Pensée abstraite

Abstrait/concret :  Est abstrait ce qu'on abstrait (c'est-à-dire ce qu'on extrait) d'une diversité de phénomènes pour en retenir les propriétés communes et les ranger sous une définition générale (pour en former un concept). Une chose est le concept de chien (par lequel je me représente tous les chiens en général) et une autre, la vision de ce chien particulier, qui aboie, qui mord, qui a telles caractéristiques déterminées. Le concept est par définition abstrait; la sensation que j'ai du

[Introduction] [Pourquoi cette question ?] Des idées abstraites, du latin abstractus, « séparé de », ne représentent par définition qu’un aspect isolé par la pensée d’une réalité complexe formée de multiples aspects et pouvant être envisagée sous de multiples points de vue : par exemple les idées de forme, de grandeur, de couleur, de saveur, de nombre. À l’opposé, une idée concrète est une idée permettant de se représenter directement l’objet pensé : par exemple l’idée de tel livre, de la Lune ou de

leur niveau optimum) et intellectuel (La pensée arrive à un stade formel ; hypothético-déductive). (Marcelli et Braconnier, 1988)28. A ce stade, La pensée peut se dégager du contenu concret : face à un problème à résoudre, l'adolescent manie les données expérimentales pour formuler des hypothèses : raisonnement hypothético-déductif et maniement des concepts abstraits «la pensée concrète est la représentation d’une action possible et la pensée formelle la représentation d’une représentation

correspondances... L'inconvénient de ton plan est qu'il ne répond pas à la question posée : tu devrais dire, selon toi, selon ton expérience de lect(eur, rice) quelle est la stratégie littéraire la plus efficace pour faire admettre des notions abstraites. Le plan qui en résultera ne peut se contenter de présenter les diverses stratégies. Tu pourrais essayer 1 les diverses stratégies (sans chercher à tout dire, ainsi si tu ne connais pas de dialogue, n'aborde pas ce genre, si tu y tiens tu peux

plus dépendant ou limité par la passé et le futur. 1) Une présent fini est insaisissable donc il est néant Selon Hegel la philosophie ne doit s'intéresser qu'au présent. Car d'une part, le passé n'a d'intérêt uniquement dans la mesure où la pensée peut le transformer en quelque chose de présent, et parce que d'autre part, la philosophie ne s'intéresse pas au futur car elle ne vise pas à prophétiser sur ce qui doit être, elle exclu l'idéal et se place dans la réalité de ce qui est. Il semble

Eloigner, c’est mettre plus loin la distance entre les mots et les choses qu’ils désignent. La thèse est « Les mots nous éloignent des choses » et l’antithèse est « Les mots nous rapproche des choses, du réel. ». Les choses, ce sont des objets abstraits ou concrets que notre conscience se représente, donc qui est réel pour nous. Par langage, en sens large, on entend tout système d’expression et de communication, qu’il s’agisse de signes vocaux ou graphiques, ou encore naturels. C’est ainsi

quoi portent-elles ? De quoi traitent-elles ? La logique formelle est une théorie des formes des jugements et des formes des raisonnements. Elle se définit comme « la science des lois nécessaires de la pensée » (Kant, Logique, p.12, qui précise : « les lois nécessaires et universelles de la pensée en général »). Il suffit de bien entendre cette définition pour se rendre compte qu’il ne peut s’agir de la psychologie. Si c’était le cas, en effet, nous aurions affaire à des lois contingentes relevant

l'expérience véritable, qui se laisse voir par l'expérience de la profondeur. La vue abstraite prend la forme de l'empirisme ou de l'intellectualisme, soit qu'on considère la perception comme le résultat d'un rapport mécanique et immédiat du corps au monde, soit qu'on la considère comme le produit d'une conscience dite abstraite. Dans un cas comme dans l'autre, on n'essaie pas de comprendre le jeu possible entre le monde et le sujet de la perception. Merleau-Ponty montrait bien alors comment

688-323 Qu'est-ce- que le moi? Un homme qui se met à la fenêtre pour voir les passants; si je passe par là, puis-je dire qu'il s'est mis là pour me voir? Non; car il ne pense pas à moi en particulier; mais celui qui - 3 - aime quelqu'un à cause de sa beauté, l'aime-t-il? Non : car la petite vérole, qui tuera la beauté sans tuer la personne, fera qu'il ne l'aimera plus. Et si on m'aime pour mon jugement, pour ma mémoire, m'aime-t-on? moi? Non, car je puis perdre ces qualités sans me perdre moi-même

langage - réflex° abstraite - vie en sociéT - technique - Socrate : philo permet de trouV un accord dur le sens des mots pr éviter la violence Platon : philo = recherche d’une vériT, de quelque chose qui mette d’accord b)- Deux inventions majeures ds l’antiquité grecque (VIe et Ve av JC) La MATHÉMATIQUE et la DÉMOCRATIE La Mathématique si la math = calculs uniquement, —> prquoi la philo naît à ce moment là ? car calculs existent dep des aNées Or math : pensée par raisonnement à