Persepolis

Introduction: Le conte met en scène Babouc, un scythe chargé d'une mission par l'Ange ituriel: se rendre a persépolis et examiner si la conduite des Perses mérite que les dieux les punissent ou pas. Le conte est construit autour d'une série de rencontres ou d'expériences dont Babouc fut l'acteur et/ou le spectateur. Tout d'abord la guerre puis les coutumes religieuses, l'escroquerie des marchands, l'adultère,... Chaque épisode donnera à Babouc des raisons d'être pessimiste et pourtant ces

- Woody ALLEN, Midnight in Paris, 2011 - Woody ALLEN, Tout le monde dit I love you, 1997 - Serguei EISENSTEIN, Le cuirassé Potemkine, 1957 - F rançois, TRUFFAUT, Les 400 Coups, 1959 - Sofia COPPOLA, Lost in translation, 2003 - Marjane SARTRAPI, Persépolis, 2007 Picturales : - Max ERNST, la ville entière, 1935-37 - Max ERNST, l’Europe après la pluie, 1940-42 - Otto DIX, rue de Prague, 1920 - Vittore CARPACCIO, la légende de sainte Ursule, Rencontre des fiancés et Arrivée des ambassadeurs, 1497-98

Mahomet en relation avec une planche de J.Sfar : Philippe Val répondant à l'avocat des plaignants. (2007) - Article de Philippe Val extrait de Le rire de résistance en liaison avec Le nom de la rose et le procès contre Charlie-Hebdo. - BD "Persépolis" de Marjane Satrapi (t.4) extrait de la partie intitulée "Les chaussettes" (p. 3 , 4 ) (2000) Etape 2 : La défense d'un rire humaniste qui libère Objectifs Problématique Documents complémentaires - mettre en évidence des fonctions essentielles

 INTRODUCTION : PERSEPOLIS de Marjane Satrapi Nature de l’œuvre : C'est une bande-dessinée créée en 2000 par l'artiste Marjane Satrapi qui est née en 1968. (c'est un art visuel) Vie de l'artiste : Marjane a dis ans lorsque la révolution éclate, elle habite à Téhéran avec ses parents.Elle voit la chute du Sbah et l'arrivée au pouvoir des islamistes. A quatorze ans, ses parents l'envoient, pour la protéger au lycée français a Vienne

perse. Après Gaugamèles, il n’y a plus de grandes batailles rangées jusqu’à l’affrontement des portes perses en 330. La marche sur Persépolis est rude et éprouve fortement son armée. Le cœur de l’empire se défend vigoureusement contre l’envahisseur. Cette défense très mobile oblige Alexandre à faire des exemples, le plus célèbre demeure le pillage et l’incendie de Persépolis. Durant de longs mois, l’armée stationne dans l’ancienne capitale achéménide. Les Macédoniens hésitent encore à pénétrer plus en

115), surtout lorsqu’elle compare Maximilien à son vieux mari. 7. Voici la phrase de M. de Persépolis qui ferme le récit : « Ma belle dame, vous avez écarté le roi de cœur, j’ai gagné. » Quel est le double sens de cette phrase ? Pourquoi peut-on dire qu’elle résume toute la nouvelle ? Le « roi de cœur » qui a été écarté n’est autre que Maximilien, celui qu’Emilie aimait. En ce sens, M. de Persépolis incarne en quelque sorte tous les préjugés de la noblesse, qui ont eu le dessus sur l’amour. Ainsi

Satrapi, Marjane, Persepolis. (L’Association, 2000-2003) Persepolis est une série de bande dessinée autobiographique en noir et blanc de Marjane Satrapi dont les quatre volumes ont été publiés par L'Association entre 2000 et 2003. L’auteur y retrace les étapes marquantes qui ont rythmé sa vie, de son enfance à Téhéran pendant la révolution islamique à son entrée difficile dans la vie adulte en Europe. À la fois témoignage historique et réflexion sur l'identité et l'exil, Persepolis est le plus grand

qu'il utilise mais sur sa propre société. Dans le conte philosophique de Voltaire Le mode comme il va où le philosophe nous invite à faire l'analogie entre Persepolis et Paris pour voir la critique qu'il fait en fait de Paris ; mais il reste possible que le lecteur passe à côté de l'analogie qu'il a à faire et ne comprendre qu'une critique à Persepolis. Il peut également être difficile d'aller au-delà du récit plaisant qui met en scène des animaux comme dans les fables de La Fontaine, ou bien des héros

decoradas con bajorrelieves de piedra o cerámica vidriada. Ej.: Palacio de Persépolis Palacio de Susa. • Tumbas ← Abundantes pero no monumentales. ← Carácter conmemorativo. ← La forma más usual es la de Hipogeo → excavados en la montaña y con una fachada en forma de cruz griega, que engloba la puerta adintelada y relieves conmemorativos. Ej.: Tumba de Darío en Persépolis Tumba de Ciro en Pasargada (no es un hipogeo). ESCULTURA ▪

écrit par Voltaire en 1742 car Babouc, qui est alors le personnage principal du conte philosophique, doit observer la ville de Persépolis et ses habitants, qui sont accusés de maux, dans le but de décider l'ange Ituriel de la destruction ou non de cette ville. Babouc va alors visiter plusieurs pays et rencontrer beaucoup de populations différentes de celle de Persépolis, le narrateur pourra alors faire des hypotyposes et donc, le lecteur pourra s'identifier au personnage principal et voir les mêmes