Pericles Et Democratie

hellénistique (fin IVème-Ier siècle avant J-C), le régime de la cité est dépassé et les essais de fédération ont échoué. Les théories politiques du temps condamnent le gouvernement démocratique que la démagogie athénienne a dévalorisé. C’est la fin de cette démocratie, on fait appel à Philippe de Macédoine qui intervient en Grèce et son fils Alexandre le Grand se taille un empire plus vaste au cours du IVème siècle que tous ceux connus dans l’Antiquité. Cet empire ne survivra pas, les monarchies hellénistiques

que suggère Thucydide en parlant de « Complot révolutionnaire ». En effet, le caractère méthodique écarte l’hypothèse de jeunes gens ivres précédemment envisagée, et ancre ainsi un fort soupçon de complot politique. Les Athéniens craignent que la démocratie soit renversée en faveur d’une tyrannie en faisant plonger les principales personnes influentes à la tête de la cité. Pour toutes ces raisons, tous sont invités à rechercher les coupables et à élucider ce mystère des Hermès de pierre. La deuxième

vie d’Athènes, c’est lui qui permet à la démocratie Athénienne de marcher, il est un rouage important de la société. Tous les citoyens sont égaux devant la loi. Le citoyen vote ou est choisi comme démagogue ou magistrat et dirige la cité avec d’autres citoyens comme lui. Il défend la cité, c’est le citoyen qui part à la guerre et défend Athènes. Nous voyons bien qu’il est important car lorsque les citoyens ne remplissaient plus leurs devoirs, la démocratie athénienne a fini par disparaître (en 338

en démocratie ?« La démocratie est un mauvais système, mais elle est le moins mauvais de tous les systèmes. » annonce Winston Churchill en 1940 devant la chambre des députés britanniques. C’est dans un contexte de guerre que Churchill cherche à trouver des solutions pour son peuple. A première vue il semble que la démocratie semble être un régime idéal puisqu’elle invite le peuple à participer à la souveraineté en étant à l’origine du pouvoir politique auquel il se soumet. Ainsi la démocratie peut

la communauté des citoyens. Dans toutes les constitutions antiques et surtout dans les constitutions grecques en particulier, la citoyenneté est un droit réservé à un nombre restreint d'individus. Les conditions à Athènes ont évolué. À partir de Périclès, il fallait avoir, pour être citoyen, des parents citoyens à part entière, et ceux-ci devaient être légalement mariés. Pour bénéficier des droits du citoyen, le jeune homme devait être enregistré par son père ou son tuteur au cours de sa 18è année

doit vous servir de modèle pour tous les devoirs de ce type . Rappel : le travail doit être entièrement rédigé INTRODUCTION : Accroche : Athènes, en tant que modèle du monde grec, a mis en place les Panathénées afin de diffuser les valeurs de sa démocratie. Rapprochement entre le sujet et les docs : Il reste de multiples traces de cette fête, dont les plus célèbres sont les frises du Parthénon, aujourd’hui conservées au British Museum. Les deux documents soumis à notre attention permettent de

juridique d'une société ou d'un pays. Il a été précédé par la Polis grecque, la 'res publica' romaine, … Les Cités-Etats de la Grèce antique ont été les premières a établir des Etats dont les pouvoirs étaient clairement définis par la loi. Le concept de démocratie, associé à la polis (cité) est par ailleurs né à Athènes. L'Etat moderne, quand à lui, est un Etat où les pouvoirs sont séparés et où les droits et libertés fondamentaux sont garantis. On pourrait se demander dans quelle mesure les caractéristiques

Principe |Droit de vote et d’éligibilité | | | |Démocratie | |Élection | |Droit de vote des étrangers | |Droit de vote des étrangers aux États-Unis | |Droit de vote

de Délos et par plusieurs moyen. La ligue de Délos a été crée en -478. Les cités sont dépendantes d’Athènes pour leur sécurité et pour cela ils doivent payer. Apres le transfert du trésor a Athènes certaine cité allier se révoltent. Pourquoi ? Périclès décide d’utiliser ce tresort comme bon lui semble (l’aménagement de la cité et de l’acropole) face a se soulèvement, Athènes envoie sont armé afin de rétablir l’ordre et de continuer a percevoir la tribut milieu 5ieme av JC, Spartes cité du Péloponnèse

classique se caractérise par la nature même de la cité, état minuscule doté de ses propres lois et de ses critères personnels de la citoyenneté. La Grèce connaît deux principaux régimes politiques : l'oligarchie et la démocratie, chacune comprenant d'infinie variante. La démocratie est fondée sur la souveraineté du peuple, présente à Athènes, mais existante également dans d'autres cités. L'oligarchie est un régime ou le pouvoir appartient à un petit nombre. Il prend souvent la forme d'un régime aristocratique