Pater familias

Premier roi : Romulus Sept mois qui se seraient succédés de 753 à 509 av JC : pr que royauté se transforme en république. L’effectivité du pouvoir appartient aux grandes familles qui se réunissent en Sénat : désigne le roi Chef grande famille : pater (patres) Famille : gens (gentes) Jusqu’en 620 : sénateurs élisent le roi puis ce sont des rois d’origine étrusque qui prennent le pouvoir : ont plus d’autorité Ils vont poser les bases de la constitution romaine. Le roi va être détenteur d’un pouvoir

des grands-parents et arrières grands-parents était très importante notamment dans l’éducation des enfants. Il y a ensuite une sorte d’évolution allant vers l’indépendance. Le lignage s’est effrité. On est passé d’une famille avec l’importance du pater a une famille très souple et composée du ménage surtout. C’est ce qu’il a appelé la famille ménage également appelée la famille nucléaire ou PME. Avec le divorce on voit apparaitre un nouveau type de famille : la famille monoparentale ou unilatérale

composition de la cellule familiale. La famille existe partout mais est différente partout. La diversité s’exprime à la fois dans le temps et dans l’espace :même lieu dans les tps romains la famille romaine avec pater familias et l’incapacité de la femme, l’autorité parentale repose sur le pater familias elle n’a rien de commun avec la famille aujourd’hui : modification dans le temps. Il n’existe pas dans le code civil de def de la famille en raison de sa multiplicité mais terme en revanche employé par de

expressive : « O, full of scorpions is my mind, dear wife ! » (iii.ii.36) ; cède à l’indifférence inhumaine, protection acquise grâce au surplus de l’horreur qu’il finit par accumuler : I have supped full with horrors Direness familiar to my slaughterous thoughts Cannot once start me. (v.v.13-15) S’il a des motifs logiques pour tuer ses premières victimes (Duncan dont il convoite la couronne et Banquo, témoin et rival des prophéties des sorcières), Macbeth n’a aucune raison

grâce aux juristes qui en parlaient. Elles restent le Monument législatif le plus important de Rome jusqu’au code Justinien. Elles traitent le droit privé des citoyens, les Droits de la famille. A l’époque la famille est organisée autour du père (patère Familias) qui a un pouvoir exorbitant sur le reste de la famille (femme, enfants, esclaves), le pouvoir de vie et de mort. On appelle cela une société « patriarcale ».( Femme /enfant/ esclave= Alieni iuris L’homme=Sui iuris) Dans les 12 tables on

enfants légitimes. Il faut attendre la fin du 20ème siècle pour qu’on revienne sur ces dispositions. On devra attendre 2005 pour supprimer la distinction entre ces deux. La famille était patriarcale en ce qu’elle était placée sous l’autorité du PATER FAMILIAS (le mari et père). L’autorité était donc aux mains du mari et s’exprimait à travers la puissance maritale. L’homme prenait seul les décisions concernant les couples, gérait seul les biens communs et les biens de sa femme. La femme, assimilée pendant

romain sont ainsi poser. C'est le groupe des pères, le « patriciatum » et pour qu'il ne vois pas le sang coulé il vont recevoir la « patria potestas ». Cette « patria potestas » est la possibilité pour le père d'avoir un pouvoir souverains, le « pater familias » va disposer du pouvoir jupitérien, le pouvoir d'un feu. C'est le pouvoir de disposer des membres de la famille, il a le pouvoir de vie ou de mort. Il a le droit de vie, le « jus vitae necisque ». « Imperium domi » représente la souveraineté

L'éducateur est un esclave. C'est une esclave chargé, dans les grandes familles romaines de l'antiquité, d'accompagner les enfants de la gens (cette famille élargie pouvant aller jusqu'à 300 personnes, ascendants, descendants et collatéraux du pater familias étant réunis ainsi que les familles d'esclaves) , jusqu'au gymnasium , le lieu de socialisation. Là les enfant y apprennent aussi bien le lancer du javelot que la rhétorique, les mathématiques , l'observation des corps célestes ou la philosophie

créancier : l’infans, ou le fou, mais également les pérégrins, ou enfin, selon certaines hypothèses, les esclaves. Ne peuvent pas devenir débiteur : tous les incapables de faits, soit les mineurs, les fous, ou encore les prodigues, et les fidus familias (fils de famille) et ce jusqu’à la fin de la république, et ensuite dans un seul acte juridique, le mundium, ni débitrice, la fille de famille, ce jusqu’au bas empire, et enfin les esclaves dans certaines hypothèses. §3. L’objet. L’objet du

étaient organisées en Gentes. Et la Gens se définit comme un agrégat de famille liées par la croyance mythique en un ancêtre commun. On parle de communautés Gentilices. Elles avaient plusieurs caractéristiques; placées sous l’autorité d’un chef, le Pater, ce terme a formé ensuite le mot patricien. Il s’agit de communautés autonomes qui détiennent l’ensemble des moyens de subsistance. Cette communauté fournit une protection juridique à ses membres. Les conflits internes sont réglés par une justice