Passion Amoureuse Phedre

soumettent et les détruisent. Il y a donc une faille à creuser dans l'énoncé. À supposer que voir soit un acte, un simulacre d'acte pour le personnage Racinien, et plutôt quelque chose que le monde lui impose, qu'il n'a pas choisi. «Je le vis» (Phèdre): mais à aucun moment je n'ai cherché, voulu le voir. Le seul désir du personnage est de n'être plus vu et de ne plus voir. Quitter le monde où il est prisonnier (monde de la lumière, de l'évidence). Le personnage est obligé de voir tous les regards

donc des richesses, à la cour de Versailles). La seule gloire dispensée est celle du  monarque. Ainsi, les personnages de RACINE ne sont plus de  vaillants héros recherchant l’exploit chevaleresque qui fondera leur gloire et assurera leur conquête amoureuse (comme chez CORNEILLE par exemple) • Le refus des faits d’actualité : aucun des événements importants de l’époque (Guerre de Hollande, révocation de l’Édit de Nantes...) ne sert de base à la tragédie classique. Il y a une volontaire indifférente

l'occasion d'une joute théâtrale avec Corneille dont la pièce est Tite et Bérénice (c'est Racine qui l'emporte indéniablement), Bajazet en 1672, Mithridate en 1673, Iphigénie en 1674 et Phèdre en 1677. Ébranlé par les critiques et les cabales, Racine renonce au théâtre malgré le succès populaire de son chef-d'œuvre Phèdre. Racine décide de se ranger et épouse en 1677 Catherine de Romanet, qui lui donnera sept enfants. Les Tragédies de Jean Racine sont toutes inspirées de grands mythes antiques

époque sont le roman, l'essai, le registre satirique et le réalisme. Les thèmes évoqués sont l'éducation, la guerre, la mort, le corps et les relations amoureuses.  Les principes sont la confiance de l'homme, l'esprit européen et le retour à l'antiquité Les thématiques étudiées sont l'éducation, la guerre, la mort, le corps et les relations amoureuses.  Les auteurs clés de ce mouvement sont Rabelais, Marguerite de Navarre et Montaigne. Les principes de cette époque sont fondés sur la confiance de

Phèdre (Platon) Aller à : Navigation, rechercher Pour les articles homonymes, voir Phèdre. Début du Phèdre de Platon sur le parchemin Codex Clarkianus 39, bibliothèque Bodléienne Phèdre est un dialogue écrit par Platon. Il met en scène Socrate (personnage historique) et Phèdre (personnage fictif) et se divise en deux parties : l’une centrée sur le thème de la beauté et de l’amour, l’autre sur la dialectique et la rhétorique. Il est considéré par certains comme l'un des derniers dialogues de

Phèdre, Jean Racine, 1677. Acte III, scène 3 - Corrigé Mouvements du texte : 1.Les remords de Phèdre (l.28 à 49) 2.L’offensive de Oenone (l.43 à 82) Problématique :  De quelle manière Oenone compte-t-elle renverser la situation en faveur de Phèdre ? II.Lecture linéaire : 1.Les remords de Phèdre (v.28 à 49) Lignes 28 à 49  L’anaphore : « je tremble » (v.28 et 30) : souligne l’émotion, la frayeur de Phèdre devant les conséquences de ses paroles.  L’interjection : « Hélas ! » (v.28) : le regret

Phèdre / Acte II – Scène 5. Des vers 670 à 713. PARTIE III Dans ce passage, on rencontre plusieurs facettes de Phèdre. En effet, cette dernière passe de victime à coupable tout au long de son temps de parole. Tout d’abord, elle se déclare comme la victime d’une passion inexplicable. C’est pourquoi l’impuissance de Phèdre est très présente dans ce passage. D’ailleurs elle exprime clairement cette notion au vers 675 avec la phrase « fol amour qui trouble ma raison » où elle utilise à plusieurs

Phèdre de Jean Racine 1677- Acte V scène 7 Introduction : Phèdre est une tragédie en cinq actes (comportant respectivement 5, 6, 6, 6 et 7 scènes) et en vers (1 654 alexandrins) de Jean Racine représentée le 1er janvier 1677 à l Hôtel de Bourgogne. Racine est un dramaturge du XVIIeme siècle. L’extrait choisi se situe à la scène 7 de l’acte V, c’est le dénouement de la pièce. Ce passage constitue un coup de théâtre au sens où nous assistons à la divulgation du secret de Phèdre à Thésée, aveu

de la Tragédie. De plus, la tragédie montre sa noblesse à travers ses personnages. On le voit dans Œdipe-Roi de Sophocle : le personnage principal dont l’œuvre porte le nom est roi de Thèbes, il a donc un statut royal. Dans Phèdre de Racine le personnage principal Phèdre est mariée au roi d'Athènes Thésée et est elle même descendu d'une famille royale puisque sa mère était reine des Amazones. Et aussi dans Andromaque de Racine où Andromaque le personnage principal de cette œuvre est la veuve du

aventures Elle est également connue pour ses grandes colères. Amoureuse du jeune Hippolyte, qui n'aime que la chasse et les chevaux, et ne s'intéressant pas aux plaisirs de l'amour, elle cause sa perte. Elle inspire à Phèdre une vive passion pour son beau-fils, Hippolyte. Repoussée par lui, elle le tue atrocement pour se suicider par la suite.     Elle tombe également amoureuse d'Adonis. Mais Perséphone, la reine des Enfers est elle aussi amoureuse d'Adonis, et elle se le dispute avec violence. Un jour