le cas de tout temps, tel Trimalcion dans le Satiricon de Pétrone qui a une influence immense par exemple. De plus, il y a également la religion qui domine depuis toujours les hommes en leur dictant la conduite à tenir dans leur vie quotidienne. On peut ainsi se demander si les hommes, c’est-à-dire des êtres possédant une raison mais mû par des désirs, éprouve l’indispensable besoin d’être guidés par des plus puissants. La problématique ainsi posée est de déterminer si l’homme a besoin d’être dirigé

entretenir et élever leurs enfants Ex 3 : Art 223-6 du C. Pénal : cet article impose l’obligation de porter assistance aux personnes en danger. Le texte vise les situations où les personnes se trouvent dans un péril imminent de mort ou de blessure. La loi nous impose donc une obligation de faire. §2 : Le droit impose des abstentions Ex 1 : Art 221-1 du C. Pénal : cet article définit le meurtre comme le fait de donner volontairement la mort à autrui (puni de 30 ans de réclusion criminelle). Ex

B. Etre juste est-ce traiter tout le monde de la même manière?  On pourrait penser spontanément que traiter chacun à égalité, c’est être juste. 1° d’abord parce que désormais nous considérons que l’égalité devant la loi en droits et en devoirs est indiscutable. On ne peut plus adhérer à la critique que faisait PLATON de la démocratie jugeant que dans le peuple certains n’étaient pas aptes à exercer la liberté politique. 2° : Reconnaissant désormais à chaque homme une dignité absolue, il nous est

1ère du 9 décembre 2009 La loi portant réforme du divorce du 26 mai 2004 a abrogé l’alinéa 2 de l’article 1099 du Code Civil, qui, depuis 1804, frappait de nullité les donations simulées entre époux. Cependant cette loi présente un inconvénient de taille, en effet elle ne contient aucune disposition de droit transitoire. De ce fait qu’en est-il des donations conclues avant le 1er janvier 2005 ? Cette lacune législative fait naître un trouble y a-t-il une survie de la loi ancienne ou au contraire une

justice en tant que vertu -En tant que système -Elle forme un tout La justice en tant que vertue La justice en philo selon aristote «  a chacun son du » Ne pas confondre cette justice avec le sentiment subj et interieur que «  cesr trop injuste ». La jusice n’est pas la demande de chacun des individus chacun pense quil a raison La justice système : Plus facile à compprendre justicee du ministere de la justice . La justice designe aussi lensemble des moyens qui concourent a la réalisation

l’intérêt, lui, n’est pas arbitraire. Le pouvoir peut donc se tromper sur ce qu’est son intérêt et décréter juste ce qui lui nuit. Face à cette objection, Thrasymaque va soutenir que le chef ne peut pas se tromper. Il convient donc que le pouvoir est un art. Or, Socrate veut montrer que ce que prescrit un art est dans l’intérêt, non de celui qui l’exerce, mais de celui auquel il s’applique. Exemple : l’art du médecin. Donc, s’il y a un art politique, il ne peut s’exercer que dans l’intérêt des gouvernés

meilleurs chance de gagner les procès grâce a leurs connaissances. (ex droit fiscal pour échapper au impôt; contrainte). C'est conception sont globalement inexacte. Un procès est un moyen de résoudre un conflit. Dans un procès pour résoudre l'affaire on applique les règles de droit. Le droit et la justice ne sont en aucun cas des synonyme. Les spécialistes du droit: _ Pour les juristes le droit est confondu aussi par une masse de règles. (décret, code, lois... ) Le Droit ne se réduit pas à un empilement

solution pratique et juste tout en respectant un idéal de justice concret. Que ce soit le droit du préteur ou encore les constituion imperial toute ces formes du droit regle un cas d’espece. La pensé casuistique domine le droit romain. A partir de là on peut apprecié comment les juriste parviennent à resoudre un probleme juridique et comment il en tire les règle de droit dans l’aspect doctrinal. a) La résolution d’un probleme jurdirique La résolution d’un pb juridique depent avant tout de la mise en