Pantagruel Rabelais

« Très peu de lecteurs ressemblèrent au chien qui suce la moelle. On ne s’attache qu’aux os, c’est-à-dire aux bouffonneries absurdes » Voltaire Introduction : Gargantua, de Rabelais, est un livre qui paraît complètement absurde et qui fait beaucoup rire avec ses passages notamment scatologiques, ironiques et qui se rapportent souvent à l’alcool. Voltaire écrit à ce propos dans une lettre adressé au prince Charles-Guillaume-Ferdinand, « très peu de lecteurs ressemblèrent au chien qui suce

fiction offre la possibilité à l’hauteur de créer une histoire passionnante qui n’existe pas réellement et qui n’a pas de limite à part celle qu’il lui fixe : une histoire qui fait rêver le lecteur et qui le fait plonger dans un monde utopique : Rabelais La lettre de Gargantua, Rostand Cyrano de Bergerac. L'utilisation de la fiction est donc une stratégie efficace pour transmettre des leçons, car elle permet de divertir le lecteur tout en facilitant sa compréhension des idées de l'auteur.

Fiche de révision: Gargantua de François Rabelais Introduction I – Excès langagier II – Des personnages et des situations burlesques fondés sur l'excès III – Les valeurs humanistes de l'auteur Conclusion Introduction Roman humaniste qui présente le père du géant Pantagruel ( 1532 ). Gargantua est issu du folklore populaire, repris par Rabelais. Perso représentatif du désir de connaître de l'Humanisme. Roman comique où le corps a toute sa place. Lecteur entraîné dans

porté pendant onze mois par sa mère Gargamelle. Il naît de l'oreille de sa génitrice, lors d’une partie de campagne organisée par Grandgousier où elle a beaucoup mangé, ri, plaisanté et dansé.      La taille extraordinaire de Gargantua permet à Rabelais de décrire de nombreuses situations bouffonnes.      Immédiatement le nouveau-né est mort de soif et réclame «à boyre». Surpris et amusé par une telle soif, Grandgousier, son père, s’exclame : «Que grand (gosier) tu as», ce qui vaudra à l’enfant

l'homme apparente car ses valeurs sont relatives → L'imagination de l'homme fausse son jugement ⚫ Trois grandes figures humanistes → François Rabelais (1494-1553) : Pantagruel (1532), Gargantua (1534), Le Tiers livre (1546) et le Quart livre (1548) traduisent l’optimisme de l’humanisme en abordant de sujets très divers. Le sens polémique de Pantagruel publié anonymement lui a valu d’être condamné.→ Michel de Montaigne (1533-1592) : il est l’homme d’une seule œuvre, les Essais, composé de 3 livres

uns société où « le bonheur est loi, famille, sentiments sont bannis ». Nous pouvons dire que cette idéal n'est pas forcement accepté par tout le monde, ni souhaité. Ensuite, dans Pantagruel de François Rabelais nous pouvons voir un modèle d'éducation humaniste. Dans une lettre qu'écris Gargantua à son fils Pantagruel. Dans laquelle il exprime ses volontés et recommandations pour ses études, « tu apprennes parfaitement les langues », il doit également apprendre les sciences, les textes religieux

Introduction Rabelais était un humaniste. Il exerça plusieurs métiers: moine, médecin, juriste. Erasme (philosophe hollandais) est le père spirituel de Rabelais.Gargantua est inspiré de la genèse Les grandes et inestimables chroniques du grand et énorme Gargantua, récit anonyme paru en 1532.Rabelais écrivit Pantagruel en 1534 et 1535 puis il décida de remonter dans la généalogie de ses personnages => Gargantua. La structure du récit est héritée des romans de chevalerie:1. La naissance extraordinaire2

L’éducation a longtemps désigné les valeurs transmises par les pères mais également l’ensemble des connaissances qu’il semblait indispensable d’acquérir étant jeune cela se nomme aujourd’hui instruction. Cf. Rabelais, Pantagruel Dans la lettre de Gargantua à son fils Pantagruel, Gargantua est fier d’avoir une descendance, réalisant ainsi les ordres divins, Gargantua exhorte son fils à tirer profit de la chance qui lui est donnée d’apprendre toutes les choses qui font le monde. Gargantua

François Rabelais | Jean de La Fontaine | Jean-François de Saint-Lambert | Né près de Chinon dans une famille bourgeoise en 1494. Il devient moine franciscain pour pouvoir parfaire ses études humaniste. Il quitte ensuite l’habit monastique et poursuit des études en médecine. Il écrit en 1532 Pantagruel, puis, deux ans plus tard, Gargantua, tout deux condamnés par la Sorbonne. Grâce à l’appui du roi, il peut publier le Tiers livre (1546), qui lui vaut la censure immédiate des théologiens. Rabelais

Abbaye de Thélème François Rabelais Introduction : François Rabelais appartient au courant humaniste qui apparaît au 16ème siècle. Dans ses deux livres Pantagruel et Gargantua, il comte les aventures romanesques de ses héros, qui sont père et fils. Cependant, à côté des récits, ce sont surtout des ouvrages à valeurs humanistes. Il expose dans ces deux œuvres ses nouvelles idées et prône la réforme de nombreuses valeurs. Dans cet extrait, il décrit la vie et les activités à l’abbaye, dont le