Pericles Et Democratie

n'a donc pas pour but de convaincre le lecteur de ses idées, mais semble simplement informé le peuple du régime politique qui a précédé. Vers 594/593, Solon, législateur Athénien, entreprend des reformes politiques ayant instauré les bases de la démocratie et apparaît comme l'un des 7 Sages de la Grèce. Pourtant, l'équilibre politique n'est pas encore acquis, et c'est vers la tyrannie que le système Grec se tournera les années suivante. Tyrannie ne veut pas forcement dire violence: effectivement,

Athènes depuis longtemps et les personnes libres mais ne pouvait prétendre à la citoyenneté. Une citoyenneté héréditaire : Est citoyen, l’enfant male en juste noce de deux parents athéniens. Avant, il fallait être né juste d’un père athénien, mais Périclès exige en -441 que la mère soit elle aussi athénienne. On parle alors de droit du sang pour qualifier l’accès à la citoyenneté. Condition d’Age : Il fallait attendre la majorité pour accéder aux assemblées (18ans). On pouvait acquérir en principe

place la démocratie et c’est en 509 que fut formée la République romaine. Les deux évoluèrent avec le temps. Quelles ressemblances et différences y a-t-il entre la République romaine vers le IIIe siècle av. J.C. et la démocratie athénienne au Ve siècle avant notre ère. Tout d'abord on expliquera comment les Hommes deviennent citoyens, puis on parlera des droits et devoirs de ces derniers et de leurs pouvoirs politiques. I/ Devenir citoyen Pour débuter, il faut savoir qui dans la démocratie athénienne

IVème siècle. Ce régime permet aux citoyens de pouvoir participer à la vie de la ville , notamment politique : la démocratie. I. QU'EST CE QU'UN CITOYEN ? A) Les origines de la démocratie athénienne : Il ne faut surtout pas confondre la démocratie de la Grèce antique avec la démocratie telle que nous la vivons aujourd'hui, même si elle reste le modèle d'inspiration. Par démocratie en Grèce, nous entendons « le pouvoir pour chacun de débattre, décider et juger ». Elle conférait donc une liberté

Démocratie moderne ,démocratie ancienne Le régime démocratique est le système politique dans lequel le peuple est souverain. C'est le régime partagé par la Grèce antique et par la plupart des sociétés d'aujourd'hui. Les sociétés d'aujourd'hui sont le fruit d'un regroupement social alors qu'autrefois, elles s'organisaient en cites, regroupement naturel. Les Grecs abordaient la vie grâce

) Et s'il est précisé qu'il fait un usage direct de ces prérogatives, le régime lui-même tend vers une démocratie directe, fondée sur une souveraineté populaire conforme aux thèses avancées par Jean-Jacques Rousseau au XVIIIèmesiècle (Du contrat social, 1762). Ce mode de gouvernement demeure cependant très exceptionnel. Il est d'usage de faire référence à la cité d'Athènes au siècle de Périclès, aux citoyens rassemblés en ecclesia sur le colline du pnyx qui votaient les lois à main levée. On ne trouve

CORRIGE DU MODULE N°1 Il s’agit d’un texte écrit dans la 2nde période du Ve siècle, durant la guerre du Péloponnèse -430). En effet, avant ce conflit, la démocratie ne souffrait que peu de critiques Le texte étudié est un texte didactique, c’est-à-dire qui a pour objectif de démontrer une opinion. Il date de la seconde moitié du ve siècle, durant une période sombre pour Athènes : la Guerre du Péloponnèse [431-404]. En effet, Athènes est assiégée tous les ans par Sparte, qui est en passe gagner

offense par Athènes. Le prestige de Cimon en est gravement atteint et Ephialtès et Périclès peuvent le mettre une nouvelle fois en accusation. Il est ostracisé en 461 pour laconisme. Cela constitue un changement radical dans les relations entre Sparte et Athènes. De fait, l’aristocratie athénienne, dont Cimon est l’un des illustres représentants, perd ainsi le pouvoir au profit des démocrates (Ephialtès, Périclès). Or les aristocrates sont naturellement favorables à l’oligarchie spartiate, à la

La démocratie athénienne en scène : représentations du citoyen dans le théâtre grec classique. (Anne de Cremoux, anne.decremoux@univ-lille3.fr) Remarque initiale : Il s’agira bien ici d’évoquer l’époque classique de la tragédie et de la comédie ancienne grecques, en d’autres termes, la période qui couvre l’ensemble du 5ème s. av. J.-C. Nous n’aborderons pas le théâtre du 4ème s. : il s’agit d’une époque où les conditions des représentations dramatiques et la nature des productions changent considérablement

Section II. Modèle spartiate La g. cité qui se développe, donne une tournure particulière qui repose sur une idéologie très présent à l'époque classique. LA grande rivale de la cité d'Athènes qui elle s'oriente vers la démocratie alors que les Spartiates se méfient de la Démocratie, assimilé à la démagogie d'utilisation du peuple. Athènes est un modèle stérile sans envergures, passe leur temps à parler sans se battrent, servent à rien. Mirage Spartiate, fantasme autour de se modèle. S'explique par