Pétition de principe

jusqu'à nos jours dans les pays islamiques de citoyens juifs et chrétiens qui y vivent honorablement, alors que les tribunaux d'inquisition mirent fin à la présence des musulmans en Espagne dans une vague d'épuration ethnique contraire à tous les principes annoncés par la civilisation occidentale. 4. Mohamed (que le salut et la paix de Dieu soient sur lui) fut une miséricorde pour tous les hommes quelles que soient leurs religions et ethnies voire pour l'univers. Son enseignement atteste

nouveaux principes. I/ L'origine des 3 Déclarations des droits de l'homme et du citoyen A) La première Déclaration des droits de l'homme et du citoyen C'est lors d'une réunion de l’Assemblée réunie à Versailles par la convocation des Etats généraux qu'elle se déclare Assemblée nationale en réunissant les trois ordres le 17 juin 1789, dont elle décide l’abolition. Ensuite, cette Assemblée s’institue Assemblée nationale constituante, et décide de rédiger une déclaration des principes fondamentaux

formes de rapport de pouvoir nouveaux. 4. La déclaration des droits de l’homme et du citoyen 26.08.1789, Ce n’est pas la première déclaration des droits de l’homme (Bill of right,…). Mais celle de France est différente. C’est une déclaration de principe et non plus la base d’action e êtres humains car ils sont des humains (et pas parce que le roi l’a dit). Cela montre un certain optimisme de la nature humaine. 4 sections : - L’égalité : Elle existe entre tous les hommes aux delà de leur condition

septembre de l’année suivante avec sa Déclaration des Droits de la Femme et des Citoyennes, dont le premier article fait écho à celui de la Déclaration des Droits de l’Homme : « la femme naît et demeure égale à l’homme en droits ». S’appuyant sur ce principe fondamental, Olympe de Gouges revendique pour les femmes la participation à la vie politique et au suffrage universel. Sur le plan civil, ce féminisme théorique entraîne l’adoption de plusieurs décrets qui visent à améliorer la condition des femmes

développement d’organisations civiques et politiques accompagnant et structurant l’arrivée de millions de citoyens sur le marché politique. Ainsi, le principe d’une participation régulière des citoyens est entré dans les mœurs. Les partis, mais aussi des comportements politiques apparaissent (lecture régulières des « rubriques politiques » des journaux, usage de pétition, participation à des manifestations…), pour une plus grande mise en rapport entre les citoyens et la sphère politique. On regroupe tout cela

Thoreau, Walden1840 → refuse de payer impôts, car trouve que état esclavagiste, et ne veut pas financer guerre Csq → une nuit en prison → créé essai De la désobéissance civile »devoir de désobéir = pétitions, manifestations, grèves, quand lois ne sont pas justesà quelle condition es ce juste de désobéir = public, non-violent, décidé en conscience, publiqueC- De la difficulté d'obéir à la loi morale – Kantconséquentialisme → peser les conséquences déontologisme

Le principe de libre administration des collectivités territoriales Accroche / définition Dans son rapport public 1993, intitulé "Décentralisation et ordre juridique", le Conseil d'Etat expose que "s'administrer librement, c'est conduire sans être soumis à des contraintes excessives, et sans interférer avec les pouvoirs législatif, gouvernemental et judiciaire, diverses catégories d'opérations, et prendre dans les mêmes conditions diverses catégories d'actes qui, eu égard à leur caractère administratif

plus que les guides, incontestés. Les sans-culottes se rassemblaient, d’une part, dans les assemblées des sections et, d’autre part, dans les clubs. Les assemblées des sections, organismes de la vie de quartier institués dès 1790, n’accueillaient en principe que les citoyens actifs ; cependant, le rôle primordial joué par nombre d’ouvriers et petits artisans, ainsi que le fait qu’ils étaient restés armés depuis 1789, leur donna voix au chapitre. Les clubs surtout — club des Cordeliers, club de l'Évêché

Ainsi les premières féministes sont les précieuses, les puritaines américaines, les révolutionnaires de 1789, celles de 1848, de 1871 et les suffragettes. Le mode de communication Les femmes expriment leurs revendications par le biais de pétitions, d'adresses et de cahiers de doléances. Les revendications Les revendications portent sur des problèmes auxquelles elles sont traditionnellement confrontées: absence d'instruction, mortalité en couches, droit d'exercer un métier, protection

présence d'un campement d'une vingtaine de familles sur des terrains relevant du territoire de sa commune et de la commune voisine. Leur présence suscite une sourde hostilité dans une partie notable de la population des deux communes concernées. Une pétition a ainsi été ouverte tendant à demander aux autorités compétentes de prendre les mesures nécessaires pour ordonner le départ des habitants de ce campement. Le maire est aussi préoccupé par les branchements frauduleux au réseau électrique effectués