Panoptique

Royaumont, juillet 1964.) Dits Ecrits tome I texte 46 "Nietzsche, Freud, Marx" Michel Foucault Dits Ecrits tome I texte 46 L’œil du pouvoir Michel Foucault «L'oeil du pouvoir» (entretien avec J.-P. Barou et M. Perrot), in Bentham (J.), Le Panoptique, Paris, Belfond, 1977, pp. 9-31. Dits Ecrits tome III , texte 195 L’œil du pouvoir Michel Foucault Dits Ecrits tome III texte 195 Structuralisme et poststructuralisme Michel Foucault «Structuralism and Post-Structuralism» («Structuralisme

pas s'en vanter, mais c'est ainsi que l'on peut surveiller les cabines d'essayage. Les clients s'y sentent à l'abri. Et c'est là que la plupart des vols [du rayon textile] sont réalisés." Une observation formulée par M. Foucault (1977) à propos du Panoptique de Bentham ne conserve-t-elle pas ici toute sa pertinence : "la perfection de la surveillance, c'est une somme de malveillance" ? L'hypermarché, sorte de précipité de ville dans la ville, n'est qu'un exemple parmi d'autres. Les opérateurs privés

classés selon une partition « avant [l’apparition de la forme graphique essentielle] » et  « après ». Cette présentation sur double page, emblématique de la pensée visuelle de la seconde moitié du XXe siècle, permet une vision générale mais pas panoptique du sujet traité. Ce dispositif fait de l’illustration principale une sorte d’acmé ou de révélation d’une esthétique jusque là sous-jacente et qui, à partir de son dévoilement, va essaimer et s’inscrire dans l’« inconscient » collectif des graphistes

Dante raconte son voyage en enfer, au Ciel et au Purgatoire, guidé par le poète latin Virgile. Il voulait donc montrer ce qu’il y avait après la mort de tous les côtés. Balzac fait la même chose, mais sur son époque dont il veut tout décrire (vision panoptique), brosser un tableau complet de la société dans son entièreté, dans les moindres détails. Ce titre fut imprimé pour la première fois en juillet 1842, au fronton de la première édition des œuvres complètes de Balzac. Ce rapport à Dante causa scandale

l’organisation-même. (ex : prison, maison de retraite, institution cléricale) Il y a des lieux om l’on accepte de perdre notre autonomie et de devenir contraints. Vision panoptique : (Michel Foucault) Il a écrit « surveiller et punir ». Il utilise la métaphore du panoptique. Les cellules n’ont pas de porte. Au centre, dispositif panoptique. L’individu peut être observé à tout moment ! Pouvoir: capacité de faire faire quelque chose à quelqu'un qu'il n'aurait pas fait sans notre intervention. Le

plusieurs niveaux. Pour lui, ces sociétés plus complexes nécessitent pour leur bon fonctionnements, l’établissement de puissant dispositifs capables de maintenir l’ordre. La multiplication de ces appareils de pouvoirs se rapprochent donc du modèle panoptique théorisé par Bentham pour caractériser l’omniscience et la discrétion du pouvoir de l’Etat. Foucault en 1975 dans Surveiller et Punir va reprendre ce modèle destiné à l’origine à l’univers carcéral pour mettre en évidence les modalités d’exercice

contribué à la mise en place du concept du « biopouvoir » (= manières dont le pouvoir s’exerce sur les corps sans forcément être coercitif et totalitaire mais par une série de règles administratives) → travail sur les prises américaines : construction panoptique qui permet de maintenir la surveillance sur les corps = biopouvoir. II. La vision nazie du monde (weltanschauung) : les mots entre idéologie et actes A. Quelques remarques liminaires Le nazisme, une idéologie en actes, Johann Chapoutot

l’agencement maîtrisé valorise les marchandises et fascine les clientes dont le regard est attiré en tous sens. Elles parcourent le magasin et finissent par multiplier leurs achats. En haut de l’escalier, Mouret surveille l’ensemble de cette architecture panoptique, tandis que Denise se familiarise avec ce monde. Zola lui-même nous fait visiter les coulisses de la machine, avec la description étonnante des cuisines destinées à nourrir un personnel très nombreux : « C’étaient des grils à faire griller des martyrs

tout en ayant à l'avance consenti à sa punition Le panoptique Société de surveillance. Le modèle de la société est le panoptique. Bentham, partisan d’une société disciplinarisé, a inventé le modèle du panoptique. Il construit un projet de modernisation des prisons qui sont de plus en plus nombreuses puisque la société est ultra disciplinée. Il faut que le système de surveillance dans les prisons soit être économe. Le panoptique est un système dans lequel la surveillance se fait du milieu

précédés pour mettre en perspective et en discussion notre monde actuel. Sémiologie = étude des signes (Roland BARTHES) Anthropologie structurale, courant, le structuralisme. Bruno Latour (sociologue épistémologue) voit l’anthropologie comme un panoptique du savoir. L’anthropologie permet pour lui de mobiliser, d’enregistrer, d’assembler les connaissances sur les sociétés humaines de façon à les donner à voir (ces sociétés). Par ailleurs, Bruno Latour pense que l’anthropologie est résolument interdisciplinaire