Passion Rend T Il Heureux

moins de ce qu'on obtient que de ce qu'on espère, et l'on n'est heureux qu'avant d'être heureux. En effet, l'homme avide et borné, fait pour tout vouloir et peu obtenir, a reçu du ciel une force consolante qui rapproche de lui tout ce qu'il désire, qui le soumet à son imagination, qui le lui rend présent et sensible, qui le lui livre en quelque sorte, et pour lui rendre cette imaginaire propriété plus douce, le modifie au gré de sa passion. Mais tout ce prestige disparaît devant l'objet même; rien n'embellit

désirs . Etre heureux, c’est satisfaire tous ses désirs ; le bonheur et la liberté s’identifient. Mais c’est un idéal exigeant, auquel seule une élite peut accéder (les forts, les mieux nés). Le bonheur suppose de se libérer du poids de la morale et de la justice, artifices créés par les faibles pour se protéger des forts. Le bonheur suppose une vie sans règle = déréglée. La nature des forts exige qu’ils laissent libre cours à leurs passions.« Si le dérèglement et la liberté demeurent

Le bonheur doit-il quelque chose à la chance? Tous les hommes désirent vivre heureux, cependant, beaucoup cherchent le bonheur sans jamais y parvenir. Le mot bonheur signifie étymologiquement la chance, le sort heureux. En effet, le bonheur semble dépendre de circonstances extérieures comme la fortune ou la santé et pas seulement de nous même. Notre bonheur doit-il donc quelque chose à la chance ? Ce sujet nous invite à réfléchir sur ce qui me permet d’atteindre le bonheur et plus précisément sur

d’être heureux ; on s’attend à le devenir : si le bonheur ne vient point, l’espoir se prolonge, et le charme de l’illusion dure autant que la passion qui le cause. Ainsi cet état se suffit à lui-même, et l’inquiétude qu’il donne est une sorte de jouissance qui supplée à la réalité, qui vaut mieux peut-être. Malheur à qui n’a plus rien à désirer ! il perd pour ainsi dire tout ce qu’il possède. On jouit moins de ce qu’on obtient que de ce qu’on espère et l’on n’est heureux qu’avant d’être heureux. En

l’amour de l’étude se trouve renfermée une passion dont une âme élevée n’est jamais entièrement exempte, celle de la gloire ; il n’y a même que cette manière d’en acquérir pour la moitié du monde, et c’est cette moitié justement à qui l’éducation en ôte les moyens, et en rend le goût impossible. Il est certain que l’amour de l’étude est bien moins nécessaire au bonheur des hommes qu’à celui des femmes. Les hommes ont une infinité de ressources pour être heureux, qui manquent entièrement aux femmes.

une sorte d'amour ? Demandeur : Philippe Répondeur : Anaïs INTRODUCTION Anaïs : Bonjour, excuse moi, mais toi qui est fiancé, pourrais tu peux être donné ton avis sur une citation : « L’amour rend aveugle » Philippe : « L’amour rend aveugle, le mariage lui rend la vue » Anaïs : Mais c’est absurde de répondre par le titre d’une pièce de théâtre ! Philippe : Laisse-moi finir mes phrases. Il ne faut pas se satisfaire de cette réponse. Déjà le terme amour est trop vague, c’est

les hommes sont dans le chaos ! Les animaux sont heureux, leur roi seul est misérable ! Ô sagesse, où sont tes lois ? Ô Providence, est-ce ainsi que tu régis le monde ? Être bienfaisant, qu'est devenu ton pouvoir ? Je vois le mal sur la terre." "Non, l'homme n'est point un : je veux et je ne veux pas, je me sens à la fois esclave et libre; je vois le bien, je l'aime, et je fais le mal; je suis actif quand j'écoute la raison, passif quand mes passions m'entraînent; et mon pire tourment quand je succombe

nous avons d'elle est horrible ( ex: La mort ) , ce sont les évaluations que nous avons des choses . «  Ne cherches pas à faire que les évènements arrivent comme tu veux, mais veuilles les évènements comme ils arrivent et le cours de ta vie sera heureux », «  Ce qui te revient c'est de bien jouer le rôle qui t'a été donné, le choisir c'est l'affaire d'un autre », «  Comme une cible n'est pas placée pour qu'on la manque, un mal naturel n'arrive pas non plus dans le monde ». Avant de s'occuper de quelque

L'homme est né pour le plaisir. Il le sent, il n'en faut point d'autre preuve. Blaise Pascal Discours sur les passions de l'amour Tous les hommes cherchent le bonheur, même ceux qui vont se pendre. Blaise Pascal Pensées La vanité est si ancrée dans le coeur de l'homme que ceux qui écrivent contre veulent avoir la gloire d'avoir bien écrit. Blaise Pascal Pensées A mesure qu'on a plus d'esprit on s'aperçoit qu'il y a plus d'hommes originaux. Blaise Pascal Nous ne nous

« Combien je me plairai » : pour convaincre Valmont elle utilise le futur simple de se plaire et cette prolepse : elle cherche par tous les moyens de montrer au vicomte que s’il l’écoute et s’il accepte de ne plus la voir alors ils seront heureux Elle utilise aussi le champ lexical de la tendresse : « reconnaissance », « délicieux », « sansremords » toujours pour essayer de convaincre Valmont