Panoptique

télésurveillance. Aujourd’hui elles ont été rebaptisé vidéoprotection, ce changement sémantique est symptômatique du basculement des pensées. -… Bien loin de ne pas prendre partie, l'Architecture a largement collaboré au contrôle de la société : -du panoptique décrit par Foucault, -en passant par les percés d'Hausmann, -jusqu'à l'urbanisme moderne et ces principes de zonning visant a créer (en toute modéstie) « l’esprit nouveau » dans un espace moderne séparant la fonction « d’habiter » de la fonction

l’asile n’est pas qu’un lieu d’assujettissement mais un lieu où nait un savoir (la psychiatrie, la psychologie, la pédagogie, la criminologie…). La formalisation de ce dispositif c’est le panoptique. Le panoptique c’est un livre. Ce livre écrit par Bentham. Le panoptique serait voir sans être vu. Le panoptique c’est d’abord une architecture une tour centrale avec un bâtiment circulaire autour de celle-ci avec un surveillant dans la tour et des cellules dans le bâtiment périphérique. C’est la formation

Jean Cocteau (1924), d’Antonin Artaud (1926), d’André Breton (1930) et de Salvador Dalí (1936). Parmi ses photographies les plus célèbres, on retiendra également : - Le Violon d'Ingres (1924) - Noire et blanche (1926) - Jeu d'échecs surréaliste, un panoptique de 20 portraits d'artistes surréalistes (1934). 

équipe pour essayer de souder les équipes et tout cela se termine par des récompenses… individuelles ». - « Le management par le déménagement : recette moderne où on teste encore la résistance au changement des jeunes cadres comme dans un labo panoptique. » - « Le divorce entre les jeunes et l’entreprise est un sujet qu’il faut prendre au sérieux, car nous savons trop ce que ces sourires, nos sourires, peuvent cacher. » L’idée principale du livre se ressent clairement à la lecture de ces quelques

règlements, les articles, les textes des systèmes pénaux, les journaux et également les essais des réformateurs qui l’ont précédé. L’auteur a également inséré en annexe les plans de prisons, ateliers, tels que pensés par BENTHAM dans son fameux panoptique. Surveiller et punir est une analyse de l’évolution du pouvoir de punir et de surveiller qui se manifeste dans l’individu et dans les prisons. Les technologies du pouvoir se sont mutées du supplice à la discipline passant par la punition. Comment

peut voir que peut importe la discipline il y toujours une certaine forme de hiérarchie ex: on peut voir que dans les documents proposés certaines images iconographiques représentent la prison et que sur le projet comme sur l'image réel il y a un panoptique qui vient de Faucault c'est un bâtiment de prisons avec une forme particulières qui permet de surveiller tout le monde en même temps. chaque détenue peut être surveillé sans le savoir. Société disciplinaire s'exerce par l'application de norme

fusil à tirer dans les coins : écran et surface du corps à corps 19 / Le sex-toy, passage de l'outil à l'accessoire 20 / La série-télé ou la dramaturgie du réel Cinquième semaine - du 18 au 22 août 21 / Le bracelet électronique, au-delà du panoptique 22 / Le people, vices et vertus d'une inversion démocratique 23 / Papas plats, stade suprême du matérialisme 24 / La pastèque sans pépin ou l'histoire sans suite 25 / Notre planète ou la nature comme sujet de droit Proposition Par groupes

2010 Sociologie des Organisations Page 9 De la zone d’incertitude au pouvoir Surveiller et punir (Michel Foucault) Le retournement du regard Du supplice du parricide au règlement intérieur Intériorisation et culpabilisation Un exemple : le Panoptique IONIS – STM 2009 - 2010 Sociologie des Organisations Page 10 Le pouvoir Définition • Le pouvoir est la capacité pour certains individus (ou groupes) d’agir sur d’autres individus (ou groupes) • Le pouvoir comme relation : réciprocité

Clefs Diversité culturelle, anthropologie de la communication Résumé Pour analyser les mutations du monde entraînées par l’essor des moyens de communication l’anthropologie à deux atouts. Le premier, en tant que biographe des sociétés disparues et panoptique des savoirs réunis sur ces sociétés, elle a accumulé pas mal de matériaux, d’objets, d’informations sur la diversité des cultures perdues, à partir desquels elle peut s’interroger et mettre en abîme nos mondes contemporains aplanis par la globalisation

penseur du contrôle social s’intéresse à la manière générale a l’ensemble des institutions de dominations des corps pour lui ce sont des institutions au sein duquel on va discipliner les corps voir presque du dressage des corps ; le panoptique est un ensemble d’architecture qui permet la surveillance de la totalité des cellules d’une prisons  ; Foucault retrace l’Histoire des châtiments ou il dit qu’on est passé de sévices corporelles a la punitions par