Parti d'action citoyenne

PARTIE I : SYNTHESE L’Etat Français s’est jadis construit par une centralisation progressive et continue des pouvoirs de décisions en vue de s’affirmer face aux puissantes féodalités contestataires de l’autorité royale, et avec la Révolution l’uniformisation des structures administratives se sont complété. En opposition à cet Etat central, l’idée de décentralisation est apparue nécessaire et évidente, permettant au législateur de transférer des compétences propres vers des personnes morales

l’Ecole est considérée comme étant le principal vecteur de socialisation et d’intégration de le société. La France a ainsi rendu l’instruction obligatoire à travers les lois Ferry du 28 mars 1848, rendant ainsi l’instruction primaire obligatoire à partir de 6 ans. En 1959, la réforme proposée par le ministre de l’éducation Jean Berthoin fixe l’âge de la fin de la scolarité obligatoire à 16 ans. L’école est gratuite, laïque et obligatoire. La Nation garantit l’égal accès de l’enfant et de l’adulte

de s’exprimer encore plus facilement que précédemment. Internet, contrairement à la radio ou à la télévision, met en situation d’égalité l’émetteur et le récepteur, c’est donc, à première vue, l’outil idéal pour une démocratie participative où le citoyen pourrait intervenir très régulièrement dans le débat public. Je me propose dans ce papier d’examiner comment cette question a d’abord été abordée au démarrage de cette nouvelle technologie, puis dans la période actuelle. Internet reproduit-il la concentration

participation à la vie politique regroupe plusieurs moyens d'action et permet de dévoiler et soutenir son opinion politique. Mais la participation à la vie politique est-elle un devoir nécessaire et représentatif de l'opinion politique ? Pour répondre à cette question, nous engagerons la démonstration avec une discussion sur l'absolue nécessité, ou non, de cette participation. Puis, nous nous interrogerons sur la représentativité en deuxième partie. Tout d'abord il est utile de précisé la

collective, résurgence des racismes, continuités dans les violences faites aux femmes. Jusqu'à quel point avons-nous la capacité d'action nécessaire pour intervenir sur ce devenir, ou sommesnous, au contraire, condamnés à le subir ? Le courant humaniste qui traverse le temps depuis l'Antiquité (dans la tradition occidentale) défend l'idée de notre capacité d'action, de notre autonomie relative face, par exemple, à ce que nous sommes de «nature», mais cette position a été régulièrement remise

notion de politique est a priori imprécise et le mot peut avoir plusieurs sens, qu’il soit utilisé en tant qu’adjectif ou en tant que substantif au masculin ou au féminin. On peut partir de l’étymologie du mot ; à la base on trouve le terme de « polys » la cité au sens grec « l’ensemble des citoyens » et on peut partir des définitions qu’en propose le dictionnaire : * En tant qu’adjectif, le terme politique est relatif à la cité, au gouvernement de l’Etat, à l’organisation et à l’exercice du

Club Ihec, Stay Closer, We go Further… | 2008 © www.club-ihec.net © 2008 Droits de l’Homme Commentaires d’articles 1 Commentaires d’articles 1. Commentez les dispositions suivantes de l’article 7 de la constitution tunisienne: « Les citoyens exercent la plénitude de leurs droits dans les formes et conditions prévues par la loi. L’exercice de ces droits ne peut être limité que par une loi prise pour la protection des droits d’autrui. Le respect de l’ordre public. La défense nationale

entretenir des projets communs. L'organisation de ces sociétés en Etats a montré des avantages convaincants pour les citoyens. Un Etat est ainsi définit comme un ensemble d'Hommes partageant les mêmes valeurs et la même culture (même si il existe des exemples contradictoires), mais également un havre de paix et de sécurité. En effet, son but premier est de garantir la sécurité de ses citoyens. Cependant, dans son œuvre Arthur Schopenhauer entretien le rôle de deux justices différentes qui régissent la

due à de nombreuses invasions, à partir d’environ 610 av JC, Rome a subi influence d’une peuplade, les étrusques prenant le pouvoir politique sans pour autant réaliser une conquête, sorte d’interpénétration avec conservation origines des deux. Rome devient alors une ville, plus une confédération de village. B- La révolution de 509 et la République romaine a) Les débuts difficiles Rome connait un changement de régime politique en 509 av JC : révolte d’une partie de la population (surtout vieille

dire que l’individu tire son intérêt dans le financement communautaire, c’est lui qui bénéficie des services et des équipements financés par l'État. Mais il s’agit tout de même pour l’individu de diminuer ses capacités d’action individuelles, pour augmenter les possibilités d’action collective. L’impôt revêt bien un aspect privatif, du point de vue de l’individu. Cela voudrait donc dire que l’impôt n’a lieu d’être que deux cas: – dans une société où l’individu accepte de réduire ses choix au