Parti libéral-radical

À l’ENS, la messe était obligatoire Persistance d’un catholicisme intellectuel C) le renforcement du conservatisme de l’église Tournant majeur 1860 et la question romaine, quand le pape perd la majeure partie de ses états Pie IX rend responsable de cette question le catholicisme libéral (courant qui voulait une conciliation entre les idées de la révolution française et le catholicisme) C’est seulement en 1888 qu’il reconnaît la déclaration des droits de l’homme et du citoyen 1864 : le pape

D’abord, la notion de service public à la française est surtout développée en France ! Au Royaume-Uni, il y a eu une politique de privatisations très importante, ainsi qu’en Italie, en Espagne. Les réformes de l’Etat y ont été beaucoup plus libérales et radicales qu’en France. Dans certains de ces pays, les fonctionnaires ne sont pas nécessairement de gauche – mis à part les enseignants, généralement de gauche-centre gauche. Les fonctionnaires de gestion sont majoritairement du centre-centre droit

Première Guerre mondiale, enlisée dans une dépression économique sans fin, obsédée par un sentiment de décadence, doutant des valeurs et des institutions de la République, la France des années 1930 illustre le malaise que subissent les démocraties libérales face au succès des modèles totalitaires. L’extrême droite ne parvient toutefois pas à ébranler le régime et se sont les forces de gauche qui tentent de trouver des solutions originales. En 1939, refusant viscéralement un nouveau conflit, la France

Chapitre 5 : La Présidentialisation du parti socialiste Thèse de l’extériorité du socialisme aux institutions : Thèse d’Alain Bergounioux et Gérard Grunberg. 1ère caractéristique : faiblesse de l’enracinement social du parti socialiste avec une absence de lien organique entre le socialisme français et le monde ouvrier, et le syndicats d’autre part. 2ème caractéristique : faiblesse organisationnelle car ce parti était doté d’un appareil bureaucratique peu étoffé, le centre du pvr n’exerçait qu’une

plus de ces visions propres à chaque modèle, Malia partage la sienne. Il dresse également l'évolution de la révolution Russe (en la croisant avec les révolutions Européennes) et l'éxistance du parti socialo-communiste de sa naissance à sa mort. Pour chaque aspect concernant la révolution ou la vie du parti Malia dresse un bilan plus ou moins caustique que nous prendrons soins d'analyser. Ce n'est pas une oeuvre assimilable à un manuel historique lamdba, Malia va à contre courrant des "idées reçues

techniquement, le régime mis en place par Mussolini (le premier a véritablement l’assumer), une organisation bien précise, renvoie à la mythologie latine. Il y’a bien conscience d’un régime nouveau, on parle de régime TOTAL, il le revendique même (non-libéral, non-démocratique). Au départ, Mussolini est socialiste. Par extension, on étend le terme à tous les régimes de même nature, tous les régimes de type autoritaire ont été qualifiés de fasciste. Aujourd’hui, on renvoie à des notions plus affinées

B_ La République Radicale 1880-1914 Nb : radicale ne veut pas dire extrême Pourquoi République radicale : ça vient du nom du parti qui gouverne : le parti radicale et radical socialiste (= centre) Le paysage politique français a) Le gauche (cf cours sur les idéologies du monde industriel) La gauche est incarnée par la SFIO à partir de 1905 (Section Français de l'Internationale Ouvrière). C'est Jean Jaurès qui est le fondateur de la SFIO. Il l'a dirigé jusqu'à sa mort en 1914 puis c'est

Les partis politiques en France. Sommaire Introduction I) Les différents partis politique -la gauche -la droite -le centre II) le fonctionnement des partis politiques III) La représentativité politique Un parti politique est une association organisée qui rassemble des citoyens unis par une philosophie ou une idéologie commune, dont elle recherche la réalisation, avec comme objectif la conquête et l’exercice du pouvoir. C’est donc une organisation au service d’une idée. Quinze députés

forgées tout au long du XIXe siècle dans l'Europe réactionnaire et autoritaire du Congrès de Vienne. Ce sont tout d'abord des aspirations libérales et sociales, portant notamment sur le plan politique. L'approche pays par pays est ici pertinente, tant l'hétérogénéité des territoires empêche une analyse globale : les revendications dépendent en grande partie de la situation politique et sociale du pays concerné. Ainsi, en France, l'essentiel des doléances portent sur le droit de vote. En effet,

HISTOIRE DES IDEES POLITIQUES SEANCE N°1 : 12 SEPTEMBRE 2013 PARTIE I : L’AUBE DE LA PENSEE POLITIQUE CONTEMPORTAINE, L’ERE DES REVOLUTIONS, (XVIIème-XVIIIème siècle) TITRE I : LES REVOLUTIONS ANGLO-SAXONNES Il nous faut partir de l’Angleterre du début du XVIIème siècle, le pays se trouve alors dans un contexte politique et religieux troublé, la dynastie régnante était celle des TUDOR, le protestantisme calviniste s’est diffusé en Angleterre, et s’est accompagné de la diffusion d’une Eglise