Pantagruel Une Lettre Programme

quatrième sur les décès, de 15 Francs chacun »). Le Père Ubu rassure la Mère Ubu effrayée par cette hécatombe qui désorganise l'État : « Ne crains rien, ma douce enfant, j'irai moi-même de village en village recueillir les impôts. » Il a d'ailleurs un programme politique très précis : « Avec ce système, j'aurai vite fait fortune, alors je tuerai tout le monde et je m'en irai. » Effectivement, escorté des « Grippe-Sous » et de « salopins de finance » traînant le « voiturin à phynances », le Père Ubu va en

retour à l'Antiquité gréco-romaine, d'un retour vers une culture (politique, juridique, éthique, etc.) qui fit la gloire de la civilisation occidentale. Les humanistes sont ceux qui ont fait de ce retour à l'Antiquité gréco-romaine le cœur du programme de la Renaissance. Érasme (1469-1536), celui que l'on appelait "le prince de l'humanisme", définira dans une formule très simple toute la perspective humaniste : "l'homme ne naît pas homme, il le devient". Pour eux, l'homme doit développer sa puissance

de la Renaissance, qu’ils soient érudits humanistes, hommes de lettres ou poètes. L’éducation La question de l’éducation est particulièrement développée dans la deuxième partie de Gargantua. Rabelais reprend un grand thème de son temps et le développe selon plusieurs perspectives : - Tout d’abord selon une dimension critique Parodie de l’art sophistique Caricature des érudits de Sorbonne - Il développe également un programme utopique Ce projet est pour Rabelais lui-même non réalisable

 Étudier les problématiques de l’humanisme pendant la Renaissance Livre de l’élève, pp. 160-169 Instructions officielles
Programme de la classe de Première L
’Objet d’étude : Vers un espace culturel européen : Renaissance et humanisme.
L’objectif est d’élargir le champ des références culturelles des élèves et de leur faire découvrir, à partir de textes littéraires de divers genres, un mouvement culturel et artistique d’ampleur européenne. On s’attache à leur donner une vue d’ensemble des grands

l’astre central. 2. C’est avec Pétrarque 1304 - 1374 que naît en Italie l'humanisme. Le poète commence par recueillir les inscriptions sur les vieilles pierres de Rome et poursuit dans les manuscrits sa quête des Anciens. Il retrouve ainsi des lettres de Cicéron, ressuscite un écrivain statufié par les écoles. Il s’illustre également en détectant un faux document au profit de son souverain. Lorenzo Valla 1407 - 1457, lui aussi traque la vérité historique, préconisant l’étude philologique des textes

1541 1572 1589 1598 a fréquentation des auteurs anciens à travers les manuscrits apportés en Italie par les Grecs développe dès le XVème siècle l'étude des humaniores litterae (ces lettres qui rendent plus humain) que les Romains opposaient aux diviniores litterae (lettres divines) : ces "lettres humaines", ou "humanités", longtemps mises sous le boisseau par l'Église, rassemblent les connaissances profanes dont l'homme est le centre. « Faire ses humanités » signifiera longtemps étudier

scolastique et de l'ouvrir aux nouvelles branches du savoir. On appréciera dans le texte ci-dessous l'ampleur du programme auquel Gargantua invite son fils, comme à un festin d'où devrait sortir un homme nouveau. | |François RABELAIS (1494-1553) | | |Pantagruel (1532) | |

CLA PROGRAMMATION ESABAC Par Daniela Cecchi – Liceo Machiavelli-Capponi INTRODUCTION COORDINATION ET INTEGRATION ENTRE La progression du programme de littérature française et la progression de la présentation des outils d’analyse ENTRE Le programme de littérature française et le programme de littérature italienne COORDINATION ET INTEGRATION ENTRE La méthodologie italienne - qui suit une approche diachronique : des contextes aux auteurs et aux textes ET La méthodologie française -qui suit

mentir pour exercer le pouvoir sur la société. Leur but est de protéger l'ordre social et de réussir à l'intérieur d'elle, non de le changer4. Au début du siècle, Balzac parle des individus et groupes typiques qui suivent les règles sociales à la lettre et qui sont naïfs au contraire de ceux qui manipulent les règles. D'autres réalistes (comme Zola5), vers la fin du siècle, héritent la critique romantique de la société de plus en plus bourgeoise et industrialisée, et désir de la transformer en une

d’interêt sur les hommes. L’Humanisme est un mouvement qui c’est produit pendant la renaissance ( à Italie au XV siécle qui se propage par l’Europe au XVI siécle). Ce mouvement se fait entre les gens cultes, par réaction contre le retour des lettres, arts et des pensées de l’antiquité. Les pensées des auteurs de l’humanisme, renvoit aux valeurs humaines c’est à dire l’Homme est le centre du monde. La Renaissance est une période de renouvellement scientifique, littéraire et artistique